【緇門崇行錄】八請不赴

緇門崇行錄

【緇門崇行錄】八請不赴

明·蓮池大師  著

演蓮法師  註譯

八請不赴

【緇門崇行錄】八請不赴

宋汾陽無德禪師,見七十員善知識,前後八請,皆不出世。燕居襄陽白馬寺。並、汾道俗千餘人堅請不已,乃順人望。既至,宗風大振。跡不越閫。自為不出院歌以見志雲。

贊曰:歷觀諸大老得法之後,率多韜光鏟彩,時至乃彰。而此老八請不赴,其秘重尤甚。厥後宗風大振,非源深流長歟。今少年負一能,皇皇①乎出世之恐後也。亦錯矣。縱然生摘得,終是不馨香,衲子宜時以自警。

①皇皇:同遑遑,匆忙的意思。

譯  文

【緇門崇行錄】八請不赴

北宋汾陽(今山西靜樂)無德善昭禪師,曾歷參七十位善知識,皆妙得其家風。此後雲遊湘衡間至寓居襄陽白馬寺時,前後有人八次請他出任名剎住持,他都沒有答應。宋太宗淳化四年,幷州(今太原)、汾州有道俗一千多人前來堅請善昭禪師住持汾州太平寺太子院,禪師才隨順眾望。既至汾陽,四眾俱蒙教化,宗風由是大振。他住在太子院三十年,從來沒有跨出寺門外,曾作不出院歌一首,以表明自己的志趣。

贊言:歷觀古來許多大德高僧悟明心法之後,大多都是懷才抱德,隱跡埋名,深藏不露。待到機緣成熟,才出來大放異彩。而這位老宿八請不赴,尤見持重深藏。其後大振宗風,正是源深所以流長呀!今有一些少年稍得一知半解,便自負不凡,巴不得能借個機會大出風頭,惟恐落於人後。這是多麼錯誤的啊!好像還未成熟的瓜果,如過早地勉強把它摘下,終是不香甜。學道的人應時時以此自警。

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