話說清乾隆年間，河東的運使官吳雲從在刑部當郎中，遇到公館外面在辦社戲，家人就抱著小兒子出去看熱鬧，小兒子尿急就在路邊解決。結果忽然不停地哭鬧，家人不知道什麼原因，只好先把他抱回去了。
到了晚上，小兒子用北方人的口音說到：“怎麼這個小孩子這般無禮，把尿撒在我的頭上！我跟你沒完！”一整夜不停地吵鬧。
吳公很生氣，第二天寫了訴狀到當地城隍廟去焚燒，說：“我是南方人，小兒無意間衝撞了說官話的鬼，十分猖獗可恨，請城隍神代為緝拿。”當天晚上就安靜了。
到了第三天晚上，小兒子又發病了，仍然用北方口音說：“你不過是一個官兒罷了，竟然這樣糟蹋我們老四！咱們兄弟幾個來替他報仇，要些燒酒喝喝。”
夫人不得已，拿出酒來說：“給你們喝，不要鬧！”
於是，一個鬼喝完，另一個鬼又要喝，還說要前門外楊家的血灌香腸做下酒菜，沒完沒了地又鬧到了天亮。
吳公生氣地上前打了小兒子一巴掌，罵道：“狗奴！非要強轉舌根，學人家說官話，再說我就打！”
然而打的打，說的還是不停地說。
吳公又寫了訴狀到城隍廟去焚燒，說：“說官話的鬼又來了，請求神靈予以懲治！”
當天晚上，在屋子裡聽到鞭子抽打的聲音，又聽到鬼說：“不要打了，我們走就是了！”
小兒子的病隨即痊癒了。
這個故事選自清代袁枚的《子不語·說官話鬼》。
官話指的是以北京話為基礎的標準話，因為在Guan場上通用，所以稱為官話。
這個故事雖然是一個鬼故事，但是卻不是以造成恐怖刺激的效果為目的的，反而有點喜劇的味道。
袁枚在《子不語》原文中是以正統的文言書面語來寫的，而將官話鬼純粹的口頭語夾雜在中間，這種風格的差異造成了口語模仿的滑稽，使全文更富詼諧意味。
官話鬼的話有濃重的北京方言味，如“你不過是一個官兒罷了”這種兒化音，還有一口一個“咱們”，也是北京話的特點，是外地人非常容易敏感到而覺得有點可笑的，袁枚在這裡把它們突出出來，讀者一讀，北京話好像就會在耳邊響起。另外，那些官話鬼雖然沒有現形，但是他們那副無賴相，都透過他們的話而活靈活現地刻畫出來了，讀者聯想到這副無賴相，也難免會莞爾一笑了。
清朝的制度，舉人、生員、貢、監、童生如果不會官話，就不準送試。那時對官話的要求比現在推廣普通話還要嚴格，是科舉制度的一部分。袁枚寫這個故事正是為了表達對刻板的科舉制的反感。
我們從吳公打小兒子巴掌時罵的“狗奴！非要強轉舌根，學人家說官話，再說我就打！”這段話，可以作這樣的推測：一些南方人在北京做官，他們的子弟或許受了北京方音的同化，說起官話來比他們還好，而南方人則是以自己的語言四聲俱全為傲，而鄙薄那沒有入聲的北方話。自己在Guan場上無可奈何說官話，本來就沒好氣，看見自己的子弟打官腔，就更加氣不打一處來了。而且兒子說不定還結交了不三不四的朋友，言語中更有一副油腔滑調，於是吳公就不免怒而扇其一巴掌了。不知道袁枚是不是見過這樣的場面才寫出了這個“官話鬼”的故事呢？