為盞餘香,傳承千年的武當道茶

武當道茶自古有之,相傳玄天大帝真武祖師武當修道,玉皇大帝賜茶修身養性,得道成仙。每年三月初三、九月初九,武當道人都要舉行盛大的法事活動,用最好的茶敬奉真武祖師,並將這一儀式沿傳至今。茶道源於道家鼻祖老子。《道經·天皇至道太清玉冊》記載:“老子出函谷關,令尹喜迎之於家首獻茗,此茶之始。老子曰‘食是茶者,皆汝之道徒也。’”老子第一個將茶作為道家待禮之物,並納入道的範疇,禮的規範,茶道由此而生。

為盞餘香,傳承千年的武當道茶

武當道茶源於武當道人。武當山又名仙室山、太和山。武當仙山,風景旖旎,群山聳峙,飛雲蕩霧,氣勢磅礴,古木參天,泉水潺潺,氣候宜人,是道家道人修身養性的理想場所。初始,武當道人直接含嚼茶樹鮮葉,從中汲取茶汁,在反覆咀嚼中倍感茶之芬芳,清心明目,久而久之,茶之含嚼成為一種嗜好。隨著時間推移,生嚼茶葉之習轉變為煮服,天長日久,漸漸養成沸水沏茶品茶的習慣。武當道人學飲此茶,心曠神怡,心平氣舒、人生至境、平和至極、謂之太和,所飲之茶,亦謂之“太和茶”,武當茶道也由此而來。

道茶出自道人,道人傳承茶道。千百年來,經久不息。據史書記載,中國古時植茶、製茶、飲茶多在道觀寺廟風行,由此也出現了名山名茶的現象,碧螺春、武夷巖茶、武當道茶均出自於名山、道觀、寺廟。武當道茶以其獨特的品質功效和濃厚的道教色彩,與西湖龍井、武夷巖茶、寺院禪茶並列為中國四大特色名茶。

為盞餘香,傳承千年的武當道茶

數千年的滄海桑田,武當道教由神農以茶為藥,老子首創茶道,到道教信徒創制道茶,品茶論道,修身養性,追求長生不老,再作為貢品進入朝廷,最後由道觀傳入民間,併為茶農所廣泛種植,期間興衰交替,歷史漫長。

古時武當道茶,主要由武當道人生產研製,主供道人和道教信徒修身養性和宮廷貴族飲用的奢侈品。道人生產道茶,以化生萬物的本原為“道”,以長生久視,得道成仙為最高追求,帶有深厚的道教文化色彩。

為盞餘香,傳承千年的武當道茶

光陰荏苒,歲月如流。改革開放以來,隨著國家對包括道教文化在內的傳統文化的重視和支援,古老的武當道茶又煥發出了新的生機與活力,融道教傳統秘方與現代先進工藝為一體的武當道茶正日益受到海內外眾多遊人香客的喜愛。人們在暢遊武當仙山的同時,總不忘尋一處靜室,沏一壺道茶,在幽幽茶香和嫋嫋道樂中品味生活的樂趣,體悟大道的真諦。

為盞餘香,傳承千年的武當道茶

武當師行太極道院距仙境很近,離紅塵不遠,為修行者提供一處隱修福地。道院匯緣堂內,陳師行道長熱情滿懷,酌一盞武當道茶,茶香正濃時,期待與您齊品;尋一句道語,道意玄之又玄,期待與您同悟;扶一曲琴和香一縷,意境之致,風雅之極,期待與您共賞。我在這裡修行,我在這裡等你!

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