俗話說，神仙打仗，凡人遭殃。
在上古社會，很多戰爭都是以神的名義進行的。公元前18世紀，夏朝第八位帝王姒槐在位時期，中原地區便爆發了洛水之神洛伯與黃河之神河伯之間的戰爭。洛水是黃河的支流，因此也有人戲稱這是黃河干流與支流打架。
作為戰爭雙方的領袖，洛伯與河伯兩位大神，不過是被兩大部族操縱的提線木偶。名義上是兩大河神之間的對決，實際上是兩大部族之間的戰爭。在文獻中，這是一場典型的代理人戰爭。
帝槐時代，是夏朝最輝煌的時期，戰爭很頻繁。姒槐熱愛和平，不喜歡戰爭，善於以德感化別人。在征服九夷部落的過程中，很多次戰爭都以和平的方式收場。《竹書紀年》記載，姒槐即位三年後，東方九夷便紛紛前來朝拜。
在夏王朝內部，也發生了一場大戰，這就是洛伯與河伯兩大部族相鬥。居住在洛水的部族首領叫用，他是洛水之神。居住在黃河的部落首領叫馮夷，即後來大家熟悉的黃河之神。兩大部族之間因為爭奪生存空間，爆發了戰爭。
虞舜時期，河伯族人曾幫助大禹在黃河下游治水，並贏得廣泛稱譽和尊敬。後來，河伯族人乘勢一路向西擴張，勢力範圍擴大到河洛之地。在這期間，與夏王朝經歷了無數次衝突，最終兩族之間達成和解並結為秦晉之好，與河、洛之地原來的部族一起繁衍生息，實現了暫時的和諧穩定局面。
對於這場戰爭的結果，古文獻中並沒有記載，但我們可以透過其他一些資料來判斷。河伯族人當時很強大，洛伯族人生活在支流，在以佔地為王的氏族社會，佔據的土地大小和位置，是可以決定勢力的，因此洛伯族人在戰爭中很可能吃了敗仗。
在後來的歷史中，我們也可以發現，河伯族的勢力還在逐步增強。在夏朝末期，逐漸強盛起來的殷部族，還向河伯族借兵，討伐與自己不共戴天的有易族。《竹書紀年》載：“殷主甲微假師於河伯以伐有易，滅之，遂殺其君綿臣也。”
由此可見，這場以兩大河神為代理人的戰爭，以河伯族人取勝而結束。