張古愚
張古愚，生於1905年，京劇史論、評論家。1928年在上海對京劇專門進行了研究並發表了許多有關京劇的評論文章。後與樑子華等合編《戲世界報》，由他擔任報社主任；不久又與馮小隱、張肖傖、鄭過宜、徐慕雲等組成上海國劇儲存社，由他擔任社長並主編了《戲劇旬刊》，後改名《十日戲劇》，發行118期，曾應邀擔任上海中華國劇學校校長，並經理上海天蟾舞臺。新中國成立後，一直從事京劇研究工作，直到耄耋之年，仍有文章不時在報刊上發表。
《四郎探母》為一出悲歡離合的倫理劇，妙在全劇不涉政治，尤妙在一夜之間，能將母子、夫婦、兄弟、父子之情義，描摹盡致，實為舊劇本中之上選。
奚嘯伯、陳麗芳《坐宮》片段
惟今所演者，莫不將劇中關官，誤為國舅，其實劇本上關官並非國舅，如關官即為國舅，豈有不識居蕭邦十五年之楊駙馬之理？四郎出關口上，亦何致稱國舅曰“把關的兒郎”？國舅更不會有“我看此人好面善，好像我國駙馬官”之事。
《四郎探母》蕭長華、馬富祿之國舅
小花面腳色，在劇中一趕二為極平常之事，如《空城計》報子趕老軍、《朱痕記》宋成趕地保、《四進士》趕看堂皆是，《四郎探母》之國舅，實為關官所趕扮。
關官之服裝，是與《大登殿》上馬達江海一般穿著，頭上戴紅纓帽，身上穿箭衣馬褂，束大帶佩腰刀，足登朝方，而國舅之打扮，為戴頂子花，箭衣套子，掛朝珠，穿皂靴。二者決然不可混淆也。
大概是扮關官之某名醜懶於改裝，而自知不能將關官之衣穿到“回令”之銀安殿上，於是就穿國舅服裝而去把關，作為關官，學者因便就簡，造成大錯，前輩伶人多數無知識，後輩又不敢擅改舊例，因此將錯就錯，迄今不廢。
《探母》之國舅
而票界名醜之演此劇去關官者，莫不依樣畫葫蘆，實則此種錯處，頭腦清楚之人，一望而知。
蓋蕭邦非小邦，小小關官，決不致派國舅充任，果為國舅，郎舅相見，豈有不相認之理，明乎此，可知關官是關官，國舅是國舅也！
（《海光》1948年復刊第2期）
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