人生道路的觀念，在與人生道路相隨的實踐過程中，通常在繁雜的環節中看不見自身心裡的本來面目。透過人生路的磨鍊，她們一直明白看清自己的心理，隨後反思自己，感受自身，完善自身，發展自身，讓自身的日常生活越來越富有，讓自身的日常生活有這種的感受，在自身心裡的安全防護中恍然大悟。
尊重是而言 ，尊重是較好的愛惜；對日常生活而言 ，接納是較好的實踐活動。日常生活，不必隨意追隨他人的步伐，讓自身的節奏感錯亂節奏感，好好活著，應當讓心寧靜和釋放壓力，認真寧靜和釋放壓力，學好與自已揮手，不限於沉迷，瞭解怎樣隨遇而安，是日常生活真真正正忽然對外開放。
豐子愷以前說過：心變小，全部的瑣事都變大；心變大，全部的大事兒都變小；看事蒼桑，心安然無事。
時間的流逝，歲月的變化，很多以前來來去去的人或事，透過數年的消逝，慢慢在時長的輕描淡寫中，受困在時長得最深處，直至沒人關注。讓以往淡入淡出雲霧，消退在心裡的欣然當中，可以恍然大悟，用自身感興趣的方法，過自身的日常生活。
在時長的無盡中，不必讀過去，不要害怕將來，用理智和寬豁大度來均衡日常生活的最好情況，不僅有本質的安全性客觀，也是有忽然的賢明聰慧。自始至終相信，時間能夠證實很多東西，也一定會看穿很多東西，只求不愧我的心。
新聞記者柴靜曾在個人傳記集《看見》中寫著：性命並不是拿來較為的，只是用於進行的。因此，實際上 大家更必須的是在這個環節中持續栽種收種自身。儘管有時點長，但不必慌亂，日常生活沒有那麼爭分奪秒。如果你倍感困擾時，慢下來梳理自身。隨後從頭開始。理智，忠誠心裡，性命才圓潤。
在淡淡的歲月裡，心裡有一種欣然，避開不愛的人。結，有挑選 ；得，有放棄，愛我所愛，忠誠心裡，愛惜心地善良，過自身舒心的日常生活。在心裡欣然的地區，恍然大悟，體會歲月如舊，品位歲月沉香木。
人生道路張弛有度，重在適當。
山不語自高，水不語自深。人生道路張弛有度，重在適當。適當的溝通交流，適當的沉積，適當的言談舉止，適當的心理狀態，適當的讚譽和反省，是日常生活必不可少的心態和相對高度。
中等有句話：所有喜怒哀樂之未發，謂當中；發而皆中節，此謂和。中也者，天地立身之本也；和也者，天下之道也。所有喜怒哀樂不形於色，叫中，所有喜怒哀樂發而適當，叫和。心存標尺，行掌握分寸，思有相對高度，為有風範，中而不偏，君子和而不同，這才算是生命最實用的心態和相對高度。
適當的日常生活，必須的是恰如其分和就在地時間，而不是沽名釣譽和物極必反。太過的事，儘管有益而不以；分類別的事，儘管不勞而為，是為了更好地適當。
心中有尺，行中張弛有度；人會有知人之明，才可以量力而為；人會有他知，才會謙遜。適當的日常生活，才會張弛有度。有吐故，才有新的；有決裂，才有交，保證適當，才算是生活中真真正正的相對高度。
古代人說：君子不落水於人，不暗淡於人，不失口於人，這也是一種適當，也是一種涵養。適當的日常生活，你能聽見一切的響聲；立即清楚，你能見到人的本質，事情一直充斥著不明的自變數，人，不一樣的行業無序逼迫，不一樣的時候無須較為。適當是一種態度和抑制的坦然與雅緻，是人生道路學好立即改正以往的生活觀念。
有勢不能耗盡，有福氣不能坐享。人生道路的相對高度，最後在於人的本性的好壞，為人的優劣，人的內心的直曲。適當日常生活最有價值的是，大家能夠立即跳出來自身，見到他人和自身，學好立即自我反思和自身擺渡，讓日常生活的相對高度不堅持不懈他人的合理佈局和點評，有著最合適自身的日常生活。
人生道路張弛有度，重在適當。喜但是歡，怒但是暴；行但是偏，駐但是執；名但是求，利但是貪。適當的日常生活，辦事釋放壓力，為人處世嚴選竹貴，才可以在平靜的歲月裡坦然雅緻，獲得最幸福的生活。