楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
又是一年柳絮飛。柳絮輕盈、潔白、細小，似乎若有若無，卻又無處不在。有人說它自有傲骨，如王國安筆下“不肯畫堂朱戶，春風自在楊花”，不肯飛入富貴豪門，只隨春風自由自在飛翔；有人說它命薄，就像林黛玉“嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留”，隨風漂流，不知會被命運拋向何處。有人說它“濛濛亂撲行人面”，惹人煩心。
世上每一件事物都是珍寶，只要你投入了深情，即使是最平凡尋常的事物，也會因我們的深情滋養而變得珍貴。就如這柳絮，在詩人眼中，它被賦予了各種哲思與深情。八首柳絮詩，每一首都有特色，讓人深思。
①楊花漫漫惹人思。
隋·佚名《送別詩》
楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。
楊花，據《辭源》解釋為“柳絮”。庾信《春賦》：“新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛”。詩中楊柳意象不是指楊樹和柳樹兩種樹，而是特指柳樹，一般是指垂柳。
這首詩描寫了暮春時節楊柳青蔥、楊花漫漫的情景。此時春光明媚，滿目青翠，楊柳依依，作者卻是心煩意亂，抱怨“楊花”攪得漫天飛舞，亂七八糟。一個“攪”字，寫出楊花煩亂的樣子，給人以“剪不斷，理還亂”之感。讓作者心亂的不是這漫天飛絮，而是那未歸的行人。
折柳送別是古人的一個習俗，而柳更代表著依依惜別之情，思念之情。那低垂的柳絲，帶著無限的惜別之意；那飄浮的楊花則是離愁別緒的真實寫照。
柳絮輕盈細小，隨風漂浮，如煙如霧，它是古代遷客騷人、漂泊遊子、閨中女子等寄託感情和哀思的信物。它生於暮春時節，此時百花凋殘，雖有滿眼春光，卻抵不了詩人們對韶華易逝、人生易老的感慨，因此楊花飛舞為人平添了不少愁緒。
②雖無才思也是春
唐·韓愈《晚春二首·其一》
草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
“無才思”是說楊花、榆莢姿色平平，沒有豔麗的色彩，更沒有迷人的芳香。它們不畏“班門弄斧”的譏諷，避短用長，為“晚春”添色。就是這麼不起眼的自然界的一員尚且懂得珍惜時光，更何況人呢？作者讚賞柳絮、榆莢的勇氣，其實是說：一個人“無才思”並不可怕，要緊的是珍惜自己，盡最大的努力綻放最美的自己。
尼采說“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。”每一朵花都值得擁有春天，每一棵草木都值得尊重與讚美。榆莢楊花雖缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而為晚春增添一景，雖然不美，但盡了努力，這種精神是值得讚揚了。
③身如柳絮任漂泊
唐·薛濤《柳絮》
二月楊花輕復微，春風搖盪惹人衣。
他家本是無情物，一任南飛又北飛。
二月的楊花雖然輕盈而微小，但是它也曾有過美好的時光，春風吹拂，楊花在天空中飄飄蕩蕩，婀娜多姿，惹人憐愛。美好的時光總是短暫，命運總是這樣殘忍與無情，一意讓它南飛北飛，飄忽無定。
柳絮依附於東風，命運被東風安排。即使被風吹入泥塘，再也不能飛起，它們也對此無能為力。所以它們往昔在天上飛舞的無限生機、美好與風光都不必再提了。
林黛玉感嘆“東風春不管，憑爾去，忍淹留”，自己就如柳絮一般命薄，不知漂泊到何方。而薛濤作為一代才女，命運更是可悲可嘆。這首詩也是她飄忽不定命運的寫照。
“生命就要完結了，可我好像還沒有生活過。”人生的旅程白駒過隙，回首之時，才驚覺唏噓。
④一片童心看柳花。
宋·楊萬里《閒居初夏午睡起二絕句》
梅子留痠軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。
日長睡起無情思，閒看兒童捉柳花。
梅子的酸甜香氣縈繞唇齒間，芭蕉葉綠得濃郁，似乎侵染至紗窗上。漫長的午睡醒來後，無所思，也無所做，便在窗邊看著孩童追蝶玩。
詩人不是一覺睡到自然醒的，而是被窗外嬉鬧的孩子們吵醒的。但他並沒有氣惱，只是安靜地坐在院子裡消遣時光。夏天日長，如果沒事可做，難免生出無聊情緒。可詩人自己會找樂子，他在饒有興趣地“看兒童捉柳花”呢？。
詩人一定童心復萌，神遊到那段無憂無慮的童年時代去了。
所以啊，現在正被漫天紛飛的柳絮、楊絮困擾的北方人，不妨靜下心來以欣賞的眼光去看待，既然擺脫不了，何不把它變成一道風景？
⑤楊花愁殺離別人。
唐· 鄭谷《淮上與友人別》
揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。
數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。
揚子江頭依依嫋嫋的柳絲，牽曳著彼此依依惜別的深情，漫天飛舞的楊花，惹動著雙方繚亂不寧的離緒。驛亭宴別，酒酣情濃，席間吹奏起了悽清怨慕的笛曲。兩位朋友在沉沉暮靄中互道珍重，各奔前程。
詩人的好友要去的是瀟湘一帶，而詩人自己則要去陝西一帶，二者同為行人，同為送別之人，此地一別相見之期非常渺茫，那青青的楊柳，那漫天飛舞的楊花無一不是離愁的象徵，實在是“愁殺人”。
“天之涯，地之角，知交半零落；一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。”我們的人生中，總在不斷告別、送別。知音難得，送走了舊友，會令人感傷，但命運還會帶給我們新的友人，使我們得以慰藉。
⑥倚得東風勢便狂。
宋·陳與義《柳絮 》
柳送腰支日幾回，更教飛絮舞樓臺。
顛狂忽作高千丈，風力微時穩下來。
柳枝藉著東風狂搖亂擺，柳絮更是有恃無恐，輕狂亂舞，急於表現。一陣大風吹來直上千丈高，盛極一時，似乎高不可攀。只可惜，風勢一轉，轉眼跌落下來。
它只知道在春風得意之時，將柳絮遮蔽天日，自以為氣勢盛極，不可一世。真是既猖狂又無知。
面對柳絮輕揚直上，薛寶釵發出“好風憑藉力，送我上青雲”的豪言壯語，這是她的追求與志向。
面對“得志便猖狂”的勢利之人，這首詩告誡人們，切莫一時得勢，目空一切，一切事物都在不斷運動變化，若一時憑藉風力，扶搖直上，最後難有好下場。
⑦柳絮飛來不見人。
唐·劉禹錫《楊柳枝》
煬帝行宮汴水濱，數株殘柳不勝春。
晚來風起花如雪，飛入宮牆不見人。
汴水一側曾是隋煬帝的行宮，殘垣斷壁中僅剩幾株孤零零的垂柳，暮春中顯出一絲淒涼。晚風中柳絮像雪花飛舞，飛進宮牆裡去卻不見人跡。
宋代謝枋得《註解選唐詩》：煬帝荒淫不君，國亡身喪，行宮外殘柳數株，枝條柔弱，如不勝春風之搖盪，柳花如雪飛宮牆，似若羞見時人者。隋之臣子仕唐，曾不曰國亡主滅分任其咎，揚揚然無羞惡心，觀觀楊花亦可愧矣。
詩人把柳絮擬人化，不但賦予柳絮以生命，同時見證了朝代的興衰。以楊柳見證隋之興亡，言世事無常之意；同時借隋煬帝荒淫亡國的教訓，向唐朝統治者敲響警鐘。
詩人熊培雲在《無常》中寫道：今天是昨天的無常/明天是今天的無常/花謝是花枝的無常/花開是花蕾的無常
人生沒有來日方長的假設，活在當下，即全部。
⑧絮飛不因為風吹。
宋·（釋）守璋《晚 春》
草深煙景重，林茂夕陽微。
不雨花猶落，無風絮自飛。
這是一首禪理詩。
不下雨，花還是會落；沒有風，絮還是會飛。難道沒了風雨，花和絮就不再是它本身了嗎？當然不是。“草木有本心，何求美人折”，天性如此，不獨草木，人事古今皆如此。既如此，不如順其自然，消除我執。
花朵不是為了我們的欣賞和讚美而綻放，果實不是為了讓我們品嚐才墜下枝頭。陽光到來與否不受人的支配，雨水降落也並非出於人的渴求。
如果萬物都有自己執行的規律和軌跡，如果許許多多我們所喜愛的只是恰好被發現，被享用，我們的確應該學會感恩，對那些事物說聲“謝謝”。
大自然所給予我們的東西是無可替代的，就像那些我們所經歷的事和人都不會輕易消失，它們都在暗自描繪生命的底色，像油畫上一層層疊塗的色彩，那些豐富與層次，才使畫得以完成。
柳絮是四月的雪花，帶著冬天未完成的遺憾與夢，降落在春天的新生裡。
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