省級非物質文化遺產代表性專案（春牛舞）傳承人馬建鄴 策“牛”揚鞭詮釋勤勞奉獻
馬建鄴在表演春牛舞。 西江日報記者 楊永新 攝
【人物檔案】
馬建鄴，75歲，懷集縣下帥壯族瑤族鄉東西村委會田心村小組村民，馬氏家族“春牛舞”第五代傳承人，也是省級非物質文化遺產代表性專案（春牛舞）的傳承人。
從上世紀70年代開始，馬建鄴接過父親的“牛鞭”，率領村民表演春牛舞。該專案曾獲懷集縣和肇慶市民間藝術匯演一等獎和演出優秀獎。2009年成為第二批市級非物質文化遺產代表性專案，同年成為第三批省級非物質文化遺產代表性專案。
村民點起火把看舞牛
聽說記者來採訪，馬建鄴提前約好幾個搭檔，準備好服裝和道具，早早來到下帥鄉政府文化室等候。
記者：這麼大年紀了，還保持對春牛舞的熱情，真不容易。
馬建鄴：從小時到現在，只要對著這頭‘春牛’，我渾身就來勁，充滿了激情，它已深深植根在我的靈魂之中。父親、爺爺都是馬氏家族春牛舞的傳承人，如今，我也是這支舞蹈的第五代傳承人了。
記者：請您介紹一下春牛舞的起源和寓意。
馬建鄴：春牛舞起源於清朝光緒年間，當時從廣西賀縣（今賀州市）流傳至田心村，主要由我家族傳承，至今超過140年曆史，已經成為群眾喜聞樂見的傳統節目。這個舞蹈主要在年初二至元宵節期間表演，寓意農民在新的一年裡，五穀豐登、六畜興旺。同時，透過表演的方式，告訴人們耕牛是農家寶，它辛勤勞作，無私奉獻，讓農民看到希望，獲得豐收。
記者：村民們是如何看待春牛舞的呢？
馬建鄴：這個節目，不但中老年人喜歡看，小孩更喜歡。以前在晚上表演，村裡還沒有通電，村民就在曬穀場四周點起火把，將周圍照得亮堂堂，很遠村子的村民一早就趕來，將曬穀場圍得水洩不通。
春牛舞的風格很接地氣，鄉土氣息十分濃郁。這頭“牛”一般由三個演員扮演，一人舞牛頭，一人舞牛尾，我負責演農夫，是主角。表演時敲擊鑼、鼓、鈸等作伴奏，農夫跟在“春牛”後面，做趕牛、犁田等動作。
你看我和搭檔的現場表演，我扮演的農夫赤著腳，戴著草帽，捲起褲腿，活靈活現。另外三人敲鑼打鼓，用節奏來帶動我的動作，相互配合，動作嫻熟。
創新舞蹈吸引觀眾
記者：表演得太精彩了！這些動作都是祖傳下來的？
馬建鄴：舞蹈的寓意不變，但動作在每一代都推陳出新。傳到我父親時，他大膽創新，配上更多樂器，形成了一套較為完整的舞蹈，全部表演完成需要一個半小時。我接手後，每隔幾年就對當中的細節進行創新。如果一成不變，觀眾就會失去對這支舞蹈的新鮮感，便也不會再期待了。
記者：您創新了哪些情節？
馬建鄴：如表演犁田時，發現田裡有很多魚蝦，加入摸魚捉蝦的情節，有時候不小心捉到蛇，還要表演害 怕 的動 作。還 有因 天 氣 炎熱，牛臥在水田散熱而不肯耕作，需要給它潑水，哄它繼續勞作。這些惟妙惟肖的動作，經常獲得觀眾的喝彩聲。隨後，我還琢磨加入村姑送水送飯的情節，用壯族瑤族語言邊跳邊唱，不斷加以創新。
青年對春牛舞缺熱情
提到傳承人，馬建鄴和他幾個老搭檔都深深嘆了一口氣，表現得很無奈，認為現在的年輕人對傳統舞蹈不太熱情，難以找到合適的傳承者。
記者：您今年已經75歲，還在戲場上“趕牛”，有想過找傳承人嗎？
馬建鄴：很想，我不想春牛舞在我這一代失傳了。現在的年輕人，偶爾看一下熱鬧還行，讓他們去接棒，就沒有人願意了。我之前看中一位村裡的年輕人，但因其家人反對，認為沒有前途，就沒了下文。現在我年紀也大了，我只能讓兒子馬結道（今年48歲）來繼承，當作馬家“春牛舞”第六代傳承人吧。
現在兒子外出打工掙錢養家，只要他回來，我就教他技藝。兒子有點害羞，對著觀眾不自在，但我會繼續鼓勵他，希望早日掌握全套“春牛舞”。以後就指望他傳給下一代了。
記者：現在用什麼方式，讓更多青少年認識春牛舞？
馬建鄴：每週三下午，我和搭檔高世柱等人，都到鄉里的小學去授課。我主要傳授春牛舞蹈，高世柱主要教敲鑼打鼓。經過努力，有部分學生掌握了一定的基本功，這令我感到欣慰。我還打算教女學生演村姑，讓戲份更豐富、精彩。
西江日報記者 楊永新