引言：先秦時候的著名思想家孟子曾說過：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”其實就是向世人說明捨生取義的道理，這句話也延伸為不要幹違背良心的事情，也不要幹不符合大義的事情。
由於我國曆史悠久，因此深埋於地下的寶藏十分豐富，但是大家都知道，這些寶藏可都是有著深厚的歷史背景且富含重大意義的文物，因此私人不能隨意收藏。
那些盜墓的行為更是不可取，如果放縱這些行為的話，那麼會有很多國寶級的文物無形中流失或者遭到損毀。即便有人撿到這些國寶，也要及時上交國家。
但是總有人卻始終違背道義，私自盜取寶藏並私自讓這些文物寶藏流通於市面上，一個老農民從河裡撿到了古代金印章以後，被文物販子出高價770萬買走，不料3年後遭到了懲罰，可謂得不償失。
這位老農民一直生活在四川地區，他生活的那片地區叫江口，據說是當年四川王張獻忠在彭山江口一帶沉了大量的銀子，這個故事記載於《蜀難紀實》和《蜀碧》等歷史典籍中。
根據史籍記載：“隆武二年丙戌九月十六日，副總兵曹勳率建南兵克邛州，距成都僅兩日行程。獻忠離成都，率賊營男婦百餘萬操舟數千蔽岷江而下……所掠金玉珠寶及銀鞘數千萬，悉沉江底。”
而在《蜀碧》的記載中，更是確切到了年份，即在公元1646年，“（張）獻忠聞（楊）展兵勢甚盛，大懼，率兵10數萬，裝金寶數千艘，順流東下，與展決戰。”當年，清兵入關的時候，張獻忠聞訊而逃，當時他在逃亡的過程中將擄掠來的金銀珠寶塞滿了百餘艘船，滿滿當當順流而去，但由於幾百年過去了，他在江口沉銀的故事變成了一個傳說。直到2005年的時候，這個傳說被證實是真實存在的。
2005年，彭山地區在修建供水系統的時候，從江口挖出了七枚銀錠，這個發現是一個重大歷史事件，也就意味著當年張獻忠確實有在江口沉銀一事。當這個訊息傳開以後，周圍的村民紛紛湧入到這裡，用一些土方法找尋這些寶藏。
後來經過演變以後，這些尋寶的方法逐漸升級為專業裝置。可悲的是，這些村民其實也都不是法盲，都知道這是國家文物，私藏有罪。但是無論誰都喜歡金銀珠寶，當聽到這一代有財寶以後肯定都想借此機會發達。
於是大量的村民開始了和官方爭取機會奪寶的過程。2013年，有一個村民宋某，他在夜色的掩護下再次潛入江口一帶搜尋寶藏，在他的緊密蒐羅下，還真的發現了一塊金老虎，隨後幾天，他用同樣的方法搜到一塊金印。
金印上刻著“永昌大元帥印，葵末年仲冬吉日造”，這塊金印讓宋某萬分激動，他知道自己挖到了見證歷史的寶藏。恰巧這時，同村袁某在聽到了宋某挖到寶藏以後，前來用高價770萬元的價格回收。
在聽到這麼多的數字以後，宋某一拍大腿答應了。接著，袁某又將從宋某手中倒賣來的文物，連同自己打撈的一些銀錠一起打包賣給了一位來自西北的文物商人。
然而宋某和袁某最後得到的錢始終是不義之財，即便他們暴富，卻未能躲過正義的審判。
在2014年，沉銀案逐漸浮出水面，警方發現有人用專業裝置盜取文物後偷自賣掉，因此，當時震動了當地官方在2014年五月，當地成立了破案小組專門展開了秘密調查，這一調查不要緊，當地的村民幾乎都有涉嫌倒賣文物的行為，經過一年多的追蹤。這個案子於2016年結案。
而案件調查的結果是，文物寶藏被追回了1000多件，每件都價值不菲，此外，端掉了偷盜文物團伙10個，倒賣文物網點9個，而宋某和袁某，等待兩人的就是十年的有期徒刑。
小結：宋某和袁某能落到如此局面，就是因為敗在了貪念上，也敗在了法盲上。他兩的事蹟給世人敲了一個警鐘，那就是不義之財不可得，得了也會最後竹籃打水一場空，甚至可以更慘。
參考資料：《流賊張獻忠禍蜀記》、《蜀難紀實》
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