你是誰，怎麼證明你是誰？名字只是在世間的一個代號而已，我可以這樣叫別人亦可以，既然名字證明不了人的身份那麼又該怎麼證明誰是誰。在這個世界存在總要用是誰或者誰的誰來證明存在，怎麼證明你是你這個問題沒辦法回答，小時候的自己會和長大後的自己有很大的差距，世間沒有永恆包括自己，曾經討厭的不得了的東西在下一秒能坦然接受了，曾經想要的未來會在下一秒廢棄，一直堅持的東西也會在一瞬間放手了。或許正是因為我們早已不是我們了才會有的差別，有些事只是記憶中的保持下來的習慣。
人體的新陳代謝舊的細胞會死新的細胞取代，細胞都換了我們還是原來的我們嗎？全身的細胞全換一輪需要十幾二十年，那個時候差不多就是個全新的自己，唯一不會更換掉的就是神經細胞，承載著意識。全身細胞都換成新的了，有些甚至換了許多代而幫助感受和認知的不就是那些細胞嗎？難道神經細胞不會因此而受到影響嗎，依舊保持著原來的意識是不可能的，換個生活環境還會產生下變化呢，更何況整個身體都換了一個，你以為的你或許早就不是你了，只是自以為的自己罷了。
記憶是曾經一連串的曾經經歷的畫面而已，有些事情隨著時間的推移記憶變得更加靠不住，有些事早已按照自己想要方式進行了改變，重新描繪了下那些不堪回首的過往已經分不清存在記憶中的事實是否是當時發生的那樣，美化後的曾經更加讓人接受。我們會對記憶有些扭曲，隨著時間扭曲的越來越厲害，因為記憶是受到當時的環境侷限的，小時候去過的一個院子會認為裡面的很多物體都是高大的，但當你成年後再去會發現那些物體並沒想象中的那麼高大。假如不再回都那個院子存在記憶裡的印象還是會認為那些物體很高大，如此判斷記憶是不可靠的，而意識是依託在記憶之上的。
意識並不可靠你早就不是你了，我們依賴環境活著，名字、家人、朋友熟悉的一切，這些讓你以為你就是你，人就是這樣依靠記憶活著，否則一切分崩離析。意識只是自我安慰的藉口罷了，意識是虛無的。意識靠記憶支撐著，但記憶本身又是因為環境和周圍的人才有存在價值，如果沒有這些記憶和因記憶產生的意識也變得沒有意義。幾十年的老友相見總是會調侃沒了當初的模樣，我們早就沒了熟悉的自己，認真端詳鏡子裡的自己，沒了小時候的模樣與稚嫩，沒了那些天真的想法與夢想，此刻的自己像是超脫了俗塵得牽絆參悟透了許多人生的想法，有人把它稱之為成長，或許換了自己的說法更加恰當。
這個問題或許只有超越出去才能理解，“只緣身在此山中”是很難跳脫出來的，想不出怎麼徹底捨棄自己的身份和一切去冷靜的角度看自己，該怎麼定義這個自己是什麼樣的存在，正是因為沒辦法站在別人的角度客觀的分析自己才讓人陷入找尋自己的迷宮。依附於別人的介紹似乎更加直白，我是誰的誰可是誰又是誰沒辦法解釋清楚，人生就是需要帶著些疑惑在尋求答案的路上前進，不思考不疑惑就失去了為人的樂趣，我們總是在上一秒得到的答案在下一秒推翻，然後思考新的問題繼續尋找新的答案，期盼著有一天能領悟道家學中的“無”，人生是滿足好奇的過程，一路尋找一路解決自己的疑惑，想親身體會書中記載的“開悟”是種什麼境界。