亞美尼亞有一個非常特殊的姓氏：馬米科尼揚。這個姓氏的人，都自稱自己的祖先來自中國，而且是中國的一個王子，叫馬抗。
於是乎，很多人開始將馬抗和歷史上老馬家的英雄人物一一對照，最後選擇將馬抗歸屬為三國馬超的子孫！
歷史能這麼開玩笑嗎？不好意思，還真就是這麼搞的。
馬超雖然在《三國演義》中，為五虎上將之一，也是以正面形象出現的角色。可這位老兄乾的事情，忒不地道了。
事件一，馬超棄父。
馬超的老爹馬騰本來是西涼的割據軍閥，後來跑到了朝中做官，將西涼交給了馬超。
曹操打算進攻張魯的時候，想跟馬超借道，沒想到馬超覺得這是假道滅虢的計謀，因此公然反叛了曹操。曹操一臉懵，二話不說就把馬超的老爹和兄弟們給宰了。
事件二，大意失西涼。
馬超和韓遂本身共同鎮守西涼，小日子過得還算湊合。可曹操偏偏要來搞事情，馬超戰鬥力強悍，曹操壓根擋不住。
於是曹操便使出反間計，故意和韓遂敘舊，結果導致馬超與韓遂反目成仇。最終曹操輕而易舉地就拿下了西涼。
事件三，不顧家眷。
丟了西涼以後，馬超帶著家眷和部下逃到了漢中張魯這兒打零工。
張魯便讓馬超去攻打益州的葭萌關，為了表示忠心，馬超就把家眷和受傷的舊部都留在了漢中。
結果馬超遇到劉備以後，居然不顧家眷和舊部，就這麼投降了！曹操拿下漢中後，果斷將馬超全家都給宰了。
綜合以上三件事，我們就會發現，馬超這個人雖然地位很高，武藝也很高強，可總感覺缺點什麼。他所欠缺的，或許就是良心和謀略吧？
要不是後來這哥們投降了劉備，而劉備恰巧又被《三國演義》當成正面教材來宣傳的話，那馬超的名聲好不到哪兒去。言歸正傳，亞美尼亞的馬米科尼揚，真的是馬超的後裔嗎？
我們可以看看這事兒的根據。
根據一，《亞美尼亞史》這本書裡有記載。
《亞美尼亞史》是莫夫謝斯所寫的史學著作，他生活在公元5世紀左右，被亞美尼亞人稱之為“史學之父”。
這裡面明確記載了馬米科尼揚家族的始祖為馬抗，或者翻譯成馬姆貢。在公元3世紀左右，馬抗從中國轉移到了亞美尼亞。
而馬抗自稱自己的老爹是中國的一位君主，也可以稱之為割據政權的老大，名叫阿爾博克。最初馬抗是逃到了波斯，而中國皇帝也帶兵跑到了波斯，要求他們交出馬抗。
波斯的薩珊王朝無奈之下，只好將馬抗藏在了自己的附屬國亞美尼亞居住。而馬抗本人也很給力，在亞美尼亞屢立戰功，逐漸得到了當地國王的賞識，也得到了賜姓馬米科尼揚。
為啥說這事兒聽起來比較靠譜呢？因為《亞美尼亞史》的作者所生活的年代，和馬抗來到亞美尼亞的年代只差了200年左右，比後世的著作更加有說服力。
而且馬超的確也是公元3世紀的人。
根據二，這事兒亞美尼亞人幾乎都認可。
真相很重要嗎？有時候真相未必就那麼重要。畢竟隔了這麼多年，誰知道血脈上有沒有斷絕呢？
而且中國古代是很講究過繼的，只要過繼了，哪怕沒有血緣關係，也算是自己家的人。比如說曹操的父親曹嵩就是過繼給曹家的。
現如今，在亞美尼亞，馬米科尼揚家族的後人，全部都認可自己是馬氏家族的後裔。而且他們還以這件事為榮。
為啥？因為他們覺得自己的祖先曾經是非常厲害的大英雄，也曾經反抗過統治者的權威。
因此馬氏家族的後人，在這種精神的鼓舞下，成為了亞美尼亞民族解放的重要推動者。比如說瓦爾丹和瓦安·馬米科尼揚就成了爭取亞美尼亞民族解放的英雄。
而且除了馬米科尼揚自己家族的人外，整個亞美尼亞人，幾乎都承認馬米科尼揚家族的人，來自於中國。大家都認可的事情，基本就算是坐實了！
根據三，傳說和歷史的時間對得上號。
按照史料的記載，完全可以將馬抗逃離中國的時間，確定在公元3世紀左右。而這一時期，恰好就是三國時期。
三國時期老馬家的大英雄，自然就是馬超了。
馬超曾經割據一方，說他是國王，一點兒也不過分。馬抗全家被中國皇帝誅滅，馬超全家也被曹操給誅滅了，這又對上號了！
此外，波斯薩珊王朝不惜開戰，也要保住馬抗，可見馬抗絕對不是普通的泛泛之輩。所以說將馬抗認定為馬超的後裔，是完全說得通的。
總結：很顯然，這是強行聯想。
即使史料裡有這方面記載，也沒有指名道姓將馬超和馬抗聯絡在一起。而且在咱們的歷史書籍當中，馬超活下來的兒子，只有馬承一個。
臨沒上疏曰：“臣門宗二百餘口，為孟德所誅略盡，惟有從弟岱，當為微宗血食之繼，深託陛下，餘無復言。”追諡超曰威侯，子承嗣。岱位至平北將軍，進爵陳倉侯。超女配安平王理。——-《三國志》
而且除了說馬承繼承了馬超的爵位外，對馬承的任何記錄都不詳細。除此以外，馬超的家眷，基本上都被曹操給解決了，當然包括了他此前的兒子。
如果馬超有這麼一個後代，歷經千辛萬苦逃到了亞美尼亞去，還在那邊建立了功勳。
那麼這事兒對蜀漢來說，都是一件利好的事情，史料裡不可能隻字不提。連曹操都知道馬抗跑到西邊去了，馬超會不知道嗎？
參考資料：《三國志》、《三國演義》