王維:心靈自由的人有多瀟灑?

王維:心靈自由的人有多瀟灑?

『 文 / 楚橋 』

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大唐開元年間,王府內人聲鼎沸,熱鬧非凡,酷愛藝術的王爺,又收穫一枚至寶,是前朝傳下的《奏樂圖》。

舞女樂師和歌姬,胡琴琵琶與羌笛,畫中的人物與器具,無不栩栩如生,精妙傳神。

“呀,呀,呀……”面對這幅大作,王爺發出了範偉般的驚歎。

眼光掃至右上角,卻突然愣住:“只可惜,題圖處破損,無法知曉所奏之曲。”

在場之人,紛紛上前打量,這個說:“肯定不是喊麥”,那個講:“絕對不是嘻哈”,王爺懟了兩個白眼後,他們才訕然退下。

這時,人群中走出一位白衣少年,略一思忖,便告訴眾人:“此乃《霓裳曲》第三疊第一拍是也”。

什麼鬼,能有這麼神奇?

賓客自是不信,王爺便召來樂師,現場演奏《霓裳曲》,至三疊一拍,王爺一個響指:“停,保持這個姿勢!”

眾人睜大雙眼,將現場截圖後,與原圖逐一比對,果然,畫裡畫外的樂師,從神態到姿勢,完全一致。

天了嚕,真的這麼神奇。

王爺很是興奮,抓住少年就問:“不知公子大名?”

少年躬身,一字一頓:“回王爺,在下河東王摩詰。”

原來竟是天才王維,王爺頓感蓬蓽生輝,連忙招呼上座,盡醉而歸。

王維以詩名盛於開元、天寶間,昆仲宦遊兩都,凡諸王駙馬豪右貴勢之門,無不拂席迎之。

——《舊唐書》

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公元701年(一說609年),王維出生於河東蒲州(山西運城),高祖、曾祖和父親,均為州府司馬,也算是官宦世家。

但對王維影響最大的兩個人,卻是祖父王胄(zhòu)和弟弟王縉。

王胄曾為協律郎,掌管音律。正是祖傳的這份音樂天賦,為王維日後的仕途,提供了莫大的幫助。

王縉後來官至宰相,職位高出兄長許多,卻在眾位兄弟中,與王維關係最親、感情最深。

兄弟倆自幼一塊長大,一起仗劍走天涯:

新豐美酒鬥十千,咸陽遊俠多少年。

相逢意氣為君飲,繫馬高樓垂柳邊。

——《少年行》

十七歲時,王維漂泊於東西二都,時至重陽,格外思鄉,便寫下七言一首,專門贈予王縉:

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

——《九月九日憶山東兄弟》

垂暮之年,王縉離京外放,王維仍會依依不捨,語短情長:

陌上新離別,蒼茫四郊晦。

登高不見君,故山復雲外。

遠樹蔽行人,長天隱秋塞。

心悲宦遊子,何處飛征蓋。

——《別弟縉後登青龍寺望藍田山》

即便到了臨終之際,王維最掛念的,還是在外為官的王縉,足見兄弟情深:

臨終之際,以縉在鳳翔,忽索筆作別縉書。

——《舊唐書》

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一秒識別《奏樂圖》後,王維再次名動京城,連痴迷音律的岐王李範,都成了他的鐵粉。

此後,這位岐王,便與王維三天一飲,五日一酌,填詞作曲,好不快活。

公元721年,大考前夕,各地學子紛紛趕赴京師,投書行卷,謀求發展。

緊要關頭,岐王主動伸出援手。

他告訴王同學:“你準備十首舊詩,再譜一篇新曲,我帶你去拜會九公主”。

王維立即照辦。

五天後,九公主家宴。

王維身著華服,立於岐王身後。

九公主一眼就瞥見了這枚小鮮肉,問:“此乃何人?”

岐王答:“這是全唐最有才華的樂師。”

九公主不信:“那就出來走兩步,彈一曲”。

岐王朝身後點了點頭,王維便抱起琵琶,奏起新曲。

調初起,便如天籟之音,震住了滿座嘉賓。

一曲終了,餘音繞樑,在場之人,久久未能平靜。

九公主更是激動得不知無措,心想若能穿越千年,老孃早已轉身,給綠燈,往前衝,不會停。

岐王趁熱打鐵:“此人不僅善絲竹,通音律,詩文亦獨步天下,無人能及”。

公主更加驚詫:“此話當真?”

王維連忙掏出十首舊作,呈上前去。

公主讀後,讚歎不已:“這些詩歌,我早就看過。以為是古人所作,沒想到竟是你的原創。”

語畢,連忙賜座。

又問王維:“如此有才,為何不去應舉?”

岐王插話:“若以才華論,此人當是榜首。但聽說今科狀元,公主已推薦了嶺南張九皋……”

話音未落,九公主便立即表態:“你若努力,我必盡力!”

此話一出,王同學的心裡,終於長舒了一口氣。

幾日後,禮部開考,王維果然狀元及第。

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除了李範,還有一位王爺,也有恩於王摩詰,那便是寧王李憲。

李憲是唐玄宗的親哥哥,曾被睿宗立為太子。但他一直認為,弟弟的才華高,功勞大,死活不願登基,這才成全了李隆基。

寧王去世後,玄宗傷心不已,遂追封其為“讓皇帝”。

好吧,這就是一個2。0版的“孔融讓梨”。

但面對外人,寧王絲毫不會客氣,他曾經霸佔過一個婦女,前夫是個燒餅師。

過了幾年,寧王問她:“你為何不快樂?難道是懷念以前的低端生活?”女子默不作聲。

寧王便點了那家燒餅的外賣,燒餅師送貨上門之時,與妻子四目相對,雙眼垂淚。

在場諸多文人,都覺得於心不忍。但當著寧王的面,均不敢言。

王維卻站起身,大吼一聲:“啊,此情此景,我想吟詩一首”:

莫以今時寵,難忘舊日恩。

看花滿眼淚,不共楚王言。

——《息夫人》

息夫人又稱“桃花夫人”,春秋四大美女之一,初為息國國君夫人,後被楚王霸佔,終日沉默不語。楚王問其故,答曰:“吾一婦人而事二夫,縱不能死,其又奚言!”

這個典故,寧王自然清楚。王維詩成後,他很有感觸,便放了燒餅師之妻,破鏡終得重圓。

事後,寧王不僅沒有怪責王維,反而更加欣賞他的善良與正直,兩人的關係也愈發親近。

王維進士及第後,曾任太樂丞,負責宮廷演藝各項事宜。卻因手下藝人,私舞黃獅子,犯了大忌,論罪當斬,寧王為救王維,不惜多次面聖,極力幫助說情。

如此,王維才被從輕發落,貶為濟州司倉參軍。

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公元735年,離開濟州的王維,一直在外漂泊,又逢妻子亡故,生活更加窘迫,便抱著試試看的心理,寫了一封自薦信給宰相張九齡:

賈生非不遇,汲黯自堪疏。

學易思求我,言詩或起予。

當從大夫後,何惜隸人餘。

——《上張令公》

這次干謁,王維心裡很是忐忑。

當年大考之時,原本內定的狀元張九皋,即為張九齡之弟。若是這個張大人,一直記此舊恨,自己必然入仕無門。

可以確定的是,王維想多了。

張九齡是開元名相,也是嶺南走出來的首位大詩人。《唐詩三百首》第一首,便是其所作《感遇》。當然,他最有名的作品,還是這首《望月懷遠》:

海上生明月,天涯共此時。

情人怨遙夜,竟夕起相思。

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

不堪盈手贈,還寢夢佳期。

安祿山未反之前,張九齡就曾諫言:“亂幽州者,必此胡也”“不宜免死”,玄宗卻道:“你真把自己當成西晉王衍,能識亂臣石勒啦”,依舊百般寵信安祿山。

沒想到,玄宗一語成讖,數年後,安祿山果真擁兵自立,重演了一場石勒反晉的大戲。

後來,張九齡罷相,每有大臣向玄宗推舉人才,玄宗都要問一句:“此人風度氣質,比張九齡如何?”

張九齡的人品才華,由此可見一斑。

收到王維的自薦信不久,張丞相便舉薦他為右拾遺。

兩年後,張九齡得罪玄宗,被外放至荊州,朝中大臣,為求自保,皆與罪官劃清界限,無人再與張九齡往來。

王維卻不忘知遇之恩,特意賦詩相贈:

所思竟何在,悵望深荊門。

舉世無相識,終身思舊恩。

方將與農圃,藝植老丘園。

目盡南飛雁,何由寄一言。

——《寄荊州張丞相》

張九齡甚感欣慰,也和詩一首,答謝王維:

荊門憐野雁,湘水斷飛鴻。

知己如相憶,南湖一片 風。

——《答王維》

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公元736年,王維調任監察御史,隨後奉命出塞。

於朝廷而言,這只是一次普通的人事任免,但對王維來說,卻意義重大,非同小可。

由此,王維的詩歌,便在“清新淡遠、自然脫俗”之外,又多了幾分悲壯慷慨、開闊豪邁。

其時,崔希逸擔任涼州河西節度副使,對王維極其信任,不僅讓其擔任幕府判官,還多次陪同王維,身臨前線,慰問將士,察訪軍情。

王維也視崔希逸為知己,遇有戰報、謝表等重要公文,無不字斟句酌,反覆潤色。

當然,作為詩人,王維更多的時間,還是留給了這些邊塞名篇:

單車欲問邊,屬國過居延。

徵蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長河落日圓。

蕭關逢候騎,都護在燕然。

——《使至塞上》

風勁角弓鳴,將軍獵渭城。

草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。

忽過新豐市,還歸細柳營。

回看射鵰處,千里暮雲平。

——《觀獵》

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王維再次回京,已是“開元之治”末期。此時的玄宗,不再任人唯賢、虛懷納諫,變得獨斷、專橫而又好大喜功,加之李林甫、楊國忠等奸佞把持朝政,蔽塞言路,導致綱紀不穩,民怨沸騰。

這樣的朝廷,讓王維有些心灰意冷,他決定換一種活法,過好後半生。

晚年唯好靜,萬事不關心。

自顧無長策,空知返舊林。

松風吹解帶,山月照彈琴。

君問窮通理,漁歌入浦深。

——《酬張少府》

他買下了宋之問留下的輞川別墅,並在方圓十餘里地,挖山建湖,廣種良木,硬是將一處荒山,建成了5A景區。

也就是從這個時候起,王維開始參禪禮佛,在山中過起了半官半隱、無慾無求的佛系生活,種草養花,寫詩作畫,心情一舒暢,筆底就生花:

空山新雨後,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

——《山居秋暝》

中歲頗好道,晚家南山陲。

興來每獨往,勝事空自知。

行到水窮處,坐看雲起時。

偶然值林叟,談笑無還期。

——《終南別業》

遇有故舊來訪,自然欣喜異常。一到離別,更是難分難捨:

山中相送罷,日暮掩柴扉。

春草明年綠,王孫歸不歸。

——《山中送別》

在諸多好友中,有一人不得不提,那就是秀才裴迪。

此人應該是王維後半生中,最為親密的好友:

不相見。不相見來久。

日日泉水頭。常憶同攜手。

攜手本同心。復嘆忽分襟。

相憶今如此。相思深不深。

——《贈裴迪》

真是一日不見,如隔三秋。

難怪有人懷疑,王維不續絃,很可能是因為有裴迪。

當然,這只是笑談,與其關心這些莫須有的小八卦,不如讀一讀他倆合編的《輞川集》,裡面錄有王維的多篇名作:

空山不見人,但聞人語響。

返景入深林,復照青苔上。

——《鹿柴》

寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。

倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。

渡頭餘落日,墟里上孤煙。

復值接輿醉,狂歌五柳前。

——《輞川閒居贈裴秀才迪》

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公元755年,安史之亂爆發,洛陽、長安相繼淪陷,玄宗出逃,身為給事中的王維,隨從護駕,卻不慎走散,被叛軍擒獲。

慌亂中,王維服下事先備好的藥丸,嗓子頃刻變得沙啞,不能正常說話。

叛軍正準備放了這個沒用的啞巴,有個小頭目卻認出了他,便將其綁得更為嚴實,作為要犯看守。

安祿山得知後,立即指示手下,將王維押解至洛陽,拘於普施寺,並且讓他擔任舊職。

叛亂平息後,李唐所有變節官員,一律受到肅宗嚴懲,王維自然不能例外。

此時的王縉,因守衛太原有功,剛剛晉升為刑部侍郎,聽聞兄長獲罪,立刻求見肅宗,說王維依附叛軍,另有隱情。

皇帝當然不信:“愛卿,你可以欺騙自己的良心,但不要侮辱朕的智商”。

王縉據理力爭:“兄長屢受皇恩,斷不會投暗棄明,我有實錘之證。”

語畢,便從懷裡掏出一張詩箋:“這是兄長受困於東都之時,所作《凝碧詩》,字字句句,發自肺腑,還望聖上明鑑”。

萬戶傷心生野煙,百官何日再朝天?

秋槐葉落深宮裡,凝碧池頭奏管絃。

肅宗一看,面色一緩:“不錯,朕倒是聽說過此詩”。

王縉繼續發力:“微臣願意削職為民,換取兄長無罪之身”。

《凝碧詩》打動在前,血脈親情感動在後,又逢剛剛經歷動亂的李唐,正值用人之際,如此,皇帝便赦免了王維死罪,僅僅將其降職為太子中允。

多年後,王維升任中書舍人,官至尚書右丞,為了照顧隻身在外的王縉,他也上書朝廷,請求免去官職,換取弟弟回京,這份手足之情,著實感人:

臣又逼近懸車,朝暮入地。闃然孤獨,迥無子孫。弟之與臣,更相為命。兩人又俱白首,一別恐隔黃泉。倘得同居,相視而沒。泯滅之際,魂魄有依。伏乞盡削臣官,放歸田裡。賜弟散職,令在朝廷。

——《責躬薦弟表》

公元761年七月,病重多日、臥床不起的王維,突然示意下人,扶其坐至書桌前。

下人勸阻:“大人身體要緊,莫要勞心費神!”

王維長嘆一聲:“我自知大限將近,應與親友作書告別。勿復他言,備好筆墨!”

下人只得面帶悽然之色,鋪紙磨墨。

王維倒是十分平靜,先是致信王縉,交代後事,又作詩數幅,囑咐下人送與平生親故,然後,便“舍筆而絕”。

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王維是盛唐著名的山水田園詩人,與孟浩然齊名,世以“王孟”並稱,唐時即被譽為“當代詩匠,又精禪理”,後又得“詩佛”之號。

其《相思》《送元二使安西》等經典名篇,自唐至今,屢被譜曲,廣為傳唱:

紅豆生南國,春來發幾枝。

願君多采擷,此物最相思。

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

他還擅長書法與繪畫,後人推其為文人畫始祖,蘇軾更是對其推崇備至:

味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩。

他幼年喪父,中年喪妻,老來無子,先遭謫貶,又歷戰亂,不可謂不艱難。但在他的詩作中,卻看不到一絲絕望和半點苦難,這一切,均緣於他溫柔敦厚、閒適豁達的內心。

也正因如此,王維才成了大唐文壇少有的“仕隱兩得”之人。特別是中年以後,官雖越做越大,心卻越來越靜,佛教去留隨緣、萬般皆空的思想,已讓王維悲喜不亂,榮辱不驚,

從此,心靈自由的王維,亦官亦隱亦禪,縱情山水,禮佛問道,吟詩潑墨,撫琴鼓瑟,除了在藝術成就上,形成了一座難以逾越的高峰,還給後世之人,留下了一個極為瀟灑的背影。

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