中國的歷史文明是一個歷時性、線性的過程，中國的書法藝術在這樣大的時代背景下展示著自身的發展面貌。在書法的萌芽時期，文字經歷由甲骨文、古文（金文）、大篆（籀文）、小篆、隸（八分）、草書、行書、真書等階段，依次演進。在書法的明朗時期（晉南北朝至隋唐），書法藝術進入了新的境界。在經歷了宋、元、明、清，中國書法成為一個民族符號，代表了中國文化博大精深和民族文化的永恆魅力。
中國書法被譽為：無言的詩，無形的舞；無圖的畫，無聲的樂。
書法的無窮魅力，吸引著萬千書法愛好者，在書法藝術殿堂裡耕耘，繼承和發揚這一民族瑰寶。
出生於河南省洛陽市宜陽縣的陳佔良，就是這樣的一位書法藝術的痴迷者和發揚者。他自幼酷愛書法，孜孜不倦，臨摹、讀帖、潛心學習，讓書法藝術成為生活中最大的樂趣，因此被朋友們贈送了一個“書痴”的雅號。
在接受CAN記者採訪時，陳佔良向CAN記者講述了他對中國書法的理解和認知。
陳佔良表示，和源遠流長的中國歷史線性發展過程一樣，中國書法以線組合文字的藝術形式，透過用筆用墨、結構章法、線條組合等抽象的方式進行造型，表現出主體的審美標準。
陳佔良介紹，中國字的基本形態是方形的，但是透過點畫的伸縮、軸線的扭動，也可以形成各種不同的動人形態，並透過組合的秩序性，結合墨色組合的藝術性，從而組合成優美的書法作品。
陳佔良表示，中國的書法藝術，表面看來非常普通，不過是拿毛筆蘸墨汁在宣紙上寫漢字而已，似乎人人都會，沒有任何神秘和獨特之處。但事實恰恰相反，看起來形式如此簡單的藝術，想要明白其中的精髓，創作出書法藝術精品，卻是難上加難。
從小勤學苦練，遍訪名家，使陳佔良的書法創作水平日益提高，工作之餘，在自己的書房裡提筆寫字，成為陳佔良每天的必修課。
多年的日積月累，讓陳佔良深諳書法創作精髓，對用筆技巧使用的自然熟練。在潔白的宣紙上，他時而擺筆、退筆、顫筆，時而跳筆、擦筆、旋筆，時而滾筆、推筆、拖筆，時而槌筆、砸筆、揉筆、拔筆，筆走龍蛇，行雲流水，創作出一幅幅精美的書法作品，被東北、四川、浙江、廣東、福建等地的書法愛好者收藏。
陳佔良向CAN記者介紹，比如跳筆，這是在寫行、草大字時，在一筆執行接近終了，筆墨較乾澀時運用的技法，這時可將筆桿略提，但不要離開紙面，使之產生一些飛白的砂筆，隨後將筆桿沉下收住，這樣可以產生氣勢和變化，給人以力量的視覺感。
為了潛心研究書法，陳佔良一度遁入佛門，聆聽深山古寺的悠揚鐘聲，學習博大精深的佛門文化，為寺院書寫榜書作品百餘幅，被僧侶們稱為“善緣居士”。
成名後的陳佔良依舊謙虛低調，每年春節，他都自備筆墨紙硯，義務為鄉親們寫春聯，寫福字，為家鄉的春節送上紅紅的祝福。左鄰右舍家有喜事，也會來找陳佔良求字，陳佔良從不推辭，揮毫潑墨，滿足鄰居們的願望。
梅花香自苦寒來，如今，陳佔良擔任香港網路媒體記者協會書畫分會副會長，香港美術家協會常務理事，河南省書法家協會會員，洛陽市書法家協會會員，宜陽縣書法家協會會員，香鹿山書畫院副院長。
書法是中國古典藝術的一朵奇葩，在世界各國文字書寫中，沒有任何其他文字的書寫，像漢字的書寫一樣，終究發展成為一種獨特的藝術形式，並且源近流長，在當代不僅沒有隨著現代科學手藝的進步，特別是電腦的普及 、手寫量的減少而導致魅力消減 ，相反仍然連線著強勁的發展勢頭，成為當代中國參與者最多、受眾最普遍的藝術形式之一。
陳佔良，就是這眾多參與者中的一名佼佼者。
本文作者：
香港每日電訊記者 雪峰
陳佔良作品欣賞：
