西安市鄠邑區歷史悠久，是遠近聞名的“中國現代民間繪畫之鄉”、“財神劉海故里”。鄠邑城區外約十公里左右，有一座看起來略顯破敗的木房子，但進入殿門，整個殿堂全部彩繪，瀝粉貼金，五彩輝煌，精巧至極，當地人稱之為“公輸堂”。
公輸堂，原名源遠堂，創建於明永樂（公元1403——1424年）年間，是民間“白陽三會”教教徒為紀念其祖師功德而建，歷時十一年建成。源遠堂既是“白陽三會”的法堂，又是供佛的禮拜殿，是全國僅存小木作“天宮樓閣”整體建築。
公輸堂是一座集建築、雕刻、繪畫於一體的明代建築瑰寶。原有殿堂四進，由於年代久遠，前三進已蕩然無存，只留下藏有天宮樓閣的最後一進。此進面闊三間，進深7。13米，高6。10米。外觀樸實無華，為普通的硬山式建築。但內部卻是“滿腹錦繡”，樓樓並列，閣閣相連，層層疊疊，氣象萬千。
走進這裡，完全一座藝術殿堂，樓樓並列，閣閣相連，樓閣的宮窗、吊板、欄扳金屬格穿套刻，上萬件構件，件件相套，層層組合，交織出密集的幾何形圖案，這種格板套合的箱體結構，是一種少見的獨特結構方式，不易變形。被稱為“中國微縮藝術的絕唱”。
每間外簷都設有極其精細的六抹透花隔扇門，門額上飾以出五跳斗拱，斗拱上又置異常華麗的重樓。門內則為富麗堂皇的天宮樓閣，閣頂為鬥八藻井或鬥四藻井。天宮建築極富變化，有各式繁複精巧的重樓、三重樓、角樓等，堂閣多達213棟。閣與閣之間以飛廊連線。天宮結構自下而上共六個層次，最下為隔架，向上依次為垂掛平臺、斗拱平座、樓閣底層、樓閣二層、樓閣三層，最上為藻井。殿內原有佛像137尊，古又稱“萬佛堂”，儲存了工藝精湛的小木作結構佛龕。
公輸堂最可貴的是內部雕刻和彩繪，堂內東次間中室門框上，雕刻一副瀝粉貼金楹聯雲：“法堂巍巍雕刻若得公輸巧，聖像翼翼彩繪似有道子能。”這是對公輸堂雕刻和彩繪技藝的真實寫照。精雕細刻、玲瓏剔透的木雕藝術品，其技術堪稱鬼斧神工。由於刻工異常精細，雖是木雕，卻給人以象牙雕刻之感。
所雕花卉不但刀筆洗練，美侖美奐，而且形態豐潤飽滿，生氣盎然。堂內有八塊鏤空板門，上半部均由各種不同形狀的花朵組成，花心原均鑲有明珠，猶如滿天繁星，更增添天宮樓閣的豪華景象與神秘色彩。每朵花都稱得上雕刻藝術珍品。一個很小的套鎖梅花竟由24件形態各異的花瓣組成，而且不用任何粘合劑，全部鑲套穿鎖而成，合縫嚴密，渾然一體，精巧至極，令人叫絕。
公輸堂的油漆採用“紫龍罩”工藝，彩繪是臥金點翠”法。彩繪形式是以旋子彩繪為主、熔旋子、蘇式和彩璽繪於一爐。交相輝映、慰為奇觀。它將仙草花卉、山水人物、龍風博古等全包溶在一起。反映了佛道儒三教故事。由於彩繪用瀝粉貼金，故立體感強，變化多端，五彩輝煌，經久不退。
我們來看看這幾個文物專家對它的評價：
單士元：公輸堂無論就其歷史價值還是工藝價值來講都夠得上國寶級別。著名的宋代《營造法式》書上看到有天宮樓閣的文字材料，但可惜的是它只有“法式”文字圖樣而無實物模型。戶縣公輸堂的發現，我看到了夢寐以求的實物，彌補了這一缺憾。公輸堂不是屬於工藝品之類的小玩藝，它是大型完整的科學的東西，這在國內是唯一的，絕無僅有的、是體現一千多年前《營造法式》中天宮樓閣的孤品實物。公輸堂不僅雕工精細，彩繪也有非常高的價值，保持了五百多年不退色，用的是礦物顏料，有的小瀝粉彩繪和工楷小字一樣，一筆一點，一絲不苟，非精工巧匠不行。
鄭孝燮：看了公輸堂後，給我的印象極深。它的建築工藝和風格都到達到了頂峰，把雕刻繪畫透過建築來體現，全國有很多類似的都是國家重點文物，但大多都是建築物的區域性，公輸堂則是全部。公輸堂的木雕有牙雕的味道，所雕的花不像別處的看著死板的，而似陽光、水肥很足，很有生氣。格扇裙板上的畫很夠味，每個區域性畫都是很了不起的古畫，漆畫不著土。要提級別，完全夠國家級，它雖比較小，但是非常精、絕。
羅哲文：公輸堂的價值很高，文物所具備的三個價值，歷史價值、藝術價值、科學價值，公輸堂都具備，全國獨一無二。
公輸堂雕刻之“精”，結構之“巧”，造形之絕”，彩繪之“細”，為古所少有，是我國現存木作雕刻藝術的瑰寶。
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