孔子名言“朽木不可雕也”,其實下半句更絕情,卻十人九不知

人們小時候都有背誦過“名人名言”,尤其是作為至聖的孔子,更是給大家貢獻了眾多的名言,如“溫故而知新,可以為師矣;三人行,必有我師焉”等等,當然人們聽到更多的,可能還是那一句“朽木不可雕琢也”,相信每一個“皮孩子”在小時候都有被老師這麼訓斥過。

孔子名言“朽木不可雕也”,其實下半句更絕情,卻十人九不知

這是一句非常絕情,極其不留情面的評價,因為孔子本身是一個教育大家,他所推崇的教育方針就是“因材施教”,根據每一個學生不同的個性與才華,去施加不同的教育,根據他們原本的樣子去進行“雕琢”,讓每一個學生都可以真正的“成器”。

孔子名言“朽木不可雕也”,其實下半句更絕情,卻十人九不知

孔子名言“朽木不可雕也”,其實下半句更絕情,卻十人九不知

然而“朽木不可雕也”卻將學生說成,是已經徹底腐壞朽爛的木頭,根本就不具備有再雕琢的可能,也就是說這個學生無論怎麼老師怎麼教,那都是已經沒用了的,因為他已經是一個爛木頭,只能夠去燒火做飯,哪怕是再高明的木匠也已經無力迴天。

那麼孔子為何要說這個話呢?他究竟是對誰說的這句話呢?被他這麼評價的人叫做宰予,是他一個相當聰慧的弟子。原本孔子對宰予也是寄予厚望,儘管宰予多次在課堂上對孔子的話提出疑議,但孔子對宰予依然抱有很大的信心,認為這個學生以後定然能夠成材。

孔子名言“朽木不可雕也”,其實下半句更絕情,卻十人九不知

直到有一天,孔子在講課的時候發現門下弟子云集,唯獨缺少了一個宰予,於是他立馬發動所有學生去找宰予,唯恐宰予是生病了或者是被綁架了,畢竟那一個戰亂之世,什麼事情都有可能發生。

孔子名言“朽木不可雕也”,其實下半句更絕情,卻十人九不知

正在孔子為宰予擔憂不安的時候,忽然聽到學生們過來回報說,宰予啥事兒都沒有,正在宿舍睡大覺呢,而且睡得可香了,無論怎麼叫都叫不醒。孔子聽到回報以後極為生氣,說出了這一句後世老師與家長在生氣時,非常喜歡對晚輩們說的話“朽木不可雕也”。

這也是我們在日常生活中,比較容易聽到的一句話,事實上當初孔子在評價宰予“曠課睡覺”的時候,緊跟著還有一句“糞土之牆不可汙也”,不過這下半句十人九不知,因為這也實在是太絕情太不斯文了,將人比作是一根爛木頭也就算了,還要說成是沾滿了糞便的髒牆,這誰能受得了啊?

孔子名言“朽木不可雕也”,其實下半句更絕情,卻十人九不知

聽到這樣的話,其實是讓人很難信的,畢竟孔子是儒家的創始人,而“儒”本身就是文雅有禮風度翩翩的代名詞。我們很難想象,一個“儒雅君子”會在生活中罵人說:“你這個人就是髒到了極致,沾滿了糞便的牆”。

而且這樣的評價本身也不足為信,更多的是藉助了老師的權威,強行給一個人下定義,事實上被孔子認為是“朽木、糞牆”的宰予,後來也確實是取得了非常高的成就,他在孔子三千學生之中名列前茅,被世人尊稱為“孔門十哲”之一,在後世也是公認的“先賢”,被追封為“齊侯”。

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