諸葛亮七擒的孟獲可能根本不是人!

諸葛亮七擒的孟獲可能根本不是人!

前文我們有一篇文章諸葛亮七擒孟獲與我國饅頭【蠻頭】的起源, 很少人知到其中典故,聊過我國饅頭起源的民間傳說,前提是承認歷史上,確實有孟獲這個人,發生過諸葛亮七擒孟獲的歷史事件。

諸葛亮七擒孟獲在歷史上到底有沒有發生過,史學界眾說紛紜,其實孟獲這個人到底存不存在,歷史學家們也是各執一詞,泰年輕不是歷史學者不敢妄斷,但是多次遊歷泰國、寮國等東南亞國家後,個人覺得孟獲是個後人添油加醋塑造出來的角色,孟獲在歷史上應該不是人名。

認為歷史上沒有孟獲這個人,諸葛亮七擒孟獲純屬造神運動的歷史學家,很重要的一個觀點,是孟獲這麼重要的人物,諸葛亮七次發生軍事行動這樣的重大事件,《三國志》沒有記載,這些傳說的出處都是些野史,泰年輕覺得這很有道理。

在此泰年輕提出自己一個淺薄的觀點:孟獲以及他的兄弟孟節、孟憂等名字,很有可能是當時南方地區的地名Mueang,在當地人的語境中是城邦的意思,因為當時的南方地區,都是鬆散的聯邦,所以這些Mueang也代表一個國家,就在今天泰語、寮國語也是這樣表達國家的。

而且當時這些聯邦儘管鬆散,但是非常龐大,覆蓋整個南中地區,甚至更遠的區域,這個Mueang後來在我國南方地區地名都含有,書寫為勐,和今天越南西北部、寮國、泰國、緬甸等地區的Mueang,是同源的,由於三國甚至更早時期,漢族與南方這些鬆散聯盟成員部落經常發生戰事,這些聯盟作為部落很可能被後人擬人化。

而且這種操作非常不科學,因為《三國演義》整個大前提認為孟獲是南方民族首領,恰巧Mueang或者勐又與我國著名姓氏孟同音,甚至有肯定孟獲在歷史上存在的學者,以此認為孟獲就是南中漢族,此時此刻泰年輕也被徹底搞暈了,您覺得孟獲真得在歷史上存在過嗎?說出您的觀點吧!

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