百期經典“詩意中國”
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公元七世紀至十世紀，中國歷史走進一個嶄新的時代——隋唐五代。
這個時代以隋朝統一南北開始，以宋太祖趙匡胤平定五代十國的紛爭宣告結束。
隋朝不僅在政治上統一了天下，也在文化上促進了南北、胡漢的交融。然而隋朝的生命實在太短暫了，短短37年，還來不及對文學細細思考，就走到了盡頭。
文學繁榮的偉業，遂交託到了李唐王朝肩上。
於是，一個空前繁榮的盛世，一個昂揚向上、充滿著激情、洋溢著活力、歌吟著浪漫的時代，就此開啟。
唐代的詩人們遂邁著雍容的步伐、攜著獨特的風韻氣度，向我們緩緩走來。
初唐（指李淵稱帝長安建立唐帝國至唐玄宗即位前），是唐詩繁榮的醞釀和準備期，如春花初綻，似春水初生。雖還稍顯稚嫩，卻自有一種清雅雄渾的風範。
虞世南：“五絕”名世
虞世南是初唐著名的政治家、文學家、書法家，深受唐太宗李世民的尊重和信任。
唐太宗曾對人說：“虞世南有五絕，第一絕是德行，第二絕是忠直，三是博學，四是文辭，五是書翰。”
隋滅陳後，虞世南和哥哥虞世基一起入長安。不同於哥哥的趨炎附勢，虞世南自甘淡泊，躬行節儉，書生本色，很為時人稱道。
虞世南的詠物詩很有名氣，他常常在詩作中抒發懷抱，如這首著名的《蟬》：
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
虞世南去世後，太宗痛哭失聲，說：“虞世南與我猶如一體。他在我左右，拾遺補闕，一刻不忘。”
同樣與唐太宗留下君臣相得佳話的，還有魏徵。
魏徵：唐太宗的一面鏡子
魏徵（現作“魏徵”）以“諍臣”知名於世，他雖然出身於一個卑微的小官吏家庭，日後卻成長為初唐朝廷的肱股之臣。
魏徵趕在亂世出生，公元617年，他參加了河南瓦崗的農民起義軍。
次年，瓦崗軍首領李密投降了唐王朝，魏徵也隨之來到長安。有感於唐王朝對他的不計前嫌、委以重任，魏徵寫下了有名的《述懷》詩：
既傷千里目，還驚九逝魂。
豈不憚艱險，深懷國士恩。
季布無二諾，侯嬴（ying）重一言。
人生感意氣，功名誰復論！
“士為知己者死”，上以國士相待，魏徵自當為唐王朝的繁榮披荊斬棘，哪怕千難萬險，他也義無反顧。
後來的他，秉直不阿、犯顏直諫，與唐太宗演繹了一段段君明臣良的佳話。
公元643年，魏徵去世。太宗每次臨朝，每每想起魏徵來，都會長嘆道：
“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕嘗保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣！”
王績：“斗酒學士”
王績出身在一個貴族家庭，哥哥王通是隋朝大儒。
王績生逢隋唐易代之際，早年的他親眼目睹了隋煬帝楊廣的暴政，讓他對政治徹底灰了心。
他心念仕途，卻又知道自己的性格難以在官場通達，便索性歸隱山林，以琴酒詩歌自娛。
他的代表作《野望》，有一種寧靜淡泊之美：
東皋薄暮望，徙倚欲何依？
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷采薇。
王績很愛喝酒，一天三升美酒尚且不能滿足，他也便因此有了“斗酒學士”的雅號。
唐太宗李世民：一代“天可汗”
創造“貞觀之治”的唐太宗李世民，不僅以文治武功出名，同時也是一位書法家、詩人。
他至今流傳的詩作有98首，僅詩才便足以稱雄一世。
他早期的詩作，有一股雄豪之氣，不是那些風流蘊藉的帝王可以比擬，如其記錄唐王朝建國之初薛舉之戰的《經破薛舉戰地》：
昔年懷壯氣，提戈初仗節。
心隨朗日高，志與秋霜潔。
移鋒驚電起，轉戰長河決。
營碎落星沉，陣卷橫雲裂。
然而晚年以後，養尊處優、歌舞昇平的宮廷生活，早已磨滅了他早年搏擊長空的銳氣，詩作也偏於綺靡縟麗的宮體詩。
“上有所好，下必甚焉”，以上官儀為代表的“上官體”也便應運而生。
上官儀：“上官體”
上官儀是貞觀初年的進士，以“綺錯婉媚”的宮體詩聞名一時。
在詩歌體制上，上官儀有許多創新，他追求詩的聲辭之美，提出了“六對”、“八對”說。
在他的詩作中，有許多透過精妙對法來寫景傳神的佳作。
如《奉和秋日即目應制》：“落葉飄蟬影，平流寫雁行。”
又如《入朝洛堤步月》：“鵲飛山月曙，蟬噪野風秋。”
音響清越，屬（zhu）對工切，代表了當時宮廷詩人創作的最高水平。
“上官體”雖以技巧沖淡了齊梁詩風的浮豔雕琢，但內容上仍然侷限於宮廷應制詠物，缺乏剛健骨氣。
真正意義上帶領詩壇步入新的詩風的，是高宗至武后初年以文章名世的“初唐四傑”。
他們懷著變革文風的自覺意識，提出了自己明確的審美追求：
反對纖巧綺靡，提倡剛健骨氣
在他們的詩作中，充溢著一種壯大的氣勢，流露出慷慨悲涼的感人力量，如王勃在《遊冀州韓家園序》中所說：
高情壯思，有抑揚天地之心；
雄筆奇才，有鼓怒風雲之氣。
王勃：海內存知己，天涯若比鄰
王勃是四傑中公認的文學創作成就最高的一位，也是生命最短暫的一位。
僅僅27載的光陰，他卻留下了如《滕王閣序》、《滕王閣詩》之類的千古名篇，其《送杜少府之任蜀州》更成為流傳至今的送別佳作。
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
人生命的長短，有時並不能以年紀來簡單衡量。
相比於那些一生平庸、默默死去、留不下絲毫痕跡的人，王勃所留給歷史的已是太多！
楊炯：寧為百夫長，勝作一書生
楊炯在四傑中是較為黯淡無光的一個，做了一輩子的小官。
他少年時便博覽群書，被鄉人譽為“神童”，然而他天性自傲，仕途始終坎坷。
由於官職卑微，才華無法施展，他內心的不滿與抱負往往藉著邊塞詩傾瀉而出，其中以《從軍行》最為有名。
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。
寧為百夫長，勝作一書生。
字裡行間洋溢著他從軍報國的熱情與渴望，格調壯大，自有一種昂揚與氣概。
盧照鄰：一生“悲”矣
盧照鄰的一生，可謂“悲”矣！
他生於太宗貞觀初年，少有才名，然而做了十餘年的官，卻只能勉強維持生計。又在這時，他患上了重病，本已清貧的家庭更是徹底衰落。
長安期間，他聽聞太白山有仙士醫術高明，就前去求到了一些紅色大藥丸。他吃下去感覺不錯，卻在這時驚聞噩耗，父親去世了。
他悲痛至極，嚎啕大哭，藥丸都被吐了出來，病情終於愈加沉重。
他無力再支付高額藥費，便在一座山下借錢蓋了間茅屋，以詩文消遣餘生，作《五悲文》自我表白。
盧照鄰的七言歌行寫得極好，跌宕流暢，氣勢宏大，如代表作《長安古意》（節選）：
梁家畫閣中天起，漢帝金莖雲外直。
樓前相望不相知，陌上相逢詎相識？
借問吹簫向紫煙，曾經學舞度芳年。
得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。
比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見？
生憎帳額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。
駱賓王：詠鵝、詠蟬
駱賓王對許多人來說都是童年回憶，在我們還不知道這個詩人的時候，我們已能隨口吟出他那首著名的詩作——《詠鵝》。
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
駱賓王才學出眾，然而為人耿介，十分自負，初涉官場便屢屢受挫。
公元678年，他因沒能慎重進言，被人誣陷入獄。他深感生不逢時，遂以蟬自比，申明自己的清白無辜，這首詩便是有名的《在獄詠蟬》：
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰為表予心？
後來的駱賓王又參加了徐敬業等人反對武則天的暴動，並寫下了令四海震動的《討武曌檄》，充分向世人展示了他的才華。
聞一多對他的評價可謂恰到好處，“駱賓王天生一副俠骨，專喜歡管閒事，打抱不平，殺人報仇，革命”。
杜審言：很狂，很傲
杜審言是唐代大詩人杜甫的祖父，也是初唐時期一位有名的詩人，與李嶠（qiáo）、崔融、蘇味道並稱為“文章四友”。
他身上最大的特質就是——狂傲，新舊《唐書》中記有很多他的軼事。
唐高宗乾封年間，蘇味道主持吏部試選京官，杜審言入京應試。
考試的題目是根據一個具體案例，要求考生提出自己的意見並寫出判狀。
杜審言寫完判詞後，走出吏部大堂對人說：“蘇味道必死無疑。”
人們都不解，詢問緣故，杜審言就說：“他看了我寫的判詞，一定會覺得自愧不如，豈不是要羞愧而死。”
杜審言個性雖狂傲，可他的詩卻寫得清新流麗，全無狂傲之氣，如這首《經行嵐州》：
北地春光晚，邊城氣候寒。
往來花不發，新舊雪仍殘。
水作琴中聽，山疑畫裡看。
自驚牽遠役，艱險促徵鞍。
可見文如其人，有時也未必準確。同樣可做佐證的，還有才高品低的“沈宋”二人。
“沈宋”：才高品低
“沈”指的是沈佺期，“宋”指的是宋之問。
他們都是武則天時期的宮廷詩人，很有才學，尤其是在律詩體制上的貢獻，歷史無法忽略。
然而說到他們的人品，卻很不為人稱道。
早年兩人還沒有真正涉入宮廷中心的時候，也曾有過一些清新自然的詩作。
如沈佺期的《關山月》，“暈落關山迥，光含霜霰微。將軍聽曉角，戰馬欲南歸”。
宋之問的《陸渾山莊》，“歸來物外情，負杖閱巖耕。源水看花入，幽林採藥行”。
但後來官場的坎坷，讓他們不惜放下人格追逐高官厚祿，見風使舵、奴顏婢膝，如此種種，一再捲入統治者爭奪帝位的漩渦，自己也終於不能抽身。
賀知章：“四明狂客”
在前段時間熱播的《長安十二時辰》裡，李泌的老師何監，其實就是歷史上著名的詩人賀知章。
他以一首七言絕句《詠柳》聞名於世。
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
賀知章在武則天證聖元年（695）應舉中進士，因他才華出眾，又平易近人，很受賢士傾慕，官職也不斷升遷。
他為人又狂放不羈，酷愛飲酒，杜甫在《飲中八仙歌》中就有這樣詩句，“知章乘馬似乘船，眼花落井水底眠”。
天寶三年（744）正月初五，賀知章辭別了度過半個世紀的長安，告老還鄉。
回鄉後，他有感於故鄉的物是人非，寫下了膾炙人口的《回鄉偶書二首》，其一雲：
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來？
陳子昂：風骨存於天地
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
一提到陳子昂，這首《登幽州臺歌》就註定無法繞過。
為什麼古往今來，有那麼多人吟詠它、喜愛它？
也許是因為它觸及到了人類生命的最本質——孤獨。
詩中那以獨有的藝術境界所作的對悠悠天地的追問，對孤寂人生的慨嘆，對懷才不遇的悲憤，早已幻化為一個永恆的藝術符號，迴盪千古。
陳子昂是懷著輔佐聖君、留名青史的志向踏入仕途的，只可惜，他遇到的現實太過冷酷，他遇到的君王也並不是他所期待的“聖君”。
君王禮賢下士，士為知己者死，他卻無緣親身得見，遂有了38首感遇詩。雖名“感遇”，寫的卻是自己的“不遇”。
如《感遇詩》其二，以蘭若自比，借花兒凋零，悲嘆自己年華流逝，理想破滅：
蘭若生春夏，芊蔚何青青。
幽獨空林色，朱蕤（ruí）冒紫莖。
遲遲白日晚，嫋嫋秋風生。
歲華盡搖落，芳意竟何成！
劉希夷：歲歲花相似，年年人不同
同王勃一樣，劉希夷也是一位命途單薄的詩人，英年早逝。
他在黑髮健壯之時，卻寫下了《代悲白頭翁》，悲嘆美好時光的匆匆流逝，情調感傷悽婉，如同命運若隱若現的讖語。
洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？
洛陽女兒惜顏色，坐見落花長嘆息。
今年花落顏色改，明年花開復誰在？
已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海。
古人無復洛城東，今人還對落花風。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁。
此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。
公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前。
光祿池臺文錦繡，將軍樓閣畫神仙。
一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊？
宛轉蛾眉能幾時？須臾鶴髮亂如絲。
但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲。
據說劉希夷寫完這首詩後，曾拿給舅父宋之問看。宋之問讀罷，很喜歡“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”兩句，就要求劉希夷把這兩句詩讓給他。
劉希夷堅決不同意，宋之問很生氣，便偷偷派人用土囊將劉希夷壓死在了住房裡。
這自然只是傳說，很難被證實，但劉希夷在《代悲白頭翁》完成後不到一年，便被奸人害死，卻大約是可信的。
張若虛：孤篇蓋全唐
張若虛是初、盛唐之交的一位詩人，與陳子昂等人同時登上詩壇。
關於他的生平，歷史記載得較為模糊，只知道他是揚州人，做過兗（yǎn）州兵曹，與賀知章、張旭、包融並稱“吳中四士”。
他的詩作流傳至今的僅有兩首，但僅僅一篇《春江花月夜》，便足以奠定他在唐詩史上的大家地位。
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明！
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；
空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
全詩從春、江、花、月、夜五種意象著筆，將畫意、詩情與對宇宙、人生哲理的體察融為一體，情景交融，玲瓏剔透，
到清代，這首詩更是被抬至“孤篇橫絕，竟為大家”，有“孤篇壓全唐”的美譽。
由劉希夷、張若虛等的詩作，已可見出唐詩意境創造的日趨爐火純青。
而興象玲瓏、不可湊泊的盛唐詩，也便隨之而生。等待著我們的，將是春花燦爛，春水浩蕩，洋洋灑灑，天地生姿。
參考文獻
袁行霈《中國文學史》
王祥《中國文學史話——隋唐五代卷》
圖文轉載自：詩詞世界
音訊：路一
製作：路一
稽核：劉煒 梁延
