中國人講究傳承，更講究家族傳統，血脈相連，因此每年都會有相應的節日祭祀祖先，不僅是為了寄託相思，更是一種傳承。
俗話說：“物有報本之心，人有思祖之情。”，每逢清明，中元，春節，我們都會有祭祀祖先、追憶先人的習俗，而這些祭祀的做法並不是一味地迷信，而是表達了我們對祖先的追憶與思念，對生命的熱愛，是不忘根本，飲水思源的具體表現。
千百年來這個傳統一直完整地流傳下來，發展到如今已經不是單純的家族活動了，而是一個習俗過程。曾經在《尋夢環遊記》裡看到過這樣一句話：“如果當世界上沒有人記得你的時候，你就是真正的死亡了。”
可想而知如果一個人在去世之後，還有後人能夠記住他，這將是一件多麼令人欣慰的事情啊。
但是萬事都沒有絕對，有的人雖然一生精彩傳奇，但是到最後也沒有人祭祀他，實在是令人傷感萬分，比如汪烈山，當年的他還是紅四方面軍師長，如今已經犧牲88年了，仍舊沒有直系親人來祭祀他，每次想到這種情況，也是不免為他傷感。
鮮花遍野的烈士陵園
在那個戰火紛爭的時代裡，很多為國衝鋒陷陣的戰士們的歸宿大多都是葬身戰場，雖然這不是最好的結局，但是對他們來說這卻是最光榮的結局。
一個戰士能夠在戰場上拋頭顱灑熱血，已經完成了那身軍裝賦予的使命了，但是他們犧牲之後，情況好點的還有人收斂屍體，遇上條件艱苦的，可能都是屍首無存了。不過好在有烈士陵園的存在，即便沒有屍首，也會存在衣冠冢，以便後人來祭拜。
四川省通江縣便有這樣一座烈士陵園，這裡面埋葬了兩萬多名烈士英魂，每逢佳節這裡便會迎來各界人士前來祭拜，既有他們的親人緬懷，也有不認識的人來祭祀。他們帶著鮮花，帶著美酒，帶著哀思爬上山，來到陵墓之前，看著這兩萬多座墳墓，心中激起的不僅是對他們的敬佩，更有著萬丈豪情。
而這裡有一座墳墓卻顯得格外特殊，每次他這裡的鮮花都是最多的，他就是汪烈山的陵寢。
看到他墓碑上刻寫的生卒年月，就無比感動，因為這位大名鼎鼎的師長汪烈山在去世的時候也不過年僅29歲，正是一個人風華正茂的時候，再聽著守墓人的介紹，汪烈山師長犧牲已經88年了，時至今日一直沒有直系家屬來祭拜他，甚至到後來都找不到他老家的人。
備受壓迫的孩童時代
汪烈山1904年出生於湖北黃安一個貧苦農民家庭裡，他小名福全，寄託了父母對他的拳拳愛意，但是直到他犧牲都沒有過上父母期待的那種日子。
小時候他的父親是給地主種田打長工過日子的，好在母親還有一手炸油條的好手藝，因此最初他還有機會去私塾讀書。但是好景不長因為苛捐雜稅太過沉重，僅僅上了幾年汪烈山就不得不輟學在家，為生計發愁。也是在這時他深刻體會到了地主剝削階級給他帶來的痛苦，他的心中開始燃起了推翻地主階級的火焰。
沒多久他便糾結了一批志同道合的同伴們，經常聚集在一起，不過苦於沒有門路一直不得章法。好在1927年的時候，一股革命之風吹到了他們鄉鎮上，汪烈山等人順理成章也成了革命隊伍的一員。
同年九月他們在熊家咀發起了九月暴動，處決了惡霸地主程瑞林，緊接著在11月的時候，黃麻起義爆發了，汪烈山也參加了這次起義，他也從此成為了革命隊伍中的一員，那一年他剛好23歲。
隨後他跟隨部隊走南闖北，進行著各項革命工作，後來更是在29歲的時候擔任了紅四方面軍的師長，可見他的能力有多突出，整個人是多麼優秀，才會得到組織上如此高的評價和認可。
愛兵如子的師長
汪烈山成為師長之後，仍舊保持著以前艱苦樸素的作風，那個時候的軍隊物資有限，他常常將自己的棉衣棉褲贈送給他認為更需要幫助計程車兵，而自己總是穿一件打著補丁的單衣單褲。甚至就連一口吃的，汪烈山也經常省下自己口糧，拿給傷病士兵吃，他總是說自己從小挨餓受凍慣了，這點程度對他來說壓根不算事。
可是再怎麼習慣，畢竟身體還是在遭受折磨，但是汪烈山就是這樣，即便是師長從來沒有架子，即便是師長，也和士兵一樣同吃同住，因此才會在最後犧牲在戰場上。
有道是槍炮無眼，1933年初，這是汪烈山剛當上八十八師師長的時間，誰能想到在年末他就犧牲了。
1933年12月16日，反圍剿戰役中，汪烈山帶領的八十八師第二六三團退守石鼓寨，那個時候我軍物資十分緊缺，汪烈山只好發動全軍的人搬運石頭守寨，再加上子彈稀缺，戰士們只能在師長汪烈山的指揮下用手中的長矛，身邊的石頭和僅有的子彈打退了敵人的進攻。
原本事件還是在朝著好的方向發展，沒想到傍晚時分在敵軍的再一次猛攻之中，汪烈山不幸中彈身亡，犧牲的時候年僅29歲！他的犧牲全軍上下無不為之痛哭，但是戰況吃緊，汪烈山犧牲的訊息沒能第一時間通知他的家人。
後來在一次作戰中，汪烈山的軍籍又被轉移，他親人的資訊也在這次轉移中丟失了，後來儘管多次尋找，也未能找到他的親人，因此如今距離他犧牲已經過去88年了，仍舊沒有直系親屬來祭拜他，也是造化弄人。
小結：
時光荏苒，不知不覺汪烈山師長離開我們也已經有88個年頭了，如今想來，如果當年他沒有犧牲，到現在也會是將軍級別的人物了。
不過在筆者看來，汪烈山師長他們最初參與革命的目的肯定不會是為了這些身外之物，他們最初和最終的目的也是為了建立一個海晏河清的新中國。
好在這個目標終於實現了，在無數個像他一樣有著相同志向人的努力下實現了。雖然汪烈山師長那裡沒有親人前來祭拜他，但是筆者認為如今去向他祭拜的人全都是他的親人，他也不會孤獨，他的犧牲也沒有白白浪費。
也許當年汪烈山的犧牲沒有傳到親人耳裡還是一件好事，畢竟沒有誰希望自己的親人戰死沙場。
如今88年過去了，像汪烈山這樣的情況，已經不用在乎有沒有家人前去祭拜了，因為四海之內皆是他的親屬，九州之中全是他的家人！