“地域歧視”是人類與生俱來的劣根，無論什麼國家，什麼時代，什麼政治體制，都帶有這個臭毛病。
中國有南北大戰，有“井蓋殺手”和“瞅你咋地”；美國有“紅藍對壘”，東西海岸白左大戰中西部的“紅脖”。
即便領土狹小如日韓那樣的，也有“關東人”對“關西人”的嘲笑，“京畿道”與“全羅道”的對噴。即便一省之內，一城之中，也要分出個蘇北遼南，東城西關，關起門來互相鄙視。
這大約就是人類基因自帶的BUG，不合起夥來吐槽一下別人，就渾身不得勁兒。
如今，輪到泰國了。
最近幾天，一群泰國網民在社交平臺“Clubhouse”開了一個名叫“#Clubhouse Toxic”的聊天組群，在裡邊狂甩地圖炮，狠狠引發了一波泰國網友的線上內戰。
這些泰國網民攻擊的物件，是“泰國東北人”。
在泰國這旮，東北有個專屬名詞叫“Isaan”，中文音譯為“伊善”。
在網上，那些網民也不知是抽了哪門子的瘋，對“伊善人”進行了瘋狂的侮辱和攻擊，話專挑最難聽的講。
什麼“沒教養的文盲”、“扁平鼻子大猩猩”、“為有錢人種大米的窮鬼”、“吃狗肉的野人”、“泰國黑人”、“未婚懷孕少女基地”啥的，罵得相當勁爆。
不但一次性將泰國社會埋汰東北人的垃圾詞彙羅列了個遍，甚至還發明瞭好幾個新詞。
除了這些罵人的刻板影響詞彙，網民還將一些泰國知名的東北人也捲了進來。
比如泰國當下最火的韓國女團成員LISA，就出身東北，於是就被說：“伊善地區要是個人待的地方，LISA為何不回老家待著？幸虧她去了韓國，比待在伊善地區好多了。”
這麼明目張膽，火力集中的地域攻擊，前所未見，以至於在泰國激起公憤。
這個聊天室的垃圾話，在推特上被曝光之後，不但激怒了伊善人，也讓非伊善人怒火中燒。
甚至連泰國政府元首，以及反對派大佬都紛紛出面，對這一波罵戰公開表態。
比如總理巴育親自表態，說泰國雖然分成不同地區，但是每個泰國人都是泰國的主人，都是血脈相連的同胞，應當平等相待，共克時艱，不要在這個艱難的時刻搞內部分裂。
而流亡在外的前總理他信、英拉也出面，話裡有話地捲入罵戰。
他信表示：有些小肚雞腸的人老喜歡搞歧視對立，挑撥泰國人民政治分裂還不滿足，還要搞階級對立、地域對立。
然後他話鋒一轉，開始內涵起巴育政府。
“東北之所以落後，不是東北人民不行，而是東北缺乏發展機遇，泰國的國家預算都用在了首都曼谷，真正要歧視，也該歧視泰國巴育政府長久以來厚此薄彼，腐敗橫行的治國方式，而不是歧視那些被政府所辜負了的東北人民……”
而英拉則表示：東北鄉親們都是淳樸善良，真誠大方的人，大家都是泰國人，不應該互相歧視。
泰國現在面臨全球化競爭，本應團結一致，對外競爭，對內縮小貧富差距， 大家一起團結起來推動國家發展。
泰國東北，和中國東北有一個完全相同的地方——喜劇大佬輩出。開啟電視，什麼綜藝節目，小品相聲啥的，基本上全部被“東北人”統治。
於是，泰國著名喜劇演員“Mum Jokmok”（如果你在抖音上看過“泰國爆笑電影片段”，一看臉就會想起他是誰）也出面和網民對線，質問“東北人什麼地方對不起你們了，要受你們這般欺辱？泰國四區，各有活法，只要開心，愛咋咋地！”
各地東北網友，也紛紛出面叫陣。
“我就是東北人，不知道那些罵東北人的泰國人，都是吃什麼長大的？”
“我們雖然不富裕，但是從小父母都教我們要尊重他人，那你們（罵人的網友）呢？爹孃有沒有教過你們？”
“整天都有不長眼的問我‘你們東北人是不是吃狗肉？’，我從不吃狗肉，小時候家裡窮，什麼野蘑菇、蟲子、蜥蜴我都吃過，就算有東北人吃狗肉也沒啥奇怪的，更何況絕大多數東北人一輩子也沒吃過狗肉！”
“客服通道入口：點選或掃描圖中二維碼即可新增客服”
一場網路罵戰，演變成全國範內的網上討逆大戰，即便是在泰國，也很罕見。
但是，冰凍三尺非一日之寒，泰國社會對東北伊善人的隱形歧視其實一直存在，爆發出來只是時間早晚的問題。
為啥要歧視東北人？
與其說是“地域衝突”，不如說是一種“政治議程”。
泰東北，之所以被歧視，有文化因素、經濟因素、政治因素。
最根本的原因，一個字：窮。
泰東北伊善地區，地處呵叻高原，深居內陸，資源貧瘠，要啥沒啥，自古以來就是泰國窮山惡水之地——甚至連“山水”也沒有，旅遊資源約等於零。
一馬平川的高原之上，只有一件事情可做，那就是種田。
於是，人口稠密，經濟單一的泰東北，經濟一直是全泰最落後的地區，唯一出產的東西，就是大米，和人口。
在泰國其他地方，尤其是富庶的中央平原居民的眼中，泰東北人就是一群“苦種地的”，以及“窮打工的”。
歧視的根，就埋下了。
經濟上的窮，就會造成政治上的後果，高度的地域差異，往往演變為階層衝突。
自古以來，泰東北民變迭起，冷戰時期整個伊善地區幾乎成為左翼革命的根據地，隔三差五就是不堪壓迫的農民，與地主武裝激烈火拼。
80年代泰共瓦解之後，泰東北民眾的“革命傳統”不絕如縷，逐漸演變成今天的“紅衫軍”，政治立場“反帝反封反軍政”，是泰國各路反體制力量中態度最堅決，戰力最強悍的一波，有些紅衫軍分支至今仍保留有武裝力量，泰國軍方政變上臺初期曼谷發生的一些炸彈襲擊，有可能就是紅衫軍乾的。
他信橫空出世以後，透過一系列惠民政策（比如向農民提供貸款），獲得了泰東北農民的熱情支援，結果是每遇選舉，他信必勝。
反他信的泰國城裡人覺得他信是在“賄民”，用錢買票，憤恨泰東北農民為了“一點小錢”出賣了手裡的選票，因此對伊善人更加恨之入骨。
在文化上，泰東北伊善人，其實與寮國人屬於同一民族。語言文化、生活習慣、飲食音樂，都比較接近寮國，反倒與泰國文化主流有所隔閡。
經濟差異、政治對立、加上文化隔膜，就造成泰國所謂“主流人群”對東北人的排斥愈演愈烈。
心裡有疙瘩，嘴上不留情。泰國中部人常譏笑東北人“塌鼻樑”、“黑面板”、“吃狗肉”（其實當真吃狗肉的東北人少之又少），從立場分歧上升到人身攻擊，於是樑子越結越多。
至於東北人自己呢？其實心裡也有一股氣。
面對中南部的“城裡人”，東北鄉親半是自卑，半是不爽，人窮就只能背井離鄉，寄人籬下，其中多少人間悲歡，辛酸哀愁，搞得東北民歌總是一腔悲慼，一張口就是“哥哥我辭家走西口，妹妹你遠嫁到歐洲”，淒涼哀怨得不行。
東北女人很漂亮，家鄉留不住，於是只好遠走曼谷，甚至遠嫁歐洲。任憑伊善情郎如何低吟淺唱，也擋不住東北妹子坐上曼谷的婚車，化身歐洲的新娘。
而這，反過來又成為了曼谷人鄙視東北伊善人的又一大口實，類似於早年間香港電影裡對“北姑”的鄙夷嘲諷。
男的賣苦力，女子賣子宮，方言聽不懂，投票太沖動——這大體就是泰國“體面人”對泰東北鄉親心裡的看法，只是放在心裡不說來罷了。
終究憋不住，不小心說了心裡話，就成了今天的“網上辱東北”大事件。
人間，總有種種不平之事，一個地方，一個族群，是“因為不爭氣所以被鄙夷”，還是“因為被冷落所以總潦倒”，永遠是一個扯不清楚的雞與蛋的悖論。
但是，無論出於什麼原因，有著怎樣的背景，一個國家的人，對這個國家的另一群同胞的橫加侮辱，都是不可接受的。
老漢我，從2011年到2014年，在泰國東北的沙拉坎教了三年中文。
你非要讓我這個局外人評價的話，我只能說：我完全看不出泰東北的伊善鄉親，有什麼值得被侮辱的理由。
他們的確不富裕，也沒有那麼彬彬有禮，但是他們的心靈就像那一望無際的泰東北高原一樣，有著樸拙純真的力量。
說句得罪的話，泰國東北的民風之純，人心之誠，絕非曼谷芭提雅這樣的地方，所能有資格去嘲笑的。
貧窮本身，不值得歌頌。
但是貧窮所衍生的對立與衝突，絕不應該被當成對受苦之人鄙夷嘲弄的理由。
幸好，泰國人民還明白這個道理。
用這個鏡子照照自己，這個道理，我們自己是否真的明白呢？
文：泰國網嶽漢