《易經》第三十三卦是遁卦，從卦象上看艮下乾上，山在下而天在上，朗朗青天雖高高在上，奈何卻有巨山阻隔前路，象徵空有一身抱負卻被奸佞所阻因而無法為國效力，此時不遁，更在何時？！
下面來看遁卦的卦辭：亨，小利貞。意思是亨通，有利於稍稍堅守正道。
初六，遁尾，厲。勿用有攸往。
六二，執之用黃牛之革，莫之勝說。
九三，系遁，有疾，厲。畜臣妾，吉。
九四，好遁，君子吉，小人否。
九五，嘉遁，貞吉。
上九，肥遁，無不利。
譯文如下：
隱退時落在後面，會有危險。此時不要有所行動。
用黃牛皮做皮革緊緊捆住，沒有人能掙脫。
想要隱退卻又心有牽掛，這樣就會患病，有危險。此時倒不如蓄養臣僕姬妾以娛身心，這樣才會吉祥。
在合適的時候從容隱退，君子因能做到而吉祥，小人因做不到而危險。
能令各方皆大歡喜的隱退，有利於堅守正道。
了無牽掛地遠走高飛，沒有任何不利。
這六句爻辭中有五句都有“遁”字，其想要遠走高飛、重新開始的心情表達得很充分。
至於第二句“用黃牛皮革緊緊捆住，無人能掙脫”，《象傳》上的解釋是象徵志向堅定，其實理解為現狀窘迫、更渴望遠遁也未嘗不可，這樣一來就不用做勉強的引申，豈不是更為簡單明瞭？
關於守身隱退、遠走高飛的事例有很多，商朝末年的姜子牙就是非常著名的一位。
話說商朝末年紂王無道以致朝政昏亂，姜子牙空有一身才學卻得不到重用，於是他悄然離開商朝，前往充滿希望的西岐。
在那裡，姜子牙遇到了雄才大略、知人善任的西伯侯姬昌，使自己的才學得到發揮，也讓自己的大名流傳後世……
還有開創道家一派的始祖老子，他曾在周朝為守藏室之史，大約相當於現在的國家圖書館長和國家博物館長，因當時周王大權旁落、諸侯僭越，兵戈四起、禮崩樂壞，老子知天下大勢已不可挽回，所以便起了隱退之意，西出函谷而不知其所終。
在出函谷之前，關令尹喜請求老子著書立說，於是老子留下五千餘言的一部著作，這就是後來舉世聞名的道家經典《道德經》。
老子的隱退，既保全了自己，又留下了經典，可以說是“令各方皆大歡喜的隱退”，足以留諸史冊。
姜子牙和老子兩位高人的經歷說明，如果生活中出現某些難以克服的艱難險阻，不妨就換個方向走下去，也許這樣才能迎來新的成功和光明！