我們知道商朝滅亡的起因就是因為商紂王整日沉醉於“酒池肉林”，那麼歷史上的商朝真的有這樣的酒池肉林存在嗎？
毫無疑問，商紂王是中國歷史上第一位暴君，他發明了格子刑——讓受刑者赤腳走在燒紅的銅柱上，下面是熊熊的火。
幾乎所有人經過這裡，都會掉進火裡被活活燒死。正是他沒有聽從比干對他行善的勸諫，反而說：“我聽說聖徒的心有七竅，我倒要去看一看。
商紂王也是淫亂之王
愛妲己，向老百姓徵收重稅，用錢填滿鹿臺，用食物填滿巨大的橋樑，收集來自世界各地的狗和馬，充實宮殿，收集野生動物和鳥類填滿沙丘。
他最大的樂趣在於沙丘，以酒為池，以掛肉為林，“一個個讓男女裸體，為長夜之樂。”
商紂王如此罪惡行徑在中國的啟蒙歷史教本上早有記載，但是沒有讀過《史記》的人很少知道，就是這位罪惡之人曾是一偉大之人。
《殷本紀》記載：他天資聰明，思維敏捷，辨識快速，只要是聽過的見過的都能極快地反映出來。他不但智力超過一般人，而且力大無窮，雙手能與兇猛的野獸格鬥，更是一般人所不能比。
首先是物質條件的滿足
三千年前的商代，由於銅器的出現，加上奴隸和平民的勞動，農業、畜牧業得到了迅速發展，積累了大量的糧食和牲畜。釀酒業的發展和繁榮，為酒池肉林的出現提供了物質基礎。
二是商代酒文化的薰陶
從中國歷史上看，作為渤海沿岸的商人，喝酒是出了名的。商賈善飲不僅已有文獻記載，而且越來越多地被考古資料所證實。一九五五年，在鄭州白家莊發掘出四座商代墓葬，6種類型出土器物中，爵酒、器酒共十種，佔總數的三分之二。
開國之初，在小屯發現10座商墓，出土酒器共十種三十五件，佔土器六分之五，可見商賈重酒之風。
即使是普通百姓的墓葬，器物、爵爵也成了不可或缺的殉葬品。很明顯，殷人無論貧富，都有飲酒嗜好。
生意人既然全族都喝好酒，那就不必聚在一起喝酒，多喝幾杯，那種“汙尊之飲”的小坑，滿足不了，把小坑鑿大就成了所謂的酒池。
但紂王的酒池並不是那麼簡單的切割出來的，還得配上一些人工輔助建築，包括人工景觀。
考古人員在河南省偃師商城發現了商代最早的大型石制池塘遺址，證實了商代帝王池的存在。
考古學家在偃師商城發現的“池”，經研究與史書記載接近，是為商代帝王娛樂使用的池子。
與此同時，根據實地調查，在水井附近發現了許多水井，這些水井與水池並排，可以證明水池的主要作用並不是提供生活用水，很可能就是《史記》所記載的酒池。
三是複雜政治環境的形成
古時候，我們說人不缺山，缺水，缺林，為什麼要人工造池築景呢？其主要原因在於，夏商時期，中央政權與周邊部族的矛盾衝突比較頻繁，同時政權內部的利益集團之間，又是不斷的鬥爭。皇室常深居高牆水溝中，以求安息，喪失了接觸自然景觀的機會，於是開始建造人造風景以供自己享受。
才智和體力都很好，大機率上都是偉人
在當時可說是“絕無僅有”。就是這個自以為是知識淵博的偉人，也沒有人能夠超越他，足以拒絕任何人的勸諫；語言雄辯的能力，也太過豐盛，不足以掩飾任何不是他的東西。
商紂王越來越自大，認為自己了不得，天下所有人和臣民的力量，發出的聲音，都在他之下。（事實上，這位狂人此時正一步步走向自己的反面）
這些都是一種歷史辨證。假設商紂王不是個大人物，或許他的罪過也不大。
如果他從別人的意見，那麼他會覺得自己不如別人聰明；覺得自己不比別人懂得多，要向別人學習。史實也總是令人吃驚地重複。很多腐敗分分秒秒都有輝煌的過去？
再邁上一步的真理就是謬誤，偉人和罪人只有一步之遙。
不存在一成不變的絕對真理，不存在一成不變的偉大人物。所有的事情都在變化。
