法無定法：原生家庭VS緣生法
-無心-
網上看到一個影片，那影片怎麼可以這直白的搞笑呢？
影片的小夥子說，我終於明白為什麼現在N娘們，敢大膽的曬L婚證，哇哇哇，我L婚了，有證為證。
小夥子說，你這是如計程車，客走了，然後，放上“空車”，等人上車啊。
……挺有禪意的。
……
很多年前我問過一個朋友，你為什麼還不結婚。
朋友告訴我，我結婚啦，不過，我離婚了，剛結一年不到。我這個吃了無聊的人，去問人家這個事幹嗎？
我就不好意思再問下去，你咋結婚滴啊，你咋離婚滴啊。於是，T就問說，師父，你有沒有認識的，你們信佛的人認識的人都應該比較善良，有沒有好的介紹我認識。
我說，你認為什麼樣的才是好呢？
T說一句話：“要原生家庭的”。
後來，咋樣了，我也不知道，另外，我也不認識多少人，再說，我幹不來這個事。
昨天有個信徒喲，本找師父聊天，算是我遇到的，滿嘴很能講的居士，一聽他的嘴巴巴兒裡冒出來的很多佛教名相，就知道他看過很多佛書，如三觀，空假中，如名字即佛，如要斷見思煩惱，……我嚇蒙了，我都年紀大了，好多佛教的名詞，我都記不好。師父問他，你學佛到底為了什麼？他說為了究竟成佛，了生死。這不就一下子提到終極的目標上。師父說，好！非常好！但是，你要放下你的執著。
我就實在忍不住插了句：“你現在平時怎麼修行滴”。
我說剛才聽你，你看過好多佛經，好多開示，懂得道理很多，那你的修行功夫肯定很不錯了。
他說，我都是網上亂看亂學的，沒有系統，禪也學過，我打坐就是靜不下來，亂想紛飛。又禪宗頓悟，開悟了也不能了生死，這句話在我們交流對話中，他說了好多次，因為，我平時會說口頭禪說，“你要開悟”，人家直接給我來一句，開悟也不能了生死。
於是，他說，他現在很喜歡印光法師的文鈔，以及喜歡唸佛。他說，為什麼祖師們一直說，末法時代修行難，只有信願持名才能成就。另外，他拿出了一句話說，他說，印光法師說過：“什麼自明Q以來，就沒有多少人能修成證果，……原話到底是咋說的呢？”我就沒有興趣去找了。因為，找來了又如何？挖出祖屍來辯論一番麼？
後來師父說，我告訴你。
小學生不知道中學生的事。
中學生不知道高中生的事。
高中生不知道大學生的事。
……
居士說，對對對！
我插了一句，你很愛看文鈔，那你就好好學做印光法師吧！
然後，我就有事去忙了。
我反思我自己，你看，人家居士，一個東看西求，南忙北找的人都找到了自己修行的信心法門，都深信，哇哇，要了生脫S啊！都找到了一宗一派修行。
佛教不是有八宗嗎？
人家居士說，末法開悟了沒有用，還得好好唸佛去。
你有沒有種說，我就要開悟去。以及你夠不夠膽說，你學了這法，那法，你開悟了，當然，你千萬別亂說，會被人釘S在板上，你是X師的。
除非你福報大，你建了很多廟，然後，來找你的人都是大G，大老闆，那估計例項會證明，你就是開悟的。不然你個毛毛沒有幾根，沒福沒報沒慧沒德沒修的人，你有幾個膽和別人談開悟，你學佛法好歡喜，你學了啥啥（反正，我不崇拜某宗），就智慧多多，一定沒有人信的。
扯歸正傳……
那位朋友說，T想找原生家庭的。
原生家庭的，我的理解就是父母都是正宗的，沒有離過婚的，都是清BB的結婚，然後，生了N，一直幸福的成長著。這叫原生，如果是，父親結了好幾婚，或者是母親是改嫁的，或者是父母離婚，一方帶著你單過，這都不叫原生。
佛法到底在哪裡？
在佛經中？？？麼
佛經，我認為不是原生的，因為有加工過成分。
我們祖師們講的法，也是多多少少，就是祖師的法，也是跟了祖師爺學的，然後，再講出自己的話，這也不是原生的了。
不過，法是存在的，萬法緣生喲。
我不知道，我修緣生法，去思維緣生法，是不是符合佛法。
這個法，應該也是一切的佛菩薩們解脫也好，開悟也好，斷煩惱也好，要依的吧！
諸法中藏著如來是為如來藏。
諸法中無一法不是如來所要悟的，所以，法法皆為如來所悟或者是親證。
諸法皆無常，皆緣生。
從這一點上看，從因緣法去聞思修，去契入，是不是可以見到佛呢？
佛法不離法，佛法即藥，法即緣生，緣生法即妙藥。後來發展成的八宗派，就有點像，你遇到一個土醫生/原生醫生，你牙疼，這土醫生直接隨手摘了幾個葉葉兒，搗弄了一個，讓你再嚼幾下，你發現不疼了，真神了。
後來，你可能牙病又犯了，因為，你愚痴亂吃東西，嘴貪，於是，又去找醫生，不過，這次找的是正規的醫生（開的正規藥方）。
後來，你遇到高人，人家是宗師，派師，名寺名僧，然後，告訴你，我是什麼宗，讀的什麼經，你好好修，你修了也不錯，就是發現好像離解脫生死好遠，我也不明白，你為什麼要喊究竟解脫生死呢，你有法喜就好了嘛。
然後，你有緣又遇到了這個土醫生，拿了你買的藥方給土醫生一看，土醫生說，我不用這個藥方，我就用我的緣生法，土法冶你的病，你信就信，不信拉到。
呵呵呵呵！
大小乘共尊的五停心觀。
不就是說“多痴眾生因緣觀”麼？
觀因緣法去啊！
