清朝臣子自稱奴才,難不成都喜歡自我貶低?有些人想當也沒資格

一說到“奴才”這個詞,大家第一反應就是古代那些地位低下,專門伺候富貴之家的人。可看古裝歷史劇的時候會發現,清朝的臣子在皇上面前也會自稱奴才。就連乾隆第一寵臣和珅,也不例外。明明都是手握大權,在外面呼風喚雨的大人物,卻非要給自己冠上這麼擱普通人身上都不願接受的稱呼,難不成他們都喜歡自我貶低,有自虐傾向?

清朝臣子自稱奴才,難不成都喜歡自我貶低?有些人想當也沒資格

答案是顯而易見的,那些大臣自然不會將自己當作那種身份卑微的下人。之所以會這麼自稱是因為滿人在入關前,實行的就是奴隸制,所有人都是以首領為中心,為他服務。尤其那些包衣奴才就是他們身邊最忠誠,也是最親近的人。後來哪怕滿人入關建立清朝,許多東西都仿照漢人前例,但是有些東西執行已久,已經成了習慣。即便後來下令臣子不用自稱奴才,但是他們為了拉近與皇帝的關係,依舊用著以前的舊稱,以示情誼。

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還有一個含義,就是表忠心。自古以來皇帝都是多疑的,尤其是對那些跟著自己一起打天下或者是扶持自己坐上皇位的人,怕他們功高震主,一不小心命就沒了。而如果把自己的姿態擺低點,讓上位者知道自己永遠是為他服務,居於他之下,這樣兩者之間的關係就不會太緊張。要不然等待臣子的就只有一個下場,輕者抄家,重則沒命,年羹堯就是一個很好的例子。

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最後就是在皇帝面前自稱奴才的大臣,都是滿人中的八旗子弟,他們在清朝的地位不是一般的高。而漢人臣子在皇帝面前,則是保持著臣這個自稱,一個稱呼滿漢涇渭分明,可以說這個稱呼也是一種身份的象徵。而清朝向來是以滿人為尊,要不然後宮選妃的時候,也不會滿人家族的姑娘位分大都比漢軍旗的高。

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