大美商丘,悠遠的歷史記憶培育了別具一格的人文風情

熟悉商丘的人都知道,如果你在某個場合說的話有點過,要好的當地朋友就會提醒你一句,商丘地斜(邪),意思是千萬別往下說了,再說的話,應驗的就是你。

商丘地斜(邪)這句話,最多出現在親朋聊天裡,也多出現在老師與學生的關心中,只有老師最疼學生,關鍵時候總把這話掛嘴邊。如果你非得固執己見,一句商丘地斜(邪)是最後的勸慰,也包含著警示警醒你的意思。因為你說著某人,就有可能某人立刻到,你要是說你不想上學了,從此就再也沒有機會,尤其你要是擔心考不好,你就真有可能考不上大學,老師趕緊用商丘地斜制止你,對你那是太夠意思了。

商丘的地有多斜(邪),為啥會有商丘地斜(邪)的說法,再好的朋友,再熟悉的人,也不會回答解釋這個問題的,因為商丘地斜(邪),回答解釋了,就相當於把你折騰來的商丘地斜(邪)黴運,攬到提醒你的人身上。能說出來商丘地斜(邪)提示的,已經沒法容忍你的觀念了,或許他在心裡,已經默唸許多遍這個說法了,像你這樣不進油鹽的,活該得到商丘地斜(邪)的懲處。

大美商丘,悠遠的歷史記憶培育了別具一格的人文風情

許多外地朋友由衷欽佩,河南人真會說話,商丘的老人說話真暖人嘴真甜。許多細膩的外地人也發現,商丘人絕對不會說,我都半年多沒感冒了,更不會吹長這麼大沒吃過藥沒打過針,更沒有進過醫院。商丘人堅信,如果你說了類似的話,馬上就有可能看病打針進醫院,有上海浙江的民俗專家堅信,這有可能就是河南朋友,商丘朋友說話嘴甜的根源。因為商丘朋友提倡腦袋是來思索的,嘴巴是用來交流的,說話不經過大腦,做事不走心,那都是愚蠢人,都是粗魯人的做派,都是弱智都是傻子做派,商丘人說話做事,就是讓你舒服讓你高興,樂呵呵的合作,痛痛快快把錢掏出來。因為每一個商丘人,都時刻用商丘地斜(邪)來檢查稽核言談舉止,絕對不把你不喜歡聽的話說出去。

其實,商丘真的地很斜(邪),首先從商丘的天氣來說,梁園區和睢陽區就非常不一樣,同是一座城市裡,梁園區這邊就是天越熱天也越悶,天越冷反倒更凍,睢陽區那邊,天最熱時感覺爽,天冷時泛點暖。更為離奇的是,睢陽區下的雨雪都是利利索索的,梁園區下的雨雪有點死皮賴臉,經常出現睢陽那邊雨都下好幾場了,地下橋北邊卻是乾打雷不下雨。商丘當地朋友解釋說,老商丘縣城那邊,都是積德行善的原住民,而朱集這邊都是打菏澤逃難過來的。商丘本地朋友的這個解釋,無法得到所有商丘朋友的認同。

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商丘的地真邪(邪),商丘以前的老路,無論是東西走向的,還是南北走向的,沒有一條是正南正北的,也沒有一條是正東正西的,都是偏著西南方向彎曲,東西南北路所圍起的,也都是完全不一樣的梯形。不光是路斜(邪),就是路邊的正房或廂房,也都是斜著蓋的多,好端端的十字路口房,都有一個圓弧的彎曲兩牆交匯,另一頭則像刀尖一樣的兩牆交匯。據說這樣有圓滑有刀鋒的臨街房,最是做生意的好地方,圓滑的好運都歸攏到自己門下,尖箭則消除一切妨礙發財的可能,有如此的好房子,即使出外進貨,也不怕陌生人算計。粘上你就跑不了你,不怕你不幫助我發財,我有辦法收拾你。這種一邊是圓滑一邊是尖刃的住所,可不是歌裡所說的把悲傷留給自己把快樂都送給你的意思,他的意思很明顯,生意興隆所向披靡,沒有能阻擋的。

商丘的地斜(邪)說法,更多來自那地下太多的怨氣。商丘朋友告訴我,以前的商丘,北邊就是黃河,東北連著淮河,經常有洪水氾濫,經常發生沒法活的災難,也經常發生戰亂,人們能活下來,太難太難了。因為活的太難,也就不擇手段了,只有活下來,才是硬道理。為了活下去,也就特別敬畏那埋藏地下特別多的怨氣,也就特別重視腦思維特別重視嘴表達,絕對不會再惹不必要的是非了,九死一生倖存下來,要是因為嘴惹禍端,太不划算了,於是,都時刻用商丘地斜(邪)來警醒自己,這是商丘地斜(邪)說的普遍版本。

商丘地斜(邪)的說法,除了所說的天地之說,也有人的說法,商丘朋友世代口口相傳,商丘這地方的人很斜(邪),因為這裡是商人的發源地,也是華夏曆史上盜取天火的地方,商人圖利,無利不交易無利不起早,利在腳下利在天下,獲利天下早在骨子裡,這是天經地義的。也正是因為這個原因,商丘人的世界觀,是與外地不完全一樣的。商丘的朋友還有幾個進一步的調侃,這第一個調侃也和商人的出現有關,經商離不開稱量,稱上的稱盤星,就是商祖從天上盜取北斗七星而來,既然是盜來的,也就時刻防備索要回去,最好的防備辦法,就是在貨殖貿易中,不給足斤兩,但商人在做買賣初期,也曾許下缺斤短兩拿良心去賠的諾言,只好藉助地斜來避免。

大美商丘,悠遠的歷史記憶培育了別具一格的人文風情

商丘朋友還告訴我一個與地斜(邪)有關的調侃,他們說,其實人都是上帝創造的,上帝造人也和種莊稼一樣,把人種撒在地裡,好地裡長出來的就是好人,孬地裡長出來的就是孬人,要是孬地裡撒的就是孬人種,長出來的就更是孬種了。孬種並非一無是處,他至少能像鏡子一樣,用來區別好與壞。如果上帝不小心在黃河邊的鹽鹼地裡,撒下的大都是乾癟的孬人種,地斜(邪)是最好的改造改變方法。商丘地斜(邪)的這個緣由,恐怕是最無法讓人相信的。

我最相信的商丘地斜(邪)說法,是商丘地名裡的這個丘字,丘者墳也,高土包大土包,就像個墳丘一樣,丘是商丘的中心,所有衝著它開闢的路,都不能直衝著它而去,有些彎多些圓滑,不正好應了商丘的地斜(邪)嗎?其實,我挺點贊商丘的地斜(邪)的,想要好事就藉助商丘地斜(邪)多說幾遍,我能行,我必成!要是該避諱的,儘量不說。

我覺得,商丘地斜(邪),也讓失意的人有著重鑄輝煌的信心和勇氣,也讓不注意說話方式的人,有著警醒改正的敬畏,挺好的。我也欽佩商丘朋友因為商丘地斜(邪)的敬畏,一個比一個嘴巴更香甜。商丘地斜(邪)的說法,我最想提醒那些不瞭解商丘不瞭解河南的朋友,商丘地很斜(邪),不敢在這片土地上口無遮攔亂吹牛,更不敢胡說八道亂評價,小心商丘地斜(邪)不賣後悔藥。說話做事永遠都得圍繞好運來。商丘地斜與地邪的粘合使用,使得太多的商丘人得到的是它的福佑。

商丘地斜(邪)的說法,也規避了背地不議論是非,和諧了人際關係,避免出現說曹操曹操到的尷尬。所有商丘朋友都堅信商丘地斜(邪),我覺得,它也是一種約束,一種非常必要的自律自我約束。商丘人的這種以商丘地斜(邪)來避免背地議論長短的,不也是一種正能量嗎?

作者簡介:

趙雁明,滿族,1963年出生,遼寧人。

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