《倚天屠龍記》方臘是明教教主,是金庸隨手寫下,還是宋朝真事?

《倚天屠龍記》方臘是明教教主,是金庸隨手寫下,還是宋朝真事?

《倚天屠龍記》中,楊逍在為張無忌講述明教沿革時,曾提到一個《水滸傳》讀者們熟悉的名字——方臘。

《倚天屠龍記》方臘是明教教主,是金庸隨手寫下,還是宋朝真事?

據楊逍所說,方臘是宋徽宗時期的明教教主,因為起事被剿滅,明教才逐漸轉入地下,始終未放棄對當權者的抗爭。

而我們看過樑山故事的人都知道,方臘是被宋江率領著一百單八將剿滅的,人員傷亡慘重,但終於由魯智深將方臘活捉。

方臘肚中飢餓,卻待正要去茅庵內尋討些飯吃,只見

松樹背後,轉出一個胖大和尚來,一禪杖打翻。便取條繩索綁了。那和尚不是別人,是花和尚魯智深。

《倚天屠龍記》方臘是明教教主,是金庸隨手寫下,還是宋朝真事?

從兩部小說中描寫來看,似乎有點邏輯不通。方臘作為明教教主,手下厲天閏、王寅等人應該就是光明使者四大法王級別的人物。從後世陽頂天時代來推測,方臘武藝應該也不會太弱,即使不會其他武功,明教教主獨有的“乾坤大挪移”應該至少練到3層。

魯智深雖然武功厲害,即便肚中飢餓,也不至於受不得魯智深一禪杖的功力吧?

那麼,方臘到底是不是明教教主,就很值得懷疑了。

關於方臘的歷史記載,出自《宋史》:“建德軍青溪妖賊方臘反,命譚稹討之”、“宣和二年十月,睦州青溪縣揭村居人方臘,託左道以惑眾。縣官不即鋸治,臘自號’聖公’,改元’永樂’,置偏卑將,以巾色飾為別,自紅巾而上反六等,無甲冑,惟以鬼神詭秘事相扇術。”

從正史上來看,方臘起事前確實是透過建立宗教性質組織的方法來招攬部眾,然後自稱皇帝,還改元稱“永樂”(比明朝那位永樂帝早了好幾百年)。

而剿滅方臘的當然不是同為賊寇的宋江,而是一位宦官童貫。這位宦官,據有心人考證,就是金庸先生在另一部小說《笑傲江湖》中提到的,創作《葵花寶典》的那名宦官。

《倚天屠龍記》方臘是明教教主,是金庸隨手寫下,還是宋朝真事?

《續資治通鑑》中記載:睦州方臘之亂,其徒處處相煽而起。聞其法斷葷酒,不事神佛、祖先,不會賓客,死則袒葬。

所以,從正史記載,完全沒有關於方臘是明教教主的記載。不過他“斷葷酒”、“死則袒葬”的做法,倒是很符合楊逍給張無忌介紹的明教規矩。

《倚天屠龍記》方臘是明教教主,是金庸隨手寫下,還是宋朝真事?

2011年,合肥晚報曾專門刊登《還原真實的安徽人方臘》,這篇文章列舉了方臘作為農民起義領袖的事蹟,還實地採訪了方臘曾經到過的地區,也沒有明確提出方臘與明教有什麼關係,更不用說是明教教主了。

所以,我們可以得出結論,方臘並不是楊逍口中的明教教主。

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