《徐霞客遊記》中對雲南保山南紅產地的記錄
往後走，有史書記載，關於南紅的開採和使用，便是明代大旅行家徐霞客。《徐霞客遊記》中記錄了雲南保山南紅所處的位置和開採等內容。
崇禎十二年（1639年）七月初六，徐霞客到達雲南保山，在友人安排下，詳細考察了保山南紅產地的情況。
從廬西下坡峽中，一里轉北，下臨峽流，上多危崖，藤樹倒置，鑿崖迸石，則瑪瑙嵌其中焉。其色有白有紅，皆不甚大，僅如拳，此其蔓也。隨之深入，間得結瓜之處，大如升，圓如球，中懸為宕，而不粘於石。宕中有水養之，其精瑩堅緻，異於常蔓，此瑪瑙之上品，不可猝遇，其常積而市於人者，皆鑿蔓所得也。
今天的雲南保山大海壩水庫區域，即是徐霞客所記錄的南紅產區。
這是有關南紅產地最早的文字記錄，在遊記中，徐霞客對保山南紅所處的地方，南紅大小，開採方式作了介紹。當時徐霞客記錄的保山南紅，後來考證，即是今天保山西山區域的楊柳鄉產區。堅硬的玄武岩，只得用工具鑿開開採，而在當時的開採條件下，能獲取到多大的南紅原石，不言而喻。
對於當時雲南保山所產南紅的價格，徐霞客也做了記錄。
其拳大而堅者，價每斤二錢。更碎而次者，每斤一錢而已。
從中我們可以看出，越大越完整的南紅，價格也就越貴。
在保山南紅產區考察過程中，徐霞客還發現了一處開採南紅廢棄的礦洞，他鑽進洞裡進行了細緻的觀察和記錄。
懸樹下，一里，得古洞，乃舊鑿瑪瑙而深入者，高四五尺，闊三尺，以巨木為橋圈，支架於下，若橋樑之鞏，間尺餘，輒支架之。
徐霞客考察的地方叫瑪瑙山，從今天保山市區開車前往，差不多一個小時左右。在徐霞客考察的明代已經對雲南保山的南紅有開採，之後在清代也一直都有開採。在清光緒年間刊印的《永昌府志》中，對當時的南紅產地和加工生產的工廠也做了描述。
瑪瑙山，在城西百里，產瑪瑙石，故名。茶山（阿東之旁），在瑪瑙山後……瑪瑙廠，在保山縣西山，久封閉。
《永昌府志》中關於保山南紅記載
從史料看來，明清時期是雲南保山南紅開採和利用的高峰期，而清乾隆年間，中國的玉器開採和使用都達到一個頂峰。乾隆在位六十年，對玉器的愛好不是一般，各類玉石雕刻的玉器也充斥宮廷，南紅也成為清朝使用的玉料之一。在二〇一七年六月舉行的保利春拍中，一枚乾隆使用的“叢雲”纏絲南紅寶璽，拍出380萬元的高價，而在北京、臺灣的故宮博物院，以及美國的大都會博物館，都藏有清朝時期南紅雕刻的南紅擺件等玉器製品。
中華人民共和國成立以後，中國玉器行業進入短暫的沉睡期，直到國家興起出口創匯的風潮，全國各地的玉器廠，都以玉雕加工設計用於出口創匯。期間，雲南的南紅也進入玉雕廠、首飾廠進行加工。但隨著開採難度的加大，雲南保山的南紅沒有得到持續有效的開採，南紅的歷史發展再度進入沉睡期，直到二〇〇九年前後，古玩市場對南紅的追尋和四川美姑南紅的發現，王者再度歸來。
在前面文章，我們有詳細介紹南紅形成的原因，包括從徐霞客的記載，都說明南紅的開採是非常不易的，而正是獲取不易導致南紅的稀缺性、收藏價值更加凸顯。三千多年來，南紅也一直吸引著宮廷和上流階層的追捧，從奴隸社會到封建社會，從中華人民共和國成立後的出口創匯，再到今天新世紀的各類南紅珠寶首飾、文玩配飾、玉雕作品，南紅在不同的發展階段，又以不同的方式記錄著南紅歷史的發展。南紅在不斷地發展過程中，又不斷地賦予越來越多的文化價值和意義。（文章節選自《南紅之謎》 朱仁嚴著）
清，南紅鼻菸壺，美國大都會博物館館藏
清，紅白瑪瑙蝙蝠桃樹花插，北京故宮博物院藏
清，筆洗。美國大都會博物館館藏