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01
透過斷舍離打造自己的幸福空間體驗感，給心靈減負，提高生活質量。
最喜歡書中的一句話，也是這本書的中心思想：
“無能為力的事，當斷；生命中無緣的人，當舍；心中煩惱執念，當離。”
這也是這本書中最勵志的一句話，可能每個人讀都會有不同的感受和見解。
斷舍離，簡單一句話就是：
“把那些不必要，不合適，令人不舒適的東西統統斷絕、捨棄、並切斷對他們的眷念。”
《斷舍離》這本書的
作者是山下英子
，是斷舍離理念的創始人，畢業於早稻田大學文字部，2000年之後，山下英子在日本各地舉行“斷舍離”講座，大受歡迎。
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02
每個人都知道乾淨的環境讓人覺得人身心輕鬆美好。
想要獲得這樣的美好生活，我們必須要有所改變。
首先我們思維要轉變到
物質思維和空間思維
。
很多家庭裡面有人喜歡囤積垃圾袋，比如買東西時用過的塑膠袋等等。
不信你去看看很多家庭的廚房裡很多角落都會有放置，但真正用得著的時候少之又少。
很多人用固有的思維認為扔了又可惜，萬一用得著呢，這樣就會越積越多，
這是典型的物質思維。
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一旦有人要收拾家務看到這些用不著的東西就會大發牢騷，從而有可能引發家庭大戰。
太多這些佔據家庭空間的無用物品，就會顯得家裡擁擠人也會變得壓抑。
這時就需要我們來做斷舍離，把這些沒用的東西清理掉，
這就是空間思維。
知道了物質思維和空間思維，又會產生一種
物質軸思維
，而且容易產生兩個極端思維。
一是隻進不出，用不用得著都不捨得扔，總想著萬一用得著呢。
二是把所有東西一刀切都扔掉了，然後需要用時又要買買買。
比如同事小美很喜歡在衣服換季打折時買大量的過季衣服，想著可以放到第二年再穿，可實際上到了第二年又不喜歡穿了。
這又導致衣櫃塞滿了，放不下新買的衣服，就得把上一年的扔掉，反覆迴圈。
而便宜買回來的衣服，很多是不適合自己的，根本不實用。
所以每個人都必須要有
空間軸思維
，確保空間的功能性和舒適度等生活體驗。
空間軸思維就是家裡的物品要適度，用得著的留下，用不著的不要買回來。
為了給人留足夠的空間，要考慮這些東西會不會影響人的生活空間。
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這就要掌握
俯瞰生活能力
，意思就是站在高視野從上往下看，用寬視野看得寬，用深洞察就是看得遠。
簡單說就是看看這東西是不是我們自己必須要用的？沒有它會不會對我們造成生活質量下降？
是否真正實用的？
買了這個東西對我的生活會不會有不好的影響？
如果以上
答案
都是否定的，那就不要買回來。
比如別人家買了雙開門冰箱，你也喜歡，但你家地方小也用不著，那就不要買了。
通常我們要學會用
旁觀者思維
，看看這些是不是我自己需要的。
斷舍離不是為了減少物品，而是為了控制物品數量，給人打造舒適型空間
，
學會
給人的空間留白才更具藝術性。
這也體現了斷舍離是對物品做減法，對精神做加法的精髓。
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03
時間軸
是我經常用到的一種方法，對於一年以上用不著的物品都會果斷丟棄，即愉悅了心情，也取悅了視野。
透過對雜物的斷舍離，只留下“必要，合適，愉快”的物品，釋放家庭空間，提高我們的生活質量。
時間軸同樣適用於心靈上的斷舍離
，當一份錯誤感情糾葛存放內心太久時，我們要果斷的斷舍離，給心靈一片潔淨空間。
斷舍離不僅是生活技巧，更是生活的哲學。
當你陷入生活煩惱時，同樣可以用斷舍離幫助你理清生活難題，讓你活得更加輕鬆自在。
斷舍離，整理家裡空間，改善煩惱體質。
斷舍離，真正的意義不是隻捨棄物品。
還能給心靈空間做斷舍離，捨棄自己的陳舊觀念，捨棄別人強加給你的觀念。
做自己最想做的事，斷舍離不是讓你少花錢，而是要花在有價值的事情上。
斷舍離不止丟棄不必要的物品，還要丟棄心中的執念。
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04
透過讀《斷舍離》這本書，體會到不但家庭生活要定期做斷舍離，讓自己擁有一個舒適愉悅的生活空間。
還要定期給自己的心靈做斷舍離，確保時常保持輕鬆愉快的心靈空間。
在知乎上有句很經典的書評如是寫道：
“扔掉看得見的東西，改變看不見的世界。”
不同的人讀《斷舍離》會有不同的見解，就如很多人說的，1000個人眼裡就有1000個哈里波特一樣的道理。
這本書也曾受到楊瀾、素黑、張怡筠、毛丹青、王人平等知名學者和媒體人的認同推薦，知名身心靈作家張德芬也曾為《斷舍離》作序推薦。
如果有可能的話，我建議大家都去踐行一下斷舍離，因為它會在不經意之間給我們的生活帶來很多驚喜。
看完文章點個贊+評論，給大嘴妞一個鼓勵，大嘴妞真心希望每個人都有自己的夢想和願望，併為之努力精進，一旦嚐到甜頭，你就很難停下來啦。