藝術，對於很多人來說，都是讓人捉摸不透的東西。這是因為好的藝術往往具著重要的美學價值或者哲學價值，但是卻不一定具有大眾層面上的娛樂性。而行為藝術，作為藝術的一種重要的表現形式，則更不被人們所理解。
事實上，行為藝術最早出現在西方，早在文藝復興期間，就出現了行為藝術家在公開場合進行表演的例子。而隨著社會的不斷髮展，行為藝術又出現了新的時代內涵和表現形式。在國外，出現了許多著名的行為藝術家，例如俄羅斯的彼得·帕弗倫斯基，日本的小野洋子以及來自塞爾維亞的瑪瑞娜•阿布拉莫維等等。
這些人用自己的行為，來表達對生活、對人生、對人性的感悟。而同樣，在中國也有許多著名的行為藝術家。今天我們要說的就是被稱為“瘋子”藝術家的何雲昌，他曾經將自己的肋骨取下，做成了項鍊送給了自己的女友，還曾用水泥澆築了自己。種種這些行為，在一般人的眼中看來，都無疑是無法理解的，但是何雲昌卻有著自己的想法。
何雲昌於1967年出生在雲南，從小與藝術結緣的何雲昌在長大之後就進入到了藝術學校學習。1991年，24歲的何雲昌正式從雲南藝術學校畢業。但是畢業後的何雲昌並沒有找到一份好的工作，於是乾脆成為了一名職業藝術家。
最開始時，何雲昌還是一位名不見經傳的小藝術家，沒有什麼名氣。直到何雲昌開始自己的行為藝術表演，才漸漸地為人們所熟知。1999年，何雲昌進行了一場名為《與水對話》的行為藝術表演。
在何雲昌的要求之下，他被一輛吊車吊在了一條河流的中央，雙臂自然下垂。而何雲昌的兩支手臂之上，各被小刀劃破了一道口子，鮮血沿著手臂流淌下來，最終滴落到河中，這就是何雲昌所要表達的作品與水對話，很顯然他的對話方式十分的特別。
在此之後，何雲昌一直堅持著自己表達藝術的方式。2000年的時候，他再一次地創造了一個作品，名為《上海水記》。何雲昌來到上海的一條河邊，用機器取了10噸的河水運往了上游地區，再將其倒入河中。
在如今的人們看來，這似乎並沒有任何的意義，但是何雲昌卻不以為然。因此，不管外界如何看待他，何雲昌依堅用這種特殊的方式，來表達自己的內心想法。2001年，何雲昌赤裸著上身，向著一杆高壓水槍走去，他要與水槍對峙。
面對著衝擊力極強的高壓水槍，何雲昌硬著頭皮與之對峙了半個小時之久，而整個過程當中，何雲昌並沒有穿戴任何的防具。
一次次的表演讓何雲昌漸漸地有了名氣之外，也為他帶來了質疑。人們開始紛紛懷疑他的作品的用意，但是這些都不足以阻擋何雲昌追尋藝術的腳步。在2003年的時候，何雲昌的一個作品得到了廣泛的關注。
這個作品的名字叫做《抱柱之信》，他將自己的一隻手澆築在了水泥當中，而這一過程整整持續了24個小時。之所以創造這樣一個作品，主要是來自一則寓言故事：“尾生與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱樑柱而死。”
也正是因為這一作品，使得何雲昌名聲大噪，成為了國內著名的行為藝術家。而何雲昌並沒有就此停止自己創作的腳步。2003年，在抱柱之信獲得巨大反響之後，何雲昌再次創作了名為《視力檢測》的作品，將自己的眼睛置於一萬瓦的燈泡之下，持續了1個小時，而在表演完之後，何雲昌的視力也受到了影響。
從此之後，何雲昌的藝術行為越來越為人們所不理解。用肉體抵擋相當於1。25公斤火藥的土炮的攻擊，將自己的整個身體澆築在水泥空間中持續24小時，在尼加拉瓜瀑布的一塊石頭上站立24小時，圍繞地上的漢字轉24小時……
專業行為，請勿模仿
直到最後，何雲昌甚至取出了自己的肋骨。2008年8月8日，為了致敬《聖經》中的亞當和夏娃，何雲昌接受一個手術，將自己的一根肋骨取出。因為在《聖經》中，夏娃正是上帝用亞當的肋骨所創造的。
在取出了自己的肋骨之後，何雲昌找來了工匠，拿出了四百多克黃金，將黃金與自己的肋骨組合起來，製成了一條特殊的項鍊。項鍊製成之後，何雲昌將其送給了自己的女友。而對於這樣一件特殊的禮物，何雲昌的女友也十分的喜歡。後來，何雲昌還為這條項鍊取了一個名字——《夜光》。
但是，何雲昌的這一藝術行為徹底讓他成為了人們眼中的“瘋子”藝術家。而對於這樣稱呼，何雲昌並不在乎，而是繼續堅持著自己的行為藝術之路。