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1、標準“賢妻良母”範兒，好用又省心
若問金庸小說中的女子，男人最想娶哪個？小昭和雙兒應該能名列前茅。
特別是《倚天屠龍記》裡的小昭，幾乎代表了直男心中關於妻子的理想樣本：
漂亮。
媽媽是武林第一美女，小昭顏值自不用說。軟語叫一聲“公子”，聽得人心都顫了。
溫柔體貼，善解人意。
不像趙敏鋒芒畢露，也不像芷若心事難猜、你若無情我便翻臉。小昭同學如同春風化雨、事事貼心，有意見也是看破不說破，給足男人面子。直男最愛這一款！
會照顧人。
無怨無悔做貼身婢女，照顧張無忌的生活起居。
聰明又善良，情商高。
懂事。
百依百順、能忍耐、不爭風吃醋，也不會在事業上給男人壓力。
總之，就是標準“賢妻良母”範兒，拿來當老婆，好用又省心。
邱淑貞 版 小昭
那畫面想想就美：漂亮又賢惠，裡裡外外給足面子，還把我伺候得舒舒服服，而且出身也不低。
當然，太過溫順難免乏味，沒準我哪天也會厭煩，再去找敏妹這樣潑辣帶勁的玫瑰花喝喝小酒什麼的。
不過小昭妹子決計不會鬧的，因為她說了：
“將來不論你娶誰做夫人，我都決不離開你，終生要做你的小丫頭，只要你肯讓我在你身邊服侍，你娶幾個夫人都好，我都永遠永遠愛你。”
一個字：爽！
2、關於小昭的誤會
金老本人也曾在《倚天屠龍記》後記中寫到：
“周芷若和趙敏都有政治才能，因此這兩個姑娘雖然美麗，卻不可愛。我自己心中，最愛小昭。只可惜不能讓她跟張無忌在一起，想起來常常有些惆悵。”
等等？小昭沒有政治才能？開玩笑！
人可是混入中原明教的女特工，臥底多年，演技炸裂，幾乎把老油條楊逍都給騙了。
被楊逍父女餓了幾天幾夜，硬是不招供；張無忌團隊遇險時她又挺身而出，指揮若定、頗有大將之風。
情商智商都高，以退為進，若是玩宮鬥，趙和周未必能鬥得過她。
金老親自創作了這個人物，焉能不知？
所以他那番話更像是一種
選擇性忽視，
代表了很多男人對於理想女性的一種期待：
女人嘛，不必太過聰明能幹有主見，更無需有什麼野心，那樣會給男人壓迫感。
你只需溫柔、美麗、貞潔、賢惠，最好以老公為中心，相夫教子、賢良淑德。若能再生個兒子，簡直完美。
所以啊，男人們對小昭式女子的喜歡，也許更多是出於實用，卻缺了些真正的欣賞和尊重。
女讀者對小昭的感覺就比較複雜了。
心疼她的自我犧牲，欣賞她的才能，清楚她藏而不露的小心機。同時，也覺得她未免把自己放得太低。
是波斯不好玩，還是明教女總裁做著不爽，幹嘛非要留戀一個感情優柔的男人，還得整天防著趙姑娘姑娘的。
至於“你娶幾個夫人都好，我都永遠愛你”，怎麼可能嘛，除非把老公當老闆，婚姻裡打工只為了你的錢。
可以做趙敏，敢愛敢恨。
哪怕做梅超風，看誰不爽，戳他幾個透明窟窿。
就連古墓長大的小龍女，也會當眾告訴郭靖：“我自己要做過兒的妻子，他不會娶你女兒的。”就差擺明亮響：這個魚塘我包了，誰也別搶。
可是小昭，彷彿身上貼了兩個標籤，一個是“隱忍”，一個是“奉獻”，容易憋出乳腺癌啊親。
3、當你圍著別人轉，自己又在哪裡
最近大火的女演員劉敏濤，曾經也是一個符合傳統預期的“標準女性”。
從小就是個乖孩子，父母和老師讓怎麼做她就怎麼做。
後來定位“小鞏俐”，接到的戲幾乎都是女主角。
事業正紅時遇到愛情，她又毫不猶豫結婚生子、迴歸家庭。
因為丈夫不希望她拋頭露面，她也覺得如果有條件可以不出去工作，就應該在家相夫教子。
但結果是，
七年時間，劉敏濤從一個優秀的事業女性，漸漸退化成面目模糊的賢內助，繼而喪失經濟主動權和家庭話語權，身上曾有的那種自信和明亮不復存在
。
有次去日本清水寺，她很想買個冰淇凌。也並非貴得離譜，摺合人民幣約30-50元。
但最終，她並沒有吃到，“因為我身無分文。”
事後越是輕描淡寫，越能感受到她當時的失望、委屈、心酸，還有無言的憤懣。
她也曾是個驕傲的人啊，可如今，連買個冰淇淋都無法實現。
我們不知當時是丈夫不讓買、還是劉敏濤自己不好意思要。
但一個事實是，
如果一個人自己能掙，花錢時總是更有底氣，大不了多加個班。但假如你什麼都得向別人要，就很容易變得敏感，甚至學會“察言觀色”。
畢竟目前在中國，相夫教子是不算職業的，哪怕你付出再多。
與此同時，是丈夫的長期疏於陪伴，只有女兒陪著她度過一個個孤獨的黑夜。
37歲的某一天，劉敏濤突然看清了自己的孤寂和不值得，她再也不想過這樣的日子，於是離婚。
重返舞臺，盡興生活。甚至特意再去清水寺，買了念念不忘的那款冰淇凌。
日子過得風生水起。
唱《紅色高跟鞋》，表情隨意，三分薄情三分譏笑四分漫不經心。彷彿在說：
愛誰誰，老孃高興就好，再不為別人而活。
竟然爆火。
4、拒絕刻板印象，活出女性光芒
像曾經的劉敏濤這樣，認為女人就應該相夫教子的並不少，彷彿自己做家庭保姆，老公事業有成、孩子有出息，這就是女人最大的成就，這也是長期以來對於女人的一種刻板印象。
刻板印象，又叫“定型化效應”，
主要是指人們對某個事物或物體形成的一種概括固定的看法，並把這種觀點看法推而廣之，認為這個事物或者整體都具有該特徵，而忽視個體差異。
關於女性的刻板印象較多，其中流傳很廣的一句是：“
男人征服世界，女人透過征服男人征服世界。
”
對此李銀河直言不諱：
聽起來好有道理，其實多麼壞。似乎女人全部的價值就是談個戀愛嫁個人。
曾經作為男權社會中弱勢的一方，女人證明自我、實現自我的途徑非常有限，只好壓抑本性、取悅他人，讓自己的方方面面儘量符合男性審美。
而社會傳統文化又在不斷透過各種途徑給女性催眠，一句“女子無才便是德”，更是赤裸裸的諷刺。因為你有才就不好管了嘛。
但，時代在進步，女性力量也在崛起。她們也有自己的夢想，也有自己的價值，更有自己真實的愛恨慾望。
她們首先是一個人，然後才是一個女人，以及妻子或母親。
白巖松也說：
“比男和女更重要的是：我們是人，是獨立而有個性的人。”
最近熱播的《乘風破浪的姐姐》中，寧靜等人合唱的《蘭花草》深受好評。原本畫風婉約，改編後卻有種摧枯拉朽的力量，又美又颯，讓人震撼，繼而忍不住眼眶溼潤。
山間風雨大，懸崖亦開花。
不願居暖房，迎風曬月光。
我慕天地廣，花語意鏗鏘。
不住在誰的花房，不再為誰修剪花枝。
從被移栽的柔弱小花，變成天地間自由開放的霸王花。
這些姐姐們，
萬茜38歲，已婚，孩子3歲；
寧靜48歲，單身，兒子22歲；
張雨綺33歲，已婚，一對雙胞胎……
生活中她們也是妻子或母親，但是
當她們魅力綻放的那一刻，她們不再是誰的老婆誰的媽，你只看到一個熠熠生輝的，真實而令人感動的“人”。
5、女人最高級別的自在，就是不活在別人的世界裡
拒絕刻板印象，活出精彩人生，就從現在做起。
1、尊重真實感受，活出“真實自我”
溫尼科特提出了“
真實自我”和“虛假自我
”的概念。
有真實自我的人，是以自己的感受為中心，做事以自己的感覺出發。
有虛假自我的人，則習慣於以別人的感受為中心，圍著別人的感覺轉，甚至為別人而活，卻忽略了自己的感受。
前者活得盡興、自在、無憾；
後者容易心累、委屈、空虛。
保持覺知，聽從內心，活出真實而有力量的一面。
2、我的人生我負責，我為自己的人生託底
活出真實自我並非一句空話，需要我們有能力、有智慧，我的人生我負責，我的人生我自己託底。
所謂“免我驚、免我苦，免我四下流離，免我無枝可依”，不過是女人無助時的意淫。
誰不曾深夜痛哭，天亮了擦乾眼淚依然鏗鏘如故。
當你擁有堅定的意志、基本的生存能力和一定的經濟能力，不依附、也不畏懼，才有底氣做真正真正的自己。
章子怡說：
女人最高級別的自在，就是不活在別人的世界裡。
不要讓任何人的眼光，成為束縛我們對自己定義的理由。
無論照顧家庭，還是經營事業，都是真正出於喜歡，付出的同時也不忘愛自己，才會有長久的幸福。
我們也欣慰地看到，
有越來越多的女性開始關注自我，活得精彩紛呈；也有更多的男性懂得尊重女性、欣賞女性，主動分擔家庭責任，讓生活變得更加溫馨美好。
男與女，既分工協作，又互相支援與尊重，這才是真正美好的世界啊。
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