傅雷先生的一生是傳奇的，一生嚴謹如他，在翻譯文學上精益求精，一絲不苟。在教育孩子方面，也堪稱大師，留給後世一本《傅雷家書》，讓父母們永遠收穫匪淺。
但是在好友楊絳心中，他不僅僅有板起臉嚴肅的一面，還有好玩、被打趣的一面。
（一）傅雷去世後，朋友為其寫回憶悼念文
在二零一三年十月二十七日的上午，上海的海港陵園一片沉寂。在這片土地下面，棲息著二十世紀一位的翻譯家傅雷，和他合葬的是他的夫人朱梅馥。
他們終於得到了安息，因為翻譯外國文學，他們生前受到很多人的誤會和不理解，甚至有人汙衊他們叛國。
在這個日子裡，他們的朋友們來到這裡，紛紛為這對夫婦開一場遲來的追悼會。
在樓適夷的回憶中，傅雷先生學富五車，在藝術、音樂各個領域都有所涉及。對待文學也是非常嚴謹，一生鑽研翻譯外國文學。但是在為人處世和社會相處中，總會有些木訥，採用古板的方式，是很多人對他有所誤解。
傅雷先生在社會中，常常因為過於正直，不夠圓滑而被其它文學家口誅筆伐。在樓適夷的回憶文中，除了對好友才華的賞識外，更多的是關懷和心疼。
好友石西民則表現出對他不屈人格的讚歎，認為傅雷是一個有理想、有個性、有自己獨特想法的獨立的人。
（二）傅雷與錢鍾書夫婦之間的打趣
在一篇篇的回憶錄，傅雷似乎被固定化為一個生硬無趣的人。對此，錢鍾書和楊絳則持有不同的看法。
傅雷經常在這對夫婦面前，稱自己是牆洞裡的老鼠，更傾向於自己做自己的事。而不是像別人所稱讚的一支有些孤傲的雲間鶴。
這樣奇特的比喻，讓楊絳夫婦忍俊不禁， 傅雷的言談中總是帶有一些家鄉話的味道，“傅”的發音類似於虎，他性格的嚴肅，容易生氣更加傾向於像一隻老虎，楊繹夫婦就用名字中的“虎”來打趣他。
傅雷的其他朋友聽了以後，大驚失色，趕緊使眼色，他這麼嚴肅，你們怎麼還敢去主動招惹他，打趣他。楊絳夫婦並不在意這些細節，只是笑著。
傅雷並沒有大動肝火，甚至有些不好意思，他的唇邊泛著微笑，似乎也在笑自己。在一群朋友之中，只有楊絳夫婦才敢這樣和他調笑。
傅雷這隻醉心於書齋研究的小老鼠，其實是很貼切的。楊絳夫婦知道他整日在書齋中，自有一番天地，傅雷並不過分在意外界的看法與言論。
他日復一日地安心做自己的翻譯工作。傅雷內心也知道自己不善言辭，在仕途交際圈中不能夠像其他人一樣，圓滑周到。
楊絳夫婦並沒有覺得他很古板，只是作為一個親密無間的朋友，一面和他開玩笑，一面善意地提醒，性格溫柔些總是有好處的。
（三）充滿理想，卻被毀滅
傅雷夫婦在上海的外灘選擇了自殺，他的自我毀滅，可以看做是對自由的嚮往，對現實的反抗，對理想幻滅的妥協。
傅雷的一生都在致力於翻譯外國的理想型小說，在他的文字世界中，理想總是高大的，透過奮鬥是可以實現的，是需要每一個人推動歷史向前發展的。
他痛恨黑暗，追求心中的光熱。在翻譯《貝多芬》的作品時，主人公蓬勃向上的生命力感染了他。有著翻譯才華的他，唯恐不能生動再現表達出核心思想。
傅雷和朋友幾次商量，如何在作品中，更加生動形象地突出人物。他企圖在巴金的作品中，探尋靈感，沒有效果後，十分懊悔，繼續奔赴下一位有魅力的文學大師的作品中，找尋自己想要得到生命力。
傅雷翻譯一本書，用了整整十年。早起翻譯後，鋼筆全部劃掉，重新再找更加貼切的翻譯。在文學上的“錙銖必較”，是因為他是有著自己的驕傲，不翻譯就算了，如果動筆，就要拼勁全力。
他熱愛自己的國家，想用自己的筆尖，為祖國的文化建設添磚增瓦。但是，反被誤會拋棄。看到理想幻滅後，似乎沒有什麼可以值得留戀的了。
如果不是作品裡面世界太過於美好，傅雷沉醉其中，無法適應當時的社會。或許，他不會選擇在一九六六年，親手結束自己的生命，只給世界留下一個空空的念想。