生活,誰眼前的苟且,誰的詩和遠方

生活,誰眼前的苟且,誰的詩和遠方

「人生每個邊上,都有風景美麗。」

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圖文原創:人生邊邊

歡迎轉載,謝絕抄襲

01

詩與夢

生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方。

天涯,總能一次次牽動人的心。

在那裡,不僅有詩,還會有夢。

至於是什麼樣的夢,只有翹首而望的人才懂。

比如賀鑄,比如他的《小梅花》:

思前別,記時節,美人顏色如花發。美人歸,天一涯,娟娟姮娥,三五滿還虧。翠眉蟬鬢生離絕,遙望青樓心欲絕。夢中尋,臥巫雲,覺來珠淚,滴向湘水深。

愁無已,奏綠綺,歷歷高山與流水。妙通神,絕知音,不知暮雨朝雲何山岑?相思無計堪相比,珠箔雕闌幾千裡。漏將分,月窗明,一夜梅花忽開,疑是君。

02

天一涯

還記得離別的時候。

你靜靜佇立的樣子,就像一朵盛放的花。

對,就是一朵花。

思前別,記時節,美人顏色如花發。

太陽給大地帶來陽光,而你,佇立在那裡,卻給人間帶來了色彩。

還有,隨著這色彩一起的,芬芳氣息。

一直不明白也不相信世間有哪個人,會有香氣相隨,直到你出現在面前。

那一刻,才發覺身邊所有的一切,瞬間鮮活起來。

不曾體會過鮮活感覺的人,很難描述兩者之間的天差地別。

可是,我懂,你也懂。

並且,我還知道,你懂我的懂。

恰如我懂你的懂。

所謂的心有靈犀,無非一個人走到另一個的心裡,僅此而已。

當兩心相映兩心相知兩心又相融,所有秘密,或是孤獨,都會變成快樂的分享。

你在那裡,我在那裡。

我們,一起在那裡。

有我們在的地方,就是鮮花盛開的地方,那是你賦予這世界的美麗。

但這樣的美麗,只有我一個人能夠欣賞到。

當然,還有你。

生活,誰眼前的苟且,誰的詩和遠方

因為,你是這一切的主人。

那個時候,我們都不曾想過,有朝一日,離別,會殘酷地出現。

美人歸,天一涯,娟娟姮娥,三五滿還虧。

沒有你的日子,再圓的月亮,又有什麼意義?

翠眉蟬鬢生離絕,遙望青樓心欲絕。

時光,於我而言,從此變成了遙遙相望。

彷彿,我真的可以望見你,望見我們,曾經在一起的日子。

夢中尋,臥巫雲,覺來珠淚,滴向湘水深。

是的,還有夢,與你相會的夢。

咫尺天涯,只要有夢,便是天涯咫尺。

03

疑是君

心事無人可訴的時候,琴是最好的伴侶。

愁無已,奏綠綺,歷歷高山與流水。

伯牙鼓琴之時,能與自己的知音鍾子期相遇,琴意中的高山流水,浩浩蕩蕩,再無任何阻滯或遮擋。

兩心從此相通。

我心訴我琴,可以心意相通的那個人,又在哪裡?

妙通神,絕知音,不知暮雨朝雲何山岑?

赤帝之女瑤姬未嫁而死,葬於巫山之陽,楚懷王遊高唐之時,得與神女夢中相會。

神女自稱巫山之女,兩人共度一段美好時光,相辭之時對楚懷王道:

妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽臺之下。

楚懷王是多麼有幸,能得佳人相伴。

神女許諾以朝雲或行雨的方式長伴左右,這更是常人求而不得的緣分。

只是,本應與我朝夕相伴的那個人,杳無蹤跡,消失在塵世中。

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相思無計堪相比,珠箔雕闌幾千裡。

距離不足以丈量相思,相思卻因千山萬水而被無限拉長。

明知無法相見,卻始終無法斬斷情絲愛線。

幾千裡如何,幾萬裡又如何。

某個地方,知道那個人還在,知道自己還可以鍥而不捨地思念對方,這,又未嘗不是一件好事呢?

漏將分,月窗明,一夜梅花忽開、疑是君。

天終於會亮,花終於會開。

你,終於,還是會來的吧?

疑是非是,非是即是,心心念念,千呼萬喚。

梅花,真的到了要開的時候了。

04

醒與幻

《小梅花》中的賀鑄,遊離在清醒與夢幻之間。

無瘋癲,不相思。

在創作上,不可否認《小梅花》隱括了盧仝的《有所思》,也不可否認作品中的美人其實是意有所指。

但所有這些都無關緊要,重要的是賀鑄由此展現出一種對於“美人”如痴如醉的求索狀態。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

對於屈原如此,對於《小梅花》中的賀鑄,也同樣如此。

今人或許會更關注賀鑄最終有沒有得償所願,將焦點放在結果上,但是對於賀鑄而言,表達出過程,足矣。

並非說結果不重要,而是很多時候,過程其實和結果一樣重要。

甚至可以說更重要。

沒有過程,遑論結果。

心有所思,人生何處不天涯,以此來描述賀鑄,描述《小梅花》,該正合適。

一夜梅花忽開,屬於賀鑄的梅花,或許早已悄然開放。

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人生君說

“追求,也論結果,莫論結果。”

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