曾經的民間械鬥有多狠?槍炮齊發堪比真實戰場

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看過電影《老炮兒》的人估計還記得,裡面馮小剛飾演的六爺做人做事時透出來的那股舊時代江湖氣。遇上天大的事,不服就約上地方打一場唄。

這個“茬架”嚴格來說就叫做民間私鬥,在法律意識淡薄、地方管理混亂的年代,是一種簡單粗暴的解決糾紛做法。打架鬥毆是違法行為,但隔著時代的煙塵乍一看,似乎還真有點講究江湖秩序那味。

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帶管制刀具上街也是要被沒收處罰的 小朋友們不要學

但如果這事發生在以前的南方,事情的走向可能會是完全不同的另一種劇情。

在偏遠的南方,歷史上各種原因引起的摩擦私鬥往往會演變成大規模械鬥。都不用約什麼地點,就是直接喊人抄傢伙,然後往對方的住宅、宗祠、或者村落進攻過去。

這個,一般就叫做宗族械鬥。

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一些宗族械鬥甚至有長槍陣法組織

有一些文章喜歡以閩南地區曾經兇狠的宗族械鬥史為噱頭,來探討“中國哪裡的人最能打”這種永遠說不清的偽命題,其實是很不科學的做法。

我國民間鄉村地區從明清到90年代中期愈演愈烈的械鬥衝突,時間跨度長達數百年,恩怨情仇牽扯數十代人。其中既有歷史的緣由,也有地區經濟的影響,更受到文化觀念的左右。

一些被真實記載的案例說出來,年輕人可能都難以置信。那個處處充滿危險與衝突的年代,離我們也不過只有一代人的距離。

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宗族械鬥,歷來以福建、廣東、廣西這三大沿海地區為甚。細究其根因,大概得回溯到明清交替之際。

彼時大明國力衰弱,管控難抵邊陲。而福建沿海倭寇頻犯,百姓不堪其擾。當時流寇可不是小偷小摸那種,經商之人遇到海賊常常是人死船沉,財產盡失。

明朝時福建有一起史稱“玻寨血案”的事件,就是數千流寇於除夕夜突襲碧溪村楊姓玻寨,一夜之間幾乎屠盡全村將其滅族。

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福建“閩清娘寨”:傳說中一位姓嚴的女子在被土匪滅族後作為倖存者到此重振起家

在此歷史背景下,沿海各地人民只能依靠加強族人間的聯絡,相互保護共同抵禦外敵。現在在廣東、廣西、福建各地都能找到的碉堡式樓寨,很多就是當時同宗族的大家庭一起建起來抵抗匪寇進攻的。

宗族意識加強的同時,尚武之風也盛行於這片土地。洪拳、白鶴、詠春、五祖拳……中國傳統武術的諸多流派在此蓬勃發展。除了武藝,還有戰陣。

傳說抗倭英雄戚繼光就是見了當地人的“長槍陣”受到啟發,研究出了獨特的抗倭戰法。是否真實暫且不論,但當地人作為俞大猷“俞家軍”的主力和戚繼光“戚家軍”的幫手,豈有不驍勇善戰之理?

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戚繼光獨創的“鴛鴦陣”

既有武藝,又習得戰陣。現在你知道為什麼歷史上閩南人的“宗族械鬥”打得那麼大陣仗了吧?

光緒年間晉江的“都蔡械鬥”因翻修祠堂衝突而起,兩家各請來附近二十幾地幫手,械鬥時間持續長達6年之久,有記載的死亡300餘人。

而泉州的“東西佛械鬥”始於清康乾年間,據傳一開始也是由兩姓口角引起。後來有一次一方持其村中大帝廟烏旗去打,大獲全勝;下次對方也學著持彼村中天后廟白旗去打,反敗為勝。

於是他們的後人就每次都分別舉烏白旗去械鬥,一直從清朝相殺到解放前夕才告終結。諸如此類從一代人的恩怨變成世仇的案例不勝列舉。

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舉旗遊神前的“出征合影”

引發械鬥的原因很多,但最重要的還是爭奪資源的問題。

沿海地區多聚族而居,村寨之間距離很近。但可供耕種的田地不多,更重要還有水利灌溉權的爭奪。水利設施不發達的情況下,上流一截下游水田就旱壞了,爭端一起,械鬥就生。

此外還有碼頭港灣的地盤爭奪,甚至風水墳地、迎神賽會過程中的爭執也可能演變成一場長達數年的兩村械鬥。

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演變成文明民俗活動的潮汕遊神賽會 一些依舊保留了“爭”的意頭

到了清末民初,各式各樣的槍械彈藥開始流入民間。而沿海地區與洋人貿易往來發達,進口槍火彈藥也有得天獨厚的優勢。

據推算1924年最動盪的時候,廣東一省的槍支就多達四百萬支。以當時全省人口不過兩千多萬計,每五個人就有一支槍。而有錢的商會、軍事組織發達的宗族甚至搞來了一些土炮。

於是場面變得難以控制起來。1912年花縣三華店鄉與畢村械鬥,雙方動用了大炮互轟;1926年臺山縣官竇鄉伍族內部械鬥,動用步槍上百杆,大炮十餘尊……

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民國廣西民兵團裝備

在1994年,廣西北海市兩村械鬥,現場有十門土炮對轟。最終當地政府出動了武警部隊、武裝民兵、公安幹警、縣工作隊共1500人冒著生命危險突入現場,才平息了這次事件。

而1993年湖南郴州也是兩村械鬥,五千餘人攜各式武器裝備加入戰局。當時的械鬥已經發展到村民會提前組織挖戰壕、利用山地步炮協同作戰進攻了……最終也是軍警頂著槍林彈雨介入現場抓人調和止戰,但在現代化武器的“加持”下,其死傷數目令人咂舌。

事後,警方清點繳獲物資有炮車4部,炮95門,土槍57枝,炸藥233公斤,雷管2590發,土手雷255枚,導火索350米,鐵砂10斤。

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民間械鬥是絕對不可取的違法犯罪行為,現在在全國各地也已幾近消失。

最主要的原因是隨著時代與經濟的發展,我國農村存在了上百年的根本矛盾——生存資源不足問題才最終得到解決。

這也正印證了那句我們堅信不疑的老話:發展才是硬道理啊。

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張銀行,閩臺武術文化研究,上海體育學院博士學位論文,2012年6月

羅慶泗,明清福建沿海的宗族械鬥,福建師範大學學報,2000年01期

黃藝娜,宗族勢力的消長與清初地方秩序的重建——以福建漳州碧溪、玉蘭宗族械鬥為例,福建師範大學學報,2016年05期

概略北方,廣西械鬥拉出10門炮!中國曾經的械鬥炮火連天,萬槍對轟! 軍武次位面,2019年6月

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