人到六十,這幾件事反而要“做不好”,晚年才能自在又逍遙!

六十而耳順

,在人生的旅途中,

邁入六十歲就迎來了老年生活

。在人生的晚年階段,

誰人都想事事順心,生活平淡而寧靜,

在大把的悠閒時光中做自己舒心的事,

但很多時候這樣的忙其實是“瞎忙”,

不僅沒有成效還耗費精力,甚至

對自己的晚年生活產生不好的影響。

人到六十,這幾件事反而要“做不好”,晚年才能自在又逍遙!

當人到六十歲的時候,

不必事事親為,隨心所欲,

相反有這幾件事

還需要“做不好”,

只有這樣,

晚年才能自在快活地過日子。

做不好“名利”之爭

晚年的生活,

平平淡淡才是最好的

。在

年輕

的時候,人們都會為了家庭穩定,事業有成而奮鬥,

就算是微不足道的名與利也要去放手一搏

。回憶往昔的自己有膽識,有不服輸的勇氣,

這樣的精神確實是年輕人的所為

。但是當

邁入六十歲的年紀,一切將截然相反。

人到六十,這幾件事反而要“做不好”,晚年才能自在又逍遙!

少時

一窮二白

,自然是不畏懼改變。

但年老卻有著穩定的財產,發生變故將會導致生活慘淡

,所以這“名利之事”還是少參與為好。

爭名奪利幾時休?早起遲眠不自由。

在老年的時光裡,

要平淡自己的心境,能夠看淡俗世的發展而不受其困擾,超脫自在,

怡然的度過生命中的最後一段日子。如果

只是在名利之中耗費自己的時間

,那一生將會

勞累而無所得,

財富是賺不完的。

人到六十,這幾件事反而要“做不好”,晚年才能自在又逍遙!

漢初三傑之首的張良

,早年協助劉邦戎馬半生,

作為王佐之相,他成為了建國後的大功臣,

獲得了數不清的名與利,但是他卻深知

“狡兔死,走狗烹。敵國破,謀臣亡”

的道理,即想要

保住財產又不能引得帝王的猜忌

,於是他

自請告退

,了卻朝廷之事,

專心休養生心,這樣才得以安度晚年

,不然

韓信被謀殺

的結局也可能在他的身上上演。

做不好“長輩”之說

當六十歲的時候,

大部分的老年人都已經有了兒孫,

在孩子們的纏繞之中享受天倫之樂,但是作為備受尊敬的長輩,

卻是要注意什麼能說,什麼不能說

。在前半生的經歷中,

老年人自然是獲得了許多良知,是年輕一輩的指路明燈

,但是良言可以推心置腹地告誡小輩,

但這“說教”卻是要少些才好。

人到六十,這幾件事反而要“做不好”,晚年才能自在又逍遙!

老人不講古,講古遭人嫌。

不同的時期有著不同的思想風氣,

當年固守心中的真知可能在現在已經不被人所理解,

如果一味地去對小輩進行說教,

反而會導致他人的反感。

不僅得不到尊重,

反而會被親人避而遠之。

人到六十,這幾件事反而要“做不好”,晚年才能自在又逍遙!

尤其是在

家庭的教育

之中,對於兒孫的成長,作為老一輩的老人,

只需要適當地給予關愛,過度的言說只會讓彼此之間的情感變淡

,辛苦的付出只會獲得家人的埋怨,

事倍功半的做法又何必如此呢?

做不好“勞力”之事

老年生活中

最明顯的反應就是身體的每況日下

,為了使生活更長久適當的鍛鍊是好事,可以延年益壽,但是

這“勞力”之事卻不能多做。

老年人身體本就不壯碩,

看似輕而易舉的體力活卻會損害他們的身體

,嚴重的甚至可能導致病情。

人到老年身體經不起折騰,在生活中要學會“偷懶”,不能逞能以避免過度勞累。

人到六十,這幾件事反而要“做不好”,晚年才能自在又逍遙!

北宋著名的文學家蘇軾

,一生喜好遊山玩水,

為了使自己的身體更健朗,他在晚年生活中經常打坐,平心靜氣,按摩四肢,

在古代平均四十多歲的年紀,

蘇軾憑藉良好的心態與合適的健身方法,比常人多享受了二十多年的晚年時光。

人到六十,這幾件事反而要“做不好”,晚年才能自在又逍遙!

勞動有益健康,但過度將會反受其傷

。老年生活正是快樂之際,

切不可因為一時的操勞而人走茶涼,

家人期盼健康長壽,老伴兒希望能共度餘生,

為了他人的期待與自己的身體考慮,也要小心謹慎,不做“勞力”之事。

小結

很多時候

“多多益善”並不是正確的選擇

,放任其流逝反而會對自己更有益。

人至六十,少了中年時的勞累,生活更顯平淡安逸,

在這樣的日子中,安心歡愉,

延年益壽

才是老年人需要做的。

人到六十,這幾件事反而要“做不好”,晚年才能自在又逍遙!

淡泊名利,不沉迷於對金錢的追求中

,對待小輩指點但不說教,

做事有分寸不逞能,保重好自己的身體延年益壽,

這些看似平常的事情都需要

在晚年生活中格外注意,這樣才能迎來安康怡然的晚年生活。

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