習站樁多年，近日剛剛明白站樁放鬆的問題，今將所得所悟記錄於此，以作存照。
站樁放鬆的問題，今世有各種版本的說法，查薌老《意拳正軌》“樁法換勁”一篇對站樁的要求，並抄錄於此：
“……
夫樁法之學，最忌身心用力，用力則氣滯，氣滯則意停，意停則神斷，神斷則受愚。
尤忌揚頭折腰，肘腿過於曲直，總以似曲非曲、似直非直為宜，筋絡伸展為是。頭宜頂，閭骨宜直，氣宜下沉，心宜靜思，手足指尖稍微用力，牙齒似閉非閉，舌卷似頂非頂，渾身毛孔似松非松。如是則內力外發，弱點換為強，自不難得其要領也”。再查閱薌老《拳道中樞》（又名大成拳論）中關於站樁的要求：“……
但切記
，身心不可用力，否則稍有注血，便失松和。不松則氣滯而力板，意停而神斷，全體皆非矣……”，這兩段文字意思明晰，不需再做解釋，薌老用心良苦，反覆強調松，未提一字緊，擔心誤導了後學，而且站樁篇裡面無“撐三抱七”的語句（這一句是技擊樁裡的要求），與秘靜克文章中的記述（環衛工人描述：雙手如投降狀）以及何鏡平書中的“站樁班老照片”的佐證，薌老所說的松與太極拳強調的“松沉”的松是一個意思。
薌老認為，站樁是為了“換勁，內力外發，弱者轉為強，拙者化為強”。通俗一點兒說，站樁是為了改變人後天的用力習慣造成的脊椎與四肢的僵拙，即放棄肢體的區域性用力習慣，恢復先天的脊椎用力習慣。換勁後，每有動作都是脊椎在做功，胳膊腿兒都是掛在脊椎上的附屬品，完全地放鬆，絲毫不用區域性力，即使在技擊時，胳膊腿也要放鬆，用的是胳膊腿的地心引力。在養生健身上的道理則是：
（脊）骨正筋柔百病消
。
楊式太極名家鄭曼青先生說：“第一就是太極拳講‘松’。這個‘松’字，我學太極拳五十年了，到了前年才悟到其中道理。為什麼松有這麼大的好處？當時只曉得講松、松、松，但究竟什麼叫做松；怎麼能松得很乾淨，這句話很難講明白。前年悟通這個道理，我才想到我老師澄甫先生所講的。他不大會講話。一天到晚坐在哪兒，可以不發一言，不問他他絕不講話；但這個‘松’字，每天總要講個幾百回，我甚至連耳朵都灌滿了。他還講了一句話，更是奇怪，就是‘不跟你講這句話，你三輩子學不到的’。我就懷疑，難道講一個‘松’字，我就三輩子學不到嗎？現在想起來，不但三輩子，也許六輩子還學不到”。
薌老站樁所強調的“松”，與太極拳裡的“松”是一個道理，打太極拳肩臂鬆開，講究肩臂象洋娃娃那樣一根線連在肩膀上，就是為了解放脊椎，大龍做功，不讓肢體的後天區域性力做功的意思；在薌老的著作裡，這個放鬆的狀態叫做“脫肩松臂懶束腰”、“玉樹掛寶衣”。
陳式太極拳也有“四塊放鬆”的要求（陳照奎），即兩肩與兩胯的放鬆，目的也是為了解放脊柱。
只有真正做到放鬆，才能達到站樁換勁的目標，如何才能做到呢？經多年的求學與體認，至今方悟，現總結如下四點：
1、肩臂的放鬆
以兩手分別提起站樁者的兩個袖口，讓他放鬆，胳膊上一點力量也不許使，就這樣吊著，並記住這種松沉感覺。胳膊徹底放鬆後，站樁者會感覺到肩部肌肉徹底舒展開來。之後慢慢放開兩手，站樁者的肩臂會微微向下沉一下，但不會落下來。這種狀態是“脫肩松臂懶束腰”，要記住這種感覺，以後自己站樁時，先吸一口氣，在呼氣的同時，肩臂松沉，找到這種感覺，並放鬆膈膜，讓心肺不受壓迫。要注意腋下空涵（卷肱），切不可夾腋、聳肩。四肢關節總要似直非直、似曲非曲。
2、脊柱的放鬆
頭要虛靈，不可用力。
脊柱從大椎處掛畫，胸腔有橫開之意，肩胛有裹合之意（背如背鍋），腰間上下左右拉開、命門後靠，腰脊骨垂線似，尾椎垂放，臀部之下如有高凳，用臀部去夠它。脊柱從大椎吊起，兩肩臂垂掛在脊柱上。
3、髖胯的放鬆
掖胯，尤忌挺胯，股溝之間定要放鬆，使股溝間經絡通暢，如同腋下要卷肱的道理。臀部下坐後靠，如下有帶靠背的高椅；腰脊骨垂線似，尾椎垂放，脊柱如鍾垂，髖胯如套筒，上半插在下半中。眼神往上高15度左右瞟（執著己身，一無是處；離開己身，無物可求），配合臀部的下坐後靠，髖胯自然放鬆。
此時脊柱起拔，肩背微微裹合，胸腹垂掛（腹如垂囊），臀部下坐後靠，重心向腳掌微靠，但不可有形（全在裡面，外形上看不出），把握尺度，似移非移，似傾非傾，若有若無，不可執著留痕。
4、上松下緊，下肢關鍵在膝蓋
下肢承受體重，膝蓋的要領很關鍵，方法出錯，容易受傷。練習不得法，站樁之後膝蓋痛，正確站樁之後膝蓋會發熱，而不是痛；膝蓋的要求，伏兔以上，筋肉往上用力；三里之下，筋肉向下用力；膝蓋前頂（縱膝），膕窩反崩（拔地欲飛之感）；大腿外側，向內裹合；大腿內側，向外撐頂，如夾一根水桶粗細的圓木。在膝蓋這一點，上下左右前後，六面爭力，將膝蓋固定住，而膝蓋上下半月板之間，因六面力的互爭，反而得到放鬆，合力近乎為零。
膝為筋之府
，膝蓋周圍，筋肉縱橫包裹，將膝蓋周圍的筋肉六面互爭抻緊，如鋼筋包裹保護膝蓋，則所承受的體重由鋼筋所順承，膝蓋半月板之間反不受力，膝蓋內部氣血迴圈加速，半月板得到滋養。
站樁放鬆，養足氣血，氣血充足，自動去滋養筋骨，筋骨不練自練。
如專門針對性地去做抻筋拔骨的鍛鍊，反而是揠苗助長，未得其利，反受其害，與拉筋、瑜伽、跆拳道、舞蹈壓腿，等等同流。
秋冬樁架宜高，春夏樁架宜低。在春暖花開的季節，加強樁功訓練，雖未專門地強調抻筋拔骨，但卻真正符合了筋骨的季節變化的規律。筋骨如同柳樹之枝條，在秋冬季節裡，氣溫轉冷，水液從枝葉迴流至根部，枝葉因缺水而僵硬枯落；筋骨亦然，秋冬季節氣血藏於內，筋骨僵脆易折；春夏季節氣血川流於外，筋骨柔軟，此時加強站樁訓練，加速氣血流動，自然滋養筋骨，弱者道之用，慢慢地達到筋長骨重之效！
但學者需具體問題具體分析，不必拘泥於冬春之說。
君子務本，
本固而枝榮
，據我體認，放鬆為站樁之根本！