在我國幾千年的歷史中，茶一直被看作是純潔愛情的化身。
唐朝時飲茶之風盛行於世，“風俗貴茶，茶之名品益眾”是當時最真實的寫照。
在婚禮上，茶葉開始成為女子的陪嫁品，在唐以後還逐漸演變成一種茶與婚禮的特殊形式──茶禮。
元明時期，“茶禮”幾乎為婚姻的代名詞。明代郎瑛《七修類稿》曾記載：“種茶下籽，不可移植，移植則不復生也。故女子受聘，謂之吃茶。又聘以茶為禮者，見其從一之義。”
大意為：茶樹一經播種，再不可移植，否則難以存活。因而娶妻時以茶為聘禮，則稱為“吃茶”。是希望女方能夠如同茶樹一般，從一而終。
中國人表達愛情的方式，總是內斂的，即使心懷強烈的愛意，也不會如火般燃燒，而是像水一樣輕柔，慢慢地浸潤萬物，源遠流長。
對愛情的嚮往，也不在瞬間的熱烈，而是“執子之手，與子偕老”的長情。
一杯好茶的香，一件好器的韻，飽含著芳草間與工藝帶來的深情，縈繞在器之間，蘊藏茶湯之中，表達著最質樸的感情。
七夕，以茶知情，以器明愛。泡一壺好茶，再配上美器，浸潤千年歲月的鈞瓷茶器，傳統工藝和深厚文化寓意深入人心，這樣好的器物是美好情感的傳達者，值得珍藏和傳承。
在茶香器物之中，與心愛的人來一場靈魂深處的對話，拉近彼此之間心與心的距離。感受內心深處最真實的自己，才是真正意義上的幸福感。
相攜之幸，心照不宣，愛與被愛，遇見，相守，是這個世界上最不易，卻也最甜蜜的同修。
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與鈞同樂——專注鈞瓷茶器，鈞瓷文化傳播者