元豐改制後，宋朝對給事中的編制、品級、章服、物質待遇、遷轉等都有相關的規定。具體而言，
給事中以四員為最高限額，但幾乎沒有滿額的情況。
官品由改制前的正五品升為正四品。給事中有資格穿紫服，佩戴金御仙花帶和金魚袋。在物質待遇方面，給事中與宰執無法相比，但也能維持十口之家在京師的基本生活。此外，給事中還享有大禮蔭補、致仕蔭補、遺表蔭補三種恩蔭特權，只是名額不如宰執多。
一、給事中的品秩等規定
1.員額和品級
據《唐六典》載：“給事中四人，正五品上。”宋初，給事中為寄祿官，仍為正五品上。元豐改官制，給事中品級升為正四品，以四員為額。宋高宗南渡，重建趙氏政權，
仍以給事中為門下後省長官，品級和員額不變。
四員只是最高限額，並非給事中的常設人數，事實上給事中常不能滿員。“給事中分領六房，兩員，即依左右曹分領，
奏章、開拆、制敕庫房、進奏院、通進司並通管”。
“紹興以後，止除二人或一人”。由此可推知，給事中的常設人數應為兩員。給事中以封駁皇帝和宰執的命令為重要職任，人員又少，權勢地位遠不如皇帝和宰執，
因而相較於人數眾多的臺諫官更便於控制。
元豐官制改革後，“以階易官”，官階比之前有所減少，官員轉官速度比改制前更快。為改變這一局面，右正言王覿建議太中大夫以上至開府儀同三司不再磨堪轉官。最後，
規定文臣待制、太中大夫以上磨勘至通議大夫止。其餘庶官磨堪至中散大夫止。
元豐官制改革後，給事中改易為通議大夫階，即職事官給事中的對應寄祿官官階應為通議大夫（正四品）。根據元祐文官磨堪止法，除非特恩，
職事官給事中所對應的最高寄祿官不會超過通議大夫。根據“行”、“守”、“試”的原則，
“行給事中”的寄祿官高於通議大夫階，需要特旨才能獲得，這就表明給事中的品級在職事官序列中排在較為靠前的位置。
2.章服
宋朝對給事中的章服也有相應的規定。元豐五年（1082）四月，宋神宗“詔六曹尚書依翰林學士例，六曹侍郎、給事中依直學士例，朝謝日不以行、守、試並賜服佩魚；罷職除他官日，不帶行”。這裡的“直學士”有可能指“樞密直學士”，正三品。
又因“待制，止系皂鞓犀帶，遷龍圖閣直學士，始賜金帶”。
所以，該“直學士”也可能指“諸閣直學士”中地位最高的龍圖閣直學士，從三品。
元豐改制後，學士、直學士等職為三品，均已階官化，而給事中雖是正四品，但是已經不是階官，不能決定章服等級，決定章服等級的是階官，而給事中的階官有高有低，
存在行、守、試的差別，與之對應的章服也不同。
給事中依直學士例賜服佩魚，則不管給事中的階官是否達到正三品，都可以得到與三品官員同等的章服。
這也就是所謂的“不以行、守、試”，
即給事中的本官不再決定給事中的章服等級，其章服等級與直學士相同。而無論依照樞密直學士還是龍圖閣直學士例，對於正四品職事官的給事中來說都是莫大的優待。
與唐朝青、綠、朱、紫四等朝服不同，“元豐元年，去青不用，階官至四品服紫，至六品服緋，皆象笏、佩魚，九品以上則服綠，笏以木”。元豐改制後，“三品、四品官方得衣紫、衣朱”。
因此，從三品的龍圖閣直學士和正三品的樞密直學士都衣紫。
“元豐四年，董正官制。自觀文殿大學士以上至三師並服談文；觀文殿學士至龍圖閣直學士、六曹尚書、翰林學士、御史中丞並給御仙花，皆許佩魚”。據宋朝佩魚之制，
“凡服紫者，飾以金；服緋者，飾以銀”。
因此，正四品職事官的給事中若依直學士例也能得到紫服、金御仙花帶和金魚袋。
給事中在章服方面待遇仍略高於中書舍人。如“給事中、中書舍人雖皆四品，給事中自服緋，除受告日，便自易服，蓋品應得也。惟中書舍人必俟後殿正謝面賜，乃易服”。即新除給事中可以立刻換章服，新除中書舍人需要等到朝謝之後，
由皇帝親自下詔令更換章服。
而且，“因任職事官經賜金帶者，雖後任不該賜，亦許服”。如“元豐中，有自侍郎為夕拜者，故仍舊系金帶。崇寧初，乃援以為例。自是給事中並金帶矣”。因元豐年間的先例，崇寧以後給事中佩金帶成為常例。而至大觀年間，
宋徽宗“始詔中書舍人、諫議大夫、待制皆許服紅鞓犀帶、佩魚”。
3.班位
班位，是文武百官在朝堂上的相對位置，集中展現官員的身份、權力和地位。給事中的班位相對固定，始終在中書舍人之上。元豐改制後合班，
給事中在太子詹事之下，中書舍人之上。
紹興以後合班，給事中則在太子詹事之下，在承宣使和中書舍人之上。不過，也有例外的情況，元豐時，蔡京為中書舍人，蔡卞為給事中。蔡卞的班位應在蔡京之上。
蔡卞上言：“願以兄弟為次。”於是，給事中蔡卞班在中書舍人蔡京之下。
同為給事中的官員，其班位也有先後之別。元豐七年（1084）十月，規定
“應職事官以除授先後為序，同日除者以寄祿官”。
南宋時，為避免班序的混亂，制定了更為詳細的細則。
南宋時期，一般情況下，班位由職事官的高低決定，當職事官相同時，班位由姓氏、貼職、服色等決定。
而元豐以後，官員進入侍從的先後次序也影響著班位的先後。
如紹興九年（1139）九月甲申，馮楫自左朝散大夫權尚書禮部侍郎兼侍講除試給事中、劉一止自左朝奉郎試中書舍人兼侍講除試給事中。左朝散大夫在左朝奉郎之上，可宋高宗卻詔劉一止的班在馮楫之上。因為，紹興八年（1138）十二月，劉一止已除中書舍人，而在紹興九年（1139）正月，馮楫才除權禮部侍郎。
即劉一止先於馮楫獲得侍從官身份。
二、給事中的物質待遇與蔭補名額
1.物質待遇
元豐改制後，宋朝實行雙軌俸給制，即以寄祿官請給為本俸（基本俸料），以職錢為輔。元豐三年（1080），
詳定官制所上《以階易官寄祿新格》：“給事中為通議大夫。”
因此，給事中（不帶行守試）的月料錢各四十五貫，衣賜春、冬絹各二直五匹，小綾三匹，春羅一匹，冬綿五十兩。行給事中的月料錢五十貫，衣賜春、冬絹各十七匹，
小綾五匹，春羅一匹。冬綿五十兩。
“元豐官制行，以通直郎以上朝預宴坐，仍謂之升朝官”。即通直郎是升朝官的最低官階。據筆者翻檢史料所見，試給事中的最低官階為通直郎，
“料錢十八貫，春、冬絹各七匹，春羅一匹，冬綿三十兩”。
給事中的職錢，按照行、守、試分為三等，“行，五十千。（守，四十五千；十，四十千）”。
可知，給事中的每月最高可得錢100貫，春、冬絹各17匹，小綾5匹，春羅1匹。冬綿50兩。最低每月58貫，春、冬絹各7匹，冬綿30兩。相比於宰相、樞密使的月俸300貫，春冬各賜綾20匹、絹30匹、冬綿100兩。顯然，
給事中的物質待遇與宰執的待遇相差巨大。
熙寧年間，在開封，每匹絹的價格在1貫以上，大觀時，全國的絹價約兩貫餘。綾羅的價格高於絹。北宋綿的的價格在每兩70至100文之間。綾、羅按與絹同價，即每匹1貫。錦按最低價每匹70文計算，則給事中因本官的不同，
每年得錢在731貫至1242.5貫不等，即每天2貫至3.4貫不等。
熙寧初年，開封的中下級官員住宅，月租金一般是5貫左右。除去房租後，給事中每天的收入還剩1。83貫至3。236貫。
熙寧初年，在開封，“日得一緡，數口之家，寒衣綿，暑衣葛，麗日食膏鮮”。這樣看來，給事中的經濟待遇雖遠低於宰執等高階官員，但也能讓數口之家在京師的過上較好的物質生活。
如果官員家屬眾多，給事中的薪資還是難以承擔的。
如政和八年（1118）以後，朱翌開始擔任州縣官，“月俸錢萬二千，米石五斗，麥如米之數，十口之家取足。已而官朝廷，祿十倍之。然日食肉猶一窗，衣常百結，
退視其室，其空如故”。朱翌在京做官，俸祿是之前的十倍，
即月俸120貫。這與給事中的薪俸相近，卻只能勉強維持十口之家在京師的基本物質生活。
2.蔭補名額
嘉祐時期，宋仁宗推行蔭補制度改革，廢除了官員的聖節蔭補，此後，宋代官員大體上有大禮、致仕、遺表三種主要蔭補方式。不是所有的文官都擁有蔭補資格，只有本官或職事官達到一定級別後才能獲得蔭補資格。如元豐改制後，
“承議郎以上至朝請郎非帶職者皆不得任子”。
宋哲宗親政之後，又修改蔭補制度，規定“中大夫至朝奉郎及諸司使，許奏補本宗有服親一人；自奉議郎、內殿承製以下，許與有服親一人恩例”。據《慶元蔭補新格》載：
“文臣中大夫、武臣防禦使以下，並不得推遺表恩。”
而給事中作為侍從清要官，據前文得知，無論本官高低如何，都擁有蔭補資格。
元豐改制，關於給事中大禮蔭補的規定難以得知，大體而言，“東宮三師、三少至諫議大夫（權六曹侍郎、侍御史同。）：本宗一人”。因此，在郊祀大禮之際，
經皇帝推恩，可蔭補本宗一人為官。
隆興元年（1163），為降低蔭補官員數量，規定“凡員外轉正郎，正郎轉侍從，卿監之至中大夫，
每初遇郊，則聽任一子；
再經，則不許復請。遺表之恩，各減其一”。“正郞”指“尚書二十四郎中”，“左、右司郎中（帶待制已上職轉諫議大夫。左司轉左諫議，右司轉左諫議，帶翰林學士者，轉中書舍人）”。
諫議大夫、中書舍人都是侍從官。也就是說，隆興元年（1163）之後，身為侍從官的諫議大夫、中書舍人只能大禮蔭補一人。給事中的地位在諫議大夫、中書舍人之上，
因而，給事中的大禮蔭補名額至少也是一人。
致仕、遺表蔭補。宣和四年（1119），“詔六曹尚書致仕遺表恩澤，共與四人，其餘侍從官三人，立為定製”。因此，給事中一共擁有三個致仕、遺表蔭補名額。宋高宗時期，
“宰執、侍從致仕、遺表，惟補緦麻以上親，勿及異性”。
此後，中高階官員致仕、遺表蔭補名額只能給予緦麻以上親。
不僅如此，曾任給事中的官員也擁有致仕蔭補名額。如“曾任諫議大夫以上及侍御史”有資格蔭補緦麻以上親一人。因此，曾任給事中的官員擁有一個致仕蔭補名額。
淳熙十年（1177）二月，文武臣致仕、遺表蔭補名額減少三分之一，
六部尚書以下侍從官的致仕、遺表蔭補名額變為二人。
三、總結
綜上所述，元豐改制後，關於給事中的管理方面的內容，包括編制、品級、班位與章服，物質待遇、蔭補名額等，可以歸納為以下幾點：元豐改制後，
給事中由正五品階官變為正四品職事官，以四員為最高限額。給事中的班位比較穩定，
一直在中書舍人之上。
在章服待遇方面，給事中依直學士例，在朝謝完畢後，獲賜紫服、金魚袋和金御仙花帶。而中書舍人服緋服，穿紅鞓犀帶、佩銀魚帶。相較之下，給事中的章服略高。
給事中的俸祿主要包括本俸（基本俸料）和職錢兩部分，據筆者統計，給事中的每月最高可得錢100貫，春、冬絹各17匹，小綾5匹，春羅1匹。冬綿50兩。最低每月60貫，春、冬絹各10匹，冬綿30兩。這樣的薪資雖然遠低於宰執的薪資，但仍可以保證一個小家庭在京師過上一個衣食無憂的生活，
如果是十人以上的大家庭則也能維持溫飽。
給事中享有大禮、致仕、遺表三種蔭補特權，
但每項蔭補名額較少，只能蔭補本宗子弟1至4人。也就是說，給事中的蔭補名額在整個宋朝官僚隊伍中所佔的比例十分微小，再加上給事中員額較少，所以其對宋朝冗官現象的影響十分有限。