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此文的一切功德，皆悉迴向十法界一切眾生！
01
開篇語
在白馬寺的後殿門上，有這麼一副對聯
“天雨雖寬不潤無根之草；佛法雖廣不度無緣
之人。”
從此副對聯上面，我們就可以知曉，
“並不是每一個眾生，都能與佛結緣。”
它就如“天上下來的雨一樣，雖然覆蓋面很廣，但也不能潤澤無根之草。”而佛法在何處？它就體現在生活之中的方方面面。但就算如此，對於沒有佛緣的人來說，也並不能得到佛法的普度。所以古德常常告誡我們，需要與佛結緣。
但今天而言，若說起與佛結緣四個字，往往都會被大眾認為
“需要多高的文憑、需要看破紅塵、需要剃度出家等等”
如此才算與佛結緣。但真正與佛結緣的方法是這些嗎？並不是！學佛的四大因緣，看看你屬於哪一種，一種比一種殊勝！
02
No1、失意、不順時尋求的心靈慰藉；
在當下，很多人覺得佛教所宣傳的東西越來越像“心靈雞湯”。為何呢？就是因為很多人並不懂得找尋真正的佛法。只知道佛法是“正能量”，因此將佛法雞湯化，希冀給於那些生意失敗、感情受挫、遭遇家庭變故的人一個開啟心結的方法。
雖然此行是善行，但也不能將佛法和雞湯混為一談。若如此去行事，往往就容易將他人帶偏。這就如很多佛弟子常說的一樣，一切都是“空”的，但真正的“空”是什麼卻一概不知。話又說回來，在當下以此方式與佛結緣者，可以說是大有人在。
03
No2、出生在學佛的家庭之中；
在經論之中，佛曾說
“人生難得、佛法難聞、中國難生。”
由此可見，能夠與佛結緣並且深入經藏其實並不容易。更何況，能夠出生在學佛的家庭之中，這更是難上加難。但難歸難，能夠出生在學佛的家庭之中也是大有人在。
能夠出生在學佛家庭之中的人，從小便受到父母親人的影響，懂得恭敬三寶、親近三寶，長大之後也會信仰三寶。而這種人在佛教之中也被稱之為“幸運兒”。為何呢？因為這種人從出生就能聞到佛法，在往後的人生路上，也會更加懂得培植福報，積累福報。
04
No3、探索宇宙人生的真相，最終與佛結緣；
在當下，想必大家都有聽聞到很多著名的科學家、發明家對於佛教或多或少都有去了解。為何要去了解佛教呢？就是因為他們在探索宇宙人生的真相，對生命總是抱有很深的好奇心。在接觸佛法之後，漸漸地被佛法所折服，最終皈依三寶，與佛結下了深厚的善緣，走上了修行的道路。
05
No4、沒有任何理由，聽到了就相信了；
在與佛結緣的路上，有著很多很多不同的結緣方法。但有這麼一類人，他們貌似沒有找尋到最初的因緣，反而是因為某人的一句話，某書上的一段文或是聽到的一曲佛歌，從而與佛結緣。就如禪宗六祖慧能禪師一樣，因為聽聞到
《金剛經》
中的一句話，從而與佛結緣，開悟證果，並且留下了《六祖壇經》。
06
結束語
在與佛結緣的方式之中，當然不僅僅只有以上4種，還有很多很多。但無論是因何緣由與佛結緣，切記都需珍惜好這次機會。不要因為與佛結緣了，就可以無法無天，應該加倍努力，精進學修。
凡
人本是塵間物，
心
有不甘而頓悟。
問
緣能有幾分福，
禪
來禪去皆是空。
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