背景：玄武門政變後，唐高祖李淵退位，李世民剛繼位不久。
《資治通鑑·唐紀》
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初，蕭薦封德彝於上皇，上皇以為中書令。及上即位，為左僕射，德彝為右僕射。議事已定，德彝數反於上前，由是有隙。時房玄齡、杜如晦新用事，皆疏而親德彝，不能平，遂上封事論之，辭指寥落，由是忤旨。會與陳叔達忿爭於上前，庚辰，、叔達皆坐不敬，免官。
意思就是：
起初，蕭向高祖薦舉封德彝，高祖任命他為中書令。到了太宗即位，改任蕭為尚書左僕射。封德彝為右僕射，二人商定將要上奏的事，到了太宗面前封德彝屢次變易，由此二人之間產生隔閡。當時房玄齡、杜如晦剛當權，均疏遠蕭而親近封德彝，蕭憤憤不平，於是上密封的奏章理論，辭意淒涼，由此觸犯聖意。適逢蕭與陳叔達又在太宗面前含怒爭辯，庚辰（二十五日），蕭、陳叔達皆以對皇上不恭敬的罪名，被罷官免職。
僕射，僕是“主管”的意思，古代重武，主射者掌事，故諸官之長稱僕射。
僕射起源較早，秦律中有僕射稱謂。漢代僕射是個廣泛的官號，自侍中、尚書、博士、謁者、郎以至於軍屯吏、騶、宰、水巷宮人皆有僕射。
隋三省六部制、魏晉南北朝至宋尚書省的長官稱僕射，後來只有尚書僕射相承不改，至於宋代。其他僕射的名稱大都廢除。故魏晉南北朝至宋的僕射，專指尚書僕射而言。
唐朝以左為尊，右僕射作為尚書省的副職，同為宰相級人物，應相當於現在的副總理。
封德彝是個馬屁精：
封德彝是蕭舉薦的，可以說蕭對封德彝有著恩情的，為何封德彝原本與蕭商定好的事情，卻一到太宗皇帝李世民的面前就屢次改變？
首先封德彝與蕭兩位商量的事情，並不一定太宗皇帝就會認同，就會同意。太宗皇帝有他自己的想法與考慮，再者作為領導，你作為下屬來給領導提議，商議，領導就一口同意。
你說啥就是啥，領導都不提一下不同的意見，還拿領導來幹嘛。你說啥就是啥了，領導不就等於被架空了嗎？即是你說的沒毛病，領導也會提一些不同意見。
所以唐太宗出於自己的考慮，也就會對封德彝與蕭提一些不同的意見。封德彝一看太宗皇帝有不同的看法，立馬就改口，改變立場站在太宗皇帝那邊去，拍太宗的馬屁，把蕭一個人涼在哪兒很是尷尬。
蕭見太宗皇帝一發話封德彝就改變立場，很是氣憤，本來兩人商量好的，現在封德彝跟太宗皇帝立場一直，自己又不好再過多堅持，不然就成了成了與太宗皇帝搞對抗了。
如果一次兩次的話還好，可封德彝每次太宗一提出不同意見，不同立場，封德彝就立馬改變。次數多了蕭慢慢的就對封德彝產生了隔閡，老是出賣同伴，任誰也會氣憤。
封德彝屢次改變立場，也是一種自保：
其實太宗皇帝喜歡封德彝與蕭這樣，太宗作為皇帝，最不願見到的就是下面的人相互勾結。一但下面的人相互勾結矇蔽皇帝，後果不堪設想，作為皇帝太宗有時可能會故意提出些不同看法，目的就是測試封德彝與蕭有沒有相互勾結。
如果兩人一致的堅持原來的立場，兩人就有勾結的嫌疑，如果有人立場改變說明兩人並沒有勾結。
新勢的崛起對舊勢力的清除：
蕭與是唐高祖李淵提拔起來的老臣，是高祖的人，雖然高祖退位，太宗繼位。但畢竟高祖還在，蕭就還是高祖的人，雖然當初，蕭向高祖舉薦了封德彝，但封德彝並未得到重用。 蕭的舉薦未能讓封德彝的倒重用，反而讓蕭得到重用，對封德彝來說還是很失落的。後來封德彝被太宗提拔，封德彝自然就成了太宗的人，高祖皇帝沒重用的，現在得到太宗皇帝的重用。 宗對封德彝是有知遇之恩的，封德彝對太宗是很感激的，所有封德彝是屬於太宗勢力的。
權力的重新洗牌，新勢力的崛起，蕭的落幕：
而房玄齡、杜如晦這些太宗勢力的新人又剛當權，與封德彝一樣都是新勢力集團的。新的勢力要崛起，就必須要把舊的勢力幹倒，重新洗牌。
所以這才有了房玄齡、杜如晦，都疏遠蕭而親近封德彝，人家都屬於新的勢力集團，當然親近了。
蕭感到不滿也正是大家所原因看到的，就是大家故意而為的，故意疏遠你，對你邊緣化，給你冷板凳，你會沒情緒？
大家都等著蕭犯錯呢，蕭還真沒讓大家失望，由於蕭的憤憤不平，於是上密封的奏章理論，辭意淒涼，由此觸犯聖意。能不悲涼嗎，大家都疏遠蕭，不悲涼才怪，職場如此的不如意。
就是平常在職場，如果同事們都對自己疏遠了，反而對自己以前的下屬，特別好，還跟自己平起平坐了。自己被邊緣化，被坐冷板凳，心裡哪裡還高興的起來，都要自閉了。
大家對蕭態度疏遠，邊緣化，蕭出事也是早晚的事，就是為了清理高祖在朝廷的勢力，後面蕭的出事也證實了這點。
就因為蕭上表奏章理論，辭意淒涼，就觸犯了聖意？與陳叔達又在太宗面前含怒爭辯，蕭、陳叔達都以對皇上不恭敬的罪名，被罷官免職？
上表奏章，難道就不能抒發一下自己的感情了，就算言辭悲涼惹太宗不高興了，可在朝堂上爭論就因含怒爭辯，就被罷官這也太說不過去了吧。
爭論的時候，難道還要心平氣和，語重心長，面帶微笑？任誰在爭論的時候也是會表情嚴肅的嘛，就算帶有怒氣也是正常的吧，就因為這就把人家官給罷免了。怎麼，還不允許在爭論的時候帶有怒氣？這罷官的理由也實在是有些太說不過去了點。
參考文獻：《資治通鑑-唐紀》