《豐稔圖》 唐 · 韓滉 故宮博物院藏
最早在漢代的畫像磚中，就已經出現了描繪秋季豐收捕獵的場景的畫作，而秋景真正進入畫家的筆下，是在唐代，李白就曾為王志安所畫之秋景作題跋：“博平真人王志安，沉吟至此願掛冠。松溪石磴帶秋色，愁客思歸坐曉寒”，這時秋景已經成為畫家抒發情感的寄託之一了。五代開始至宋元明清，大量的秋景繪畫出現，而這些繪畫以情感表達的不同可以分為三種。
倪瓚 江渚風林圖
一：寂寥之景
倪瓚的秋之蕭索與寂寥可以說正是他內心孤寂的寫照，正如同《江渚風林圖》，近景以凋敝的疏木立於水邊的岩石之上，遠景以清淡的枯山以示延綿之感，以枯筆繪秋末蕭瑟之意，提拔中的“倚杖柴門閒寂，懷人山色依微”正是以枯寂蕭索之秋景來表達倪瓚因夫人蔣氏去世之後的憂懷之思。
八大山人山水
八大山人山水
二：荒率之景
荒率之景可以說最常出現於明末清初的遺民畫家筆下，髡殘、龔賢、八大皆有繪製秋景之作，他們以枯筆皴擦寫秋山渺茫，或用焦墨覆疊繪秋林沉鬱，或以簡率之筆顯秋木荒疏，可謂“荒率之境”各有風致。
元 王蒙 秋山草堂圖
三：高致繁麗之景
雖然秋的作品常以“悲秋”來寄託哀思，但也有畫家以秋天清爽、成熟、收穫的特性，寫秋之絢爛、明淨。元四家王蒙筆下的秋天就可以說是繁麗之秋的代表。
元 王蒙 具區林屋圖
王蒙的《具區林屋圖》中就表現了太湖一帶的秋季景色，此畫用筆細密，山體以赭石敷染，沉穩厚重，樹木多以勾線填色繪就。畫中楓葉以硃砂點染，用色雖趨豔麗濃郁，但不顯輕飄突兀，楓林之色是為畫中秋意的點醒之處。惲壽平曾贊王蒙秋景畫：“紅林點色，得象外之趣”。可以說王蒙筆下的秋意於繁複筆墨中得幽深之境，用色點染間亦得絢爛之姿。
“秋”有物成之喜、有物衰之戚，更易引發人們對有限生命與無限期望的思考和感喟，可以說山水秋境中蘊含著不同畫者的生命感懷。下以時代為順序，展示不同名家筆下對於秋的思考與感嘆，與諸君共賞。
五代十國
宋
北宋·蘇漢臣《秋庭嬰戲圖》
北宋 郭熙-秋山行旅圖
宋 郭熙 秋山策杖圖
《秋林放犢圖》 南宋 · 李唐
北宋·許道寧 秋江魚艇圖
北宋 趙佶 溪山秋色圖
宋 梁楷 《秋柳雙鴉圖》故宮
宋 梁楷 《秋蘆飛鶩圖》克利夫蘭美術館
宋 劉松年 秋窗讀書圖 25。8cm×26cm 北京故宮藏
元
盛懋《秋舸清嘯圖》
元 盛懋《秋林高士圖》
倪瓚 秋亭圖
元 倪瓚 漁莊秋霽圖 上海博物館藏
元 倪瓚 秋亭嘉樹圖
元 倪瓚 《霜林湍石圖》
元趙孟頫《秋郊飲馬圖》故宮
黃公望 《秋林煙靄圖》
明
明 林良 秋坡集禽圖
朱端 秋江泛舟圖 波士頓美術館藏
仇英 《秋江待渡圖》 臺北故宮博物院藏
明 董其昌 秋山圖 上海博物館藏
藍瑛 秋山行旅圖軸
藍瑛 秋壑飛虹圖
藍瑛 秋山圖
藍瑛《秋山紅葉》
沈周 秋山策杖圖
唐寅 石湖秋勝圖
唐寅 秋林逸興
清
查士標 秋林孤舟
高鳳翰 老樹秋山
漸江 秋江風帆圖扇
清 王翬 晚悟秋映
王時敏 秋山圖
王原祁 秋林遠黛圖
吳歷 湘江秋月圖
髡殘 山寺秋巒圖
髡殘 溪山秋雨
王鑑 秋山圖
近現代
溥儒 寒山秋景
溥儒 秋山論道
傅抱石 虎跑深秋
傅抱石 秋聲賦
高奇峰 秋山策馬
高奇峰 霜葉映修蛇
高劍父 秋江獨釣
關山月 加州秋色
關山月 秋山行旅
何海霞 太行秋色
賀天健 屯溪寫生
黃賓虹 秋山閒居
黃賓虹 秋山圖
李可染 萬山紅遍
陸儼少 深山秋林
錢松巖 果熟稻香
錢松巖 愛晚亭
石魯 秋林放牧
吳湖帆 霜林煙浦
張大千 秋壑鳴泉
張大千 秋壑尋幽
張大千 秋江閒釣
張大千 巫峽清秋