今日清明
清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，距今已有2500多年的歷史，幾乎與佛教的歷史一樣久遠。
清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，融匯自然節氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。
清明節不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊遊、愉悅身心的主題，“天人合一”傳統理念在清明節中得到了生動體現。
在古代，清明有很多習俗，除了禁火、寒食、掃墓之外，還有踏青、植樹、盪鞦韆、插柳條等等。
對於看淡生死無常的古代出家人來說，是怎樣過清明的呢？
《百丈清規》中這樣寫道：“清明日，祖堂、諸祖塔、諸檀越祠，庫司預報灑掃，嚴備供養，集眾諷經。此月出榜禁約山林茶筍。”
雖然這段文很短，但是我們可以看出箇中包含了三點：
一是追思先賢大德、感念施主恩德；
二是慈悲誦經，濟度有緣眾生；
三是愛生護生，不過度地砍伐、採摘，讓山林中的眾生有生長的空間。
由此可以看出慈悲的精神是一直伴隨著寺院度過清明節的。
清明，怎樣祭祖對已故親人最有利？
佛教裡並沒有清明這個節日，因此佛教經卷中也沒有關於“在清明節如何如法祭奠過世親人”的記載。但最能利益亡者的，卻莫過於按照佛教的方法，將所修的功德為亡者做迴向，這是最能直接利益亡者的事。
佛弟子們緬懷先祖，思親弘孝之時，應用清淨無為的佛法來寄託我們無限的思念。
可親自制作素食或購買供品在家祭祀祖先。要特別注意的是，不可以用酒肉供奉祖先，更不可以殺生，殺生祭祀祖先，不但增加自己的罪業，也能加重祖先的罪業，是不孝的行為。
護生放生：
放生可以挽救物命，為它們皈依後，還在他們的八識田裡種下了成佛的種子，將此功德迴向給已故親人，比燒紙錢的利益更大。
甘露施食：
按照施食儀軌以清淨的飲食佈施餓鬼道眾生。施食者的心量有多大，施食的功德就有多大，利他利已，功德無量。
沐手焚香恭誦《地藏經》、《阿彌陀經》、《金剛經》、《普賢行願品》、《大悲咒》、《往生咒》等等經咒，拜懺，念阿彌陀佛、地藏菩薩、觀音菩薩等佛菩薩聖號，並將功德迴向給祖先，祈願三寶加被他們離苦得樂，往生善道，早證菩提。
作為佛弟子，不一定要到清明節才想到祖先。日常也可以做功德、唸經持咒迴向往生的親人。就好像親人去遠行了，你可以直接把“錢”打到他的卡上，這裡的“錢”就是福報。我們向先祖的福報銀行裡存福報，他們什麼時候有需要，都可以獲得利益。
我們更應該在日常生活中，遵循祖先的教誨、發揚祖先的美德，將所做的一切善行功德迴向給他們，令他們早生淨域，離苦得樂，這才是實踐孝道最具體的表現。
願逝者得救拔，業障消除，往生淨土！
願生者得安樂，早聞佛法，煩惱解脫！
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛