入主中國後，滿人不僅要警惕南明的反撲，亦要處理漢儒對“華夷”身份轉變而發起的挑戰。起初，清政府透過製造“揚州十日”和“嘉定三屠”秀了秀肌肉，但隨著局勢趨緩，他們也深知自己是蚍蜉撼樹，遂著手於漢化。
作為推動大清統一的民族領袖，康熙卻在“華夷”問題上開了綠燈，四十八年（1709）某日，他就跟時任文淵閣大學士李光地逗起了咳嗽，康熙問道：“山東山脈從何而起？”
李光地：“大約起於陝西、河南。”
康熙：“光地啊，明顯是關外的長白山啊！你看這長白山就好比龍頭，而泰山則是龍尾。”
李光地忙問：“那龍身呢？”
康熙：“藏在渤海里了。”
李光地深知，這是皇帝給自己找的臺階，畢竟得要面子。而事實上，大清能以外族主政中國兩個半世紀，這也絕非偶然，相比成吉思汗蒙古人，滿清皇帝更加精明職業，除了生活上克己復禮，大小事都愛模仿漢人，並不惜摒棄祖制。
談到民族融合，康熙應算先行者也是出色的執行者。為了滿足前明士大夫對故國的寄託，康熙開設“博學鴻詞科”，並將所有取士任命為史官，全心致力於《明史》編纂。
眼瞅各地反清活動匿跡，康熙便率諸王、百官，先後赴曲阜孔廟和南京明孝陵參拜，再次博得漢人好評，不久又頒佈《聖諭十六條》，全力推行儒術。
至此，你要說康熙陽奉陰違也沒有問題，畢竟作為異族領袖，很多事還需親力親為。只是，當他不斷喜得龍子，卻毅然採用
漢製取名
時，就連身邊最親的大臣也才看明白，陛下原來在玩真的。
我們先看看之前的故事。
俗話說“人如其名”，人的名字往往會左右他的命運，有底蘊的家族對起名就最為重視，更別提皇族了。
然而，在明知福陵是父親努爾哈赤陵寢的情況下，皇太極愣是把兒子起名為福臨，完全沒有避諱。
等福臨成了順治皇帝，他又把次子起名為福全，這就有些搞笑了。按漢族傳統，名字首字相同的人基本都是哥倆，比如前朝的朱高熾、朱高燧，以及朱厚照、朱厚熜兄弟。而福臨這樣一搞，無非給自己招來個弟弟。
除了詭異的福全，福臨還生下了牛鈕、玄燁（康熙）、常寧、奇綬、隆禧和永幹，怎麼看都不像是一家人。
直到玄燁繼位，這位尊儒重道的皇帝果斷做出了改變，即效仿漢制，正式將諸皇子名字
首字
欽定為
“胤”
，將皇孫欽定為
“弘”
，邁出了歷史性的一步。
多年以後，大阿哥愛新覺羅·胤禔、二阿哥胤礽、三阿哥胤祉、四阿哥胤禛（雍正）、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤䄉、十三阿哥胤祥以及十四阿哥胤禵先後捲入“九子奪嫡”事件，終於有了一家人的樣子。
老四勝出之後，他又強行把別人名中的“胤”改為
“允”
，僅自己保留“胤”字，其中老八、老九最慘，先是被喚作允禩、允禟，不久又被賜名“阿其那”“塞思黑”，即滿語豬、狗之意。
話說雍正精明刻薄，這肯定與家族的建儲風波不無關係，從努爾哈赤到康熙，滿清每一次政權輪替都不曾平靜，所以雍正即沒特意培養接班人，又不公開設立太子，而是當眾把密詔放在乾清宮正大光明匾之後，等時機一到，弘曆（乾隆）便被推上了皇位，諸弘無奈吃了個悶虧。
透過秘密建儲，大清政局波瀾不驚，之後便是一攬子“規矩”來襲。
乾隆繼位時，清軍入關已近百年，前有康熙爺爺武功蓋世，後有雍正爸爸文治嚴明，而他所能做的，無非是盡最大努力慢一點來消耗財富，但終究是有大把時間來遊山玩水，打發閒情逸趣的，故自稱“十全老人”。
體現在起名方面，乾隆就把雍正沒空打理的事情做全了，一口氣欽定
“永”“綿”“奕”“載”
四字，左右了未來四代人的命運。
嘉慶帝永琰和道光帝綿寧，父子不幸被貼上“嘉道中衰”的標籤。而明理人都知道，嘉慶對內興修水利、賑濟災民，對外擊抗擊英軍，嚴禁鴉片，道光則在父親的基業上崇儉倡廉，持續深耕，若沒有西方的工業革命，父子功績至少不弱於乾隆。
在很多場合，嘉、道都展現出了正直和友善。同樣是改名，嘉慶就不如他爺爺雍正腹黑，即保留了兄弟們的“永”字，而把自己的“永”改為
“顒”
［yóng］，從此叫愛新覺羅·顒琰。
道光如出一轍，登基後，他借用金太祖完顏旻（完顏阿骨打）的
“旻”
字替代了原先的“綿”，改叫愛新覺羅·旻寧，而他的兄弟仍保有“綿”字。
此外，道光還仿效他乾隆爺爺，欽定
“溥”“毓”“恆”“啟”
四字，開始安排曾孫一代。溥字輩我們知道溥儀、溥傑，恆字輩也有金恆源先生，為清史研究者，啟字輩有啟年、啟功等藝術家，他們都是道光皇爺爺的傑作。
後來，先有咸豐帝奕詝欽定
“燾”“闓”“增”“褀”
四代，再有宣統帝溥儀瘋狂定下“敬”“志”“開”“瑞”“錫”“英”“源”“盛”“正”“兆”“懋”“祥”十二代人，時值滿洲國康德五年（1938），溥儀頗有秦始皇的風範。
淺談了首字，接下來我們聚焦次字。
無論是胤禔、胤礽、胤禛、胤禩，他們名字的
次字
皆為“礻”字旁，而孫子這輩，像弘曆（曆）、弘暉、弘昀、弘時、弘晝、弘曕等皆是“日”字旁，即凡康熙親兒子、親孫子，起名必須符合以上兩點，除非這孩子不受待見。而康熙的兄弟們就不必遵循，例如他二哥福全的兒子保泰和保綬，即不見“胤”字，也沒有“礻”字旁，旁支自有規矩。
到下一輩，嘉慶（永琰）和他的親兄弟永璜、永璋、永珹、永琪等皆是“王”字旁，包括他堂兄弟永珅（弘時子）、永瑛（弘晝子）、永瑹（弘曕子）等亦如此，這無非都是乾隆的安排。
但是，嘉慶的從兄弟就沒有這些“待遇”了，比如胤禔的孫子就叫永存、永託；胤祥的孫子叫永喧，“口”字旁；胤禩、胤禵的孫子分別叫肅英額和常安保，甚至沒混上“永”字。
再看道光這代，綿寧（寜）和他的親兄弟綿愷、綿忻、綿愉都是“忄”字旁，世人看見這些名字就知是皇族正支，那得必恭必敬。同時有旁支新添男丁，若有乾隆或嘉慶特許，賜名“綿”和“忄”字旁也不是沒有，否則就算僭越。
另外，由於前三個兒子奕緯、奕綱、奕繼統統早亡，道光便用“言”字旁替代了“糹”，將老四定名為奕詝，果然得到了咸豐帝，其他如奕訢、奕誴、奕譞等也皆長壽有為，這便讓皇室對起名愈加迷信，漸走火入魔。
事已至此，
君臣、嫡庶之分
就徹底體現在了人名之中。所謂“人如其名”，最典型的例子就是慈禧發動的“辛酉政變”，這也間接給大清敲響了喪鐘。
彌留之際，咸豐帝奕詝安排了載垣、端華、景壽、肅順、穆蔭、匡源、杜翰、焦佑瀛八人來輔佐六歲的載淳（同治），時稱“顧命八大臣”。八人中後三位是漢臣，大可忽略，而前五位只有載垣、端華、肅順為愛新覺羅氏，也不在多數。
話說載字輩以“氵”字旁為正枝，如載淳、載湉（光緒）、載灃、載漪等人，而載垣這種“土”字旁的旁支自然低人一等，更別提端華、肅順了，所以這“八大臣”在皇族內部幾乎沒什麼威望。反觀慈禧年輕氣盛，又得到了咸豐的親弟弟，恭親王奕訢的支援，這就是所謂的“名正言順”，把握自然十足。
政變過後，甭管您什麼偏旁，愛新覺羅從此得屈尊於葉赫那拉，再怎麼改名，也沒有作威作福的資本了。
（完）
- 往 期 文 章 推 薦 -
