在沒有電燈的時代，滿大街的人，到處“滴答金”的燃放的光亮，鞭炮聲此起彼伏，“起火”你處作罷我登場，人們趕場一樣，那裡有燃放就往那裡去，奔走喜悅……
我們青島平度當地民間，早年間正月十五風俗內容豐富有趣。
早些年，白天“獅子、高蹺、龍燈、旱船做“聖寵”，鑼鼓喧天。晚上家家祭祀先祖，燃面燈，觀花燈，以佔五谷豐謙，曰：“花燈卜”。
因位於膠東，麵食的做法也是負有盛名。而在正月十五做的麵食，確實是我家鄉民間尤為重要事項。這種麵食叫“聖寵”，亦或是“聖蟲”，亦或是“盛蟲”、“盛寵”，我無從去考證。但不管是哪一個名字，寓意都是祈願新的一年“糧食豐收，財源廣進，避難驅災”。各樣聖寵都是吉祥動物，其狀有“刺蝟”、“金蟾”、豬頭、長蟲（蛇）。
兒時，大人做麵食，我總會湊到面板跟前，好奇無比。姥姥就會揪一塊麵教我做。我極度認真，“拳面（揉麵）”、拉條、塑型、捏、團、剪、用黑豆、扁豆做眼睛。一套下來，不輸專業。姥姥的評價“比個小嫚強”。
等大小不一各色盛寵出鍋後，會把大點的聖寵擺到供桌上。還會把小點的刺蝟放到糧食缸裡，說能夠米滿缸。把金蟬放到窗臺，招財進寶。
戶戶吃元宵掛彩燈，男女老少沿街觀賞品評，名曰“觀燈”。有一地方經典戲曲呂劇《觀燈》，就有描述觀燈的場景片段，幾乎將花燈的種類一網打盡。
過去城鄉戶戶做面燈，傍晚送祖塋點燃，給先祖照明。清理祖塋上的雜草，這叫“捉蝨子”。
那時候姥姥總會在天擦黑之後，點燃燈燭，踮著小腳，把家裡以及天井的邊邊角角，每個角落都照一照。米缸也會照一照，說這樣可以一年不生蟲子，老鼠不會來騷擾。
現在都是買了專用小蠟燭燈使用。
起初的蠟燭燈，嚴格意義來講是蠟燭小火把。
它就是用一根葦子杆，前端纏一圈棉花，然後蘸在融化的蠟燭液體裡。
使用的時候，點燃前端，就可以維持一段時間處於燃燒狀態。
之所以這樣製作，現在想來就是早年間物質還不是極大豐富的原因。
現在都是直接一塊小型的蠟燭了。有用那種小蠟燭火把燈的也是情懷使然。
有的還發展到電子燈。甚至有的使用太陽能面板的，可以亮的時間更久。時代科技發展的結果。
入夜，兒童燃放鞭炮和“滴答金”，有的地方叫“滴滴金”。
滴答金就是一種用特別的紙包著黑色火藥的東西，裡面摻雜著能爆閃火花的材料，點燃之後噗啦噗啦地火花不斷。伴隨著開心的情緒也漫延不斷。
青年放“起火”，就是一種噴火花的禮花。點燃之後，會一直噴火花，從小花到大花，再到小花。噴的高度從小到大，再到小。最後熄滅的時候會噴出我們小孩叫它“鼻涕”的液體狀物體。
還有的放“花鞭”，就是一種幾個鞭炮之間夾有禮花的鞭炮。那時候，這種鞭炮不是隨便個人能買得起的，農村裡一般是大隊會買一些。燃放的時候，總是由不一般的青年小夥把控。
一是要膽大：因為都是不用竹竿挑著放，直接手持一端，點燃後，甩起來360度轉圈，這樣鞭炮響處，夾在其中的花鞭會落在地面不同的點上，噴出禮花。直接用手拿著轉圈放，其一是好看，會在地面上形成一個噴禮花的圓圈。其二是他自認為這樣勇敢不慫。
二是要有為：因為是大隊裡公共財物，不能讓不良青年操持。
小時候總是對能這樣放花鞭的前輩頂禮膜拜，佩服有加。到現在我也不敢這樣放。
有的放二踢腳，同樣手拿著放才有面。一手拿炮，一手從嘴裡拿下燃著的旱菸卷，頭稍傾，眯眼點炮，從容回頭，“嘭……嗙”，瀟灑無比。當時看來是這樣的，現在看來這做法不妥啊。
要問當年放炮的那前輩小夥後來怎麼樣了？答：別的不知，只知胳膊在，獨剩幾指。
（此處敬告小朋友：爆竹煙花，不要在禁放煙火爆竹的地方燃放。不要在無大人陪著的地方燃放。）
做為孩子的我們，會在放過鞭炮的地方，仔細搜尋，總會撿到半途熄滅沒有響過的，拿來儲存起來。後期將鞭炮的外邊的紙殼剝掉，把裡邊的火藥收集起來，用紙包了，用火柴點燃，呼啦一下，火花璀璨。伴隨著小夥伴的笑聲，滿世界瀰漫著快樂的氣息。
大街小巷，歡聲笑語至半夜。
很多習俗建國後，焰火更盛，縣城舉辦燈謎會、燈展、花燈多姿多彩，四方觀眾絡繹不絕。現在仍有掛燈觀燈慶祝的習慣。
兒時的記憶裡的元宵節似乎是最熱鬧的。一把黑黑的“滴答金”可以
在元宵節前就開始快樂起來，正月十五晚上達到高潮。十五之後，心理上的過年情緒就漸漸散去，各赴前程。