悲傷
任何成長都伴隨著失去，也就是說，人的一生就是在不斷地「喪失」。
斷奶；
失去父母全然的照顧；
失去一個喜歡的玩具；
離開甚至失去親密的人：戀人、父母、子女、老師、夥伴……
我們還會告別童年，告別學生時代，告別單身生活……
這個喪失，有時是死亡，有時是關係的中斷、結束；有時是現實中的喪失，有時是幻想的喪失。
比如，當我們期待過高、需求太多，而又得不到滿足時，這就是幻想的喪失。
即便是我們日常生活中一個小小的選擇，都伴隨著喪失，因為任何一種選擇都意味著我們不得不放棄另外的選擇。
也正是這些大大小小的喪失，讓我們更懂得珍惜當下。
無論是現實的還是幻想的喪失，我們都要去「哀傷」。
我很喜歡精神分析學派對哀傷的理解，就是充分地去感受、表達喪失中所有的情緒情感。這些曾經的傷痛，曾經被淹沒的部分，可以被看見、被理解。
這就是一個哀傷的過程，也是不太帶有損傷地去應對喪失的方式。武老師詩意而形象地將其稱作「讓悲傷流動」，自然而然地流動。
人們容易將生活中體驗到悲傷、流淚視為軟弱。但任何喪失都會讓人產生悲傷，而讓悲傷的情緒流動，才能完成哀傷過程，最終從這份失去中解脫出來。
否則，就會有能量凝結在這裡，比如你可能要花很多力氣，去否認這份失去。否認看似容易，其實也是要花費很多力氣的，而且還毫無意義。
儘管哀傷也是痛的，但它依然是既正常又必要的，因為它會隨著時間流逝而平息。面對喪失不能哀傷，就容易抑鬱，抑鬱不會隨著時間而自然消退。
精神分析學派創始人弗洛伊德認為：
我們之所以不能哀傷，是因為我們對喪失掉的愛的客體充滿了太過於複雜和矛盾的情感，尤其是與攻擊有關的情感。
當我們不能承受這些矛盾的情感時，我們就關閉了哀傷的通道，進入了抑鬱的狀態。對於大多數人來說，哀傷不是一次兩次的事情，是一個長期的過程。起初，本我會變得十分憤怒：這一切是逝者所造成的（想要求逝者不要離去，想一切如初）；
為了控制本我，開始自責：我沒有資格生氣，我本來就做得不好（希望自己的“讓步”，能夠讓逝者“回心轉意”）；
然而，這一切都已無法改變，不得不承認：喪失的真實性（憤怒也罷，自責也罷，逝者已去的事實不可迴避）；
於是，抑鬱開始成為心靈的主題：傷心、痛苦，又無可奈何（在幻覺中期待與逝者建立聯結）；
最終，哀傷將到達終點：從與逝者的關係中抽離，生活迴歸正軌。03真而純的悲傷過程是告別不幸過往的必經之路，若想從不幸中走出來，必須完成哀傷。
其實讓所有真實的情緒、感受和體驗流動，都有具有重生的力量。
武志紅老師在《感謝自己的不完美》一書中寫道：
相信許多人有這種體驗：一場大病、災難或者意外死亡，改變了我們的人生態度，使得我們明白什麼是人生中真正重要的。這也是悲慘的人生真相給我們的饋贈。
我們一次次地哀傷，所生長出來的力量讓我們知道，即便再次遇到很大的衝擊，我們依然可以恢復。
並且，通常哀傷前我們看到的都是「壞」，而哀傷後，開始能看到、記起那些「好」，也會更珍惜當下。
當然，如果你覺得完成哀傷很難，也不要責怪自己，這確實不容易。
因為很多時候哀傷過程無法這麼清晰完整，更不是一個人可以完成的。在哀傷的歷程中，藉助專業幫助可協助你順利度過哀傷期