我國民間有一個傳統，那就是人死後必須穿上壽衣才能下葬。壽衣不是普通的衣服，如果正兒八經地辦喪事，死者必須穿得體面，這就需要專門的壽衣。這個習俗已經延續很多年了，祖祖輩輩相傳，它究竟從何而來，是否出於迷信呢？我們今天就來一一解答。
壽衣是送終的衣服，我國自古重視人死後之事，所以它是一樣非常嚴肅的東西。當年諸葛亮和司馬懿對陣的時候，曾經給司馬懿送過一套女人的衣服挑釁，想激怒他出戰，司馬懿不動如山。可如果諸葛亮送的是一套壽衣，恐怕司馬懿能氣得衝出營帳跟他單挑。
話雖然這麼說，但與現代民間類似壽衣的出現，其實是到了清朝的時候。歷史相傳，清軍入關後，頒佈了“剃髮令”，強迫漢人“剃髮易服”，漢人又要把頭髮剃了，又要改穿清朝服飾，非常不滿，為了捍衛尊嚴，爆發了不少起義事件。
但最終，“剃髮易服”還是在全國範圍內施行了。只不過，當時漢人的傳統思維很堅定，認為自己死後，如果還穿著清朝的衣服去見老祖宗，非常羞恥，所以他們把死後的壽衣都做成明朝衣服的式樣，反正清朝只規定了活人怎麼穿，沒規定死人怎麼穿。
代代相傳下來，到了現在，民間的許多壽衣，都還是類似明朝衣服的款式。一般情況下，老年人都會提前做好壽衣，以備自己死後入殮時穿著，稱“壽衣”，是寓意健康長壽。看起來，壽衣的款式來源有點迷信色彩。不過，穿壽衣這件事，卻是源於科學考慮。
民間辦喪事，很多都是土葬：將死者安放在棺材中，在家停放一段時間、舉辦喪禮後再下葬。過去，死者的年齡越大，在家停放的時間越長，穿的壽衣就越多。這是因為，人的身體有很多水分，人死之後，被安放在棺材內，屍身會漸漸變得腐爛，流出一些液體。
因此，除了在棺木內墊上草木灰、草紙等東西，用來吸水之外，還要專門給死者穿上壽衣，層層包裹，以防液體從棺材裡滲漏出來。如果人在50歲之前死了，屬於夭壽，可以很快下葬，不需要多穿壽衣；七八十歲，甚至八九十歲的高壽，要多穿，表示“有福有壽”。
而且，穿壽衣還有兩點講究：一是上身要比下身多穿些，因為人的內臟都在上半身，上半身的水分多，死後滲的液體多，所以要穿得更多。二是壽衣的套數基本都是單數，忌雙數。一般來說，生前做三套壽衣的情況比較常見。
到了現代，民間關於壽衣的習俗，也因為地域不同產生了許多差異。在某些地方，人們會給死者穿上生前的衣服下葬，不會專門準備壽衣。當然，尊重死者、給死者穿得乾淨整齊下葬，這是大家都會遵守的。關於給死者穿壽衣這件事，不知你的家鄉是怎麼做的呢？