當今社會，不知道從何時起，便開始流行出一個詞彙“大齡單身青年”。時至今日，前幾年“單身狗”的說法一直流傳至今。其實很多人不是不想找物件，但找來找去都不知道自己究竟要的是什麼？“長得好看的又不多金，多金的又長得不好看，好看又多金的吧！人家又看不上咱！”這是一個單身青年最真實的內心告白。
這些天經常會看到一個影視片段，出現在很多年輕人的視野當中，片段出自1982年的電影《牧馬人》。其中一個鏡頭便是“老許，你要老婆不要？”影片講述了一個在西北牧場改造的青年許靈均和逃荒姑娘李秀芝的故事。故事熱情謳歌了蘊含在中華民族的愛國情懷，在小家與大家的抉擇上，個人命運跟國家的命運密不可分。
雖然影片當中的片段，描繪了特定時段人們在婚姻戀愛觀上的選擇，但穿越到古代你會發現更多有意思的歷史故事。有些時代，國家甚至還會分配物件！
《周禮》中載：令男子三十而娶，女子二十而嫁。也就是說國家當時規定的法定婚姻年限就是男子要到30歲才可以娶媳婦兒，成年女子也要等到20歲才可以出嫁。很多人比較好奇，那如果男子在30歲之前娶媳婦兒，女子在20歲之前出嫁會怎麼樣呢？
那自然沒什麼大的影響，國家既不鼓勵也不提倡。當時為了幫助單身男女，官府還會在“中春之月”舉辦“相親大會”，所有適齡男女都要參加。後世明代有人研究發現周代之所以國家這樣規定，是因為可以幫助人獲得長壽。
但到了春秋戰國時期，戰事吃緊，各國為了鼓勵生育，紛紛出臺法律強制脫單。“臥薪嚐膽”的越王勾踐就曾下令“女子十七不嫁，男子二十不娶，父母都要受到法律的制裁”。
這也是歷史上第一部明確規定的“提倡生育”的法令。為了雪恥，越王還下令給生孩子的夫婦發放豬、羊、酒；如果生的孩子比較多，官府還會專門配備奶媽來幫養新生兒。
到了漢代，漢惠帝劉盈下令：年紀在15到30歲之間的女子如果還沒有出嫁，官府一經發現，就要徵收“五算”的罰款，摺合糧食五六石。在當時，糧食可是“緊俏品”。畢竟西漢建立也不過幾年光景，大力恢復生產，保障民生才是最為緊迫的事情。後來的“文景之治”也延續這項法令，主要的目的就是為了休養生息，增加人口。
魏晉南北朝時，到了法定年齡不結婚，可不止單純地罰點糧食這麼簡單了。當時官府實行“連坐制度”，一家出現這種狀況，整個家族都要受罰。不過這項措施也很容易激起民憤，隨後到了唐朝以後，國家則不將法令直接歸咎到個人身上，而是施加到地方官員頭上。
“刺史、縣令以下官人，若能婚姻及時……量準戶口增多，以進考第”。地方官員只要完成“績效考核”，增加人口，就允許升遷。可以說地方政府掏空心思來幫助單身男女脫單。
最常見的“元宵節”、“燈會”、“廟會”大都是當時的產物，一直沿用至今。到了明清時期，地方還專門設定“官媒”，來幫助地方青年做“月老”，強制為男女張羅婚姻大事。
不過除了官府這些一系列舉措之外，民間也有常見的“元宵燈節”、“三月三”、“乞巧節”等等自發的活動，來幫助單身青年男女告別單身的境況。只要“門當戶對”，一般的家庭都是不會反對的。更何況有些大戶人家裡的大家閨秀都是“上門提親”的，根本不存在“剩男剩女”一說。
當然也有官府真的發媳婦兒的朝代，比如清朝的邊疆就實行官府“包辦婚姻”，將一些逃難的災民或者流放抄家的女眷，分配給戍守邊疆的青年男子。在“宋明理學”盛行以前，官府鼓勵寡婦再嫁，光棍再娶。在一些偏遠落後的地區，則實行“一妻多夫制”。
至於分配的名額裡面有沒有你的份，不如老老實實地想想如何穿越到古代？或者努力改變自己的現狀，畢竟你若盛開，“蜂蝶”自來！