貴州華味美酒|傳承:華茅技藝的核心

貴州華味美酒|傳承:華茅技藝的核心。作為馳名中外的中國酒都,數千年來,茅臺鎮仰天地之賜,得自然之寵,其釀酒資源得天獨厚,不可複製,是中國乃至世界釀酒工業中具有象徵性的一塊“風水寶地”,其地域價值的稀缺性、唯一性、不可複製性,使其獲得了“酒冠黔人國”

貴州華味美酒|傳承:華茅技藝的核心

有這樣一句話“茅臺燒房不下二十家,所費山糧不下二萬石”、“仁懷城西茅臺村,釀酒全省稱第一”。在清光緒年間,茅春、茅臺燒春、回沙茅臺等茅臺醬酒遠銷諸省。久而久之,茅臺醬酒聲名大噪,遠近皆知。華味美酒的故事也由此展開。

據《華茅史話》記載,同治元年,“西南首富”華聯輝為滿足母親渴望喝到茅臺酒的願望來到了茅臺。華聯輝來到茅臺之後,看到的是昔日酒坊的一片片廢墟,看到的是已經完全衰敗的茅臺酒業,他費盡周折,根據當地人的指點,找到了朱姓酒師的作坊裡。當他品嚐了朱酒師燒的酒之後非常震驚,他從來沒有喝過這麼甘美的茅臺美酒,當即決定,聘請朱酒師給他燒酒。在朱酒師的幫助下,華聯輝在茅臺楊柳灣一片廢墟的“太和燒房”酒坊原址上建立了“成裕燒坊”,恢復了中斷七年的茅臺酒生產。

貴州華味美酒|傳承:華茅技藝的核心

“成裕燒坊”建成之後,朱酒師根據東家華聯輝的意圖,按照傳統的“茅臺燒春”回沙工藝,研製出了新工藝的“回沙茅”酒,燒製出的酒質晶亮透明,微有黃色,醬香突出。隨著華茅酒名氣越來越大,華聯輝擴建廠房,擴大生產規模。也將作坊更名為“成義燒坊”。開拓了白酒史上的“華茅”神話,成為了後世茅酒的源頭。

時間來到1915年冬天,在巴拿馬萬國博覽會上,“成義燒坊”鄭應才酒師釀造的“茅臺酒”代表國家參賽,展會期間評委會成員被各國名酒的華麗外觀所吸引,對來自中國的、土裡土氣的陶製“棒棒瓶”裝的“茅臺酒”不屑一顧,連嘗都沒嘗。

在為法國白蘭地獲得金獎而設的大型宴會上,強烈的民族自尊心和自信心使茅臺酒代表氣憤之極,他拿起一瓶茅臺酒佯裝失手,將酒瓶“嘭”的一聲掉在了地上。酒瓶破碎之後,裡面的酒灑了一地。頃刻間,宴會廳酒香四溢,也由此得到重視,經過反覆比較、品評,茅臺酒最終被評為與法國白蘭地、英國威士忌共享世界三大蒸餾酒的盛名。茅臺酒成為了茅臺鎮人的驕傲,更成為了中華民族工商業率先走向世界的傑出代表。

貴州華味美酒|傳承:華茅技藝的核心

可以說,因為華聯輝朱酒師華茅得以開啟。因為朱酒師,鄭應才釀出巴拿馬萬博會上“摔壇”名酒。因為鄭應才,張支雲被譽為醬香泰斗。因為張支雲,張富傑被稱為華茅的正統傳人。這幾代釀酒人都有一個共同的心願,那就是把華茅釀製技能一代一代嫡傳下去,確保華茅的品質和文化的傳承。如今,在張富傑的帶領下,嫡傳弟子華茅第五代傳承人陳星源酒師正式接班,他將透過華味美酒展開新的華茅故事。。。

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