今天是農曆正月25日，是滿洲人的添倉節，漢字又寫作填倉節或天倉節。
這個節日應該是農耕民族的節日。滿洲人為何也過這個節日呢？
說滿洲人是漁獵民族，這話沒錯，但不夠準確。實際上，滿洲很早就由農耕，只不過滿洲人不喜歡農耕，一般是抓周邊其他民族，如朝鮮族或漢族人來幫助耕種，但不能說滿洲人沒有農耕文化，只不過不是本民族的主要文化。
到了大清建立，滿洲人全部披甲為兵，也就是全部是軍人。但傳統的添倉節一直儲存和傳承下來。
清朝潘榮陛《帝京歲時紀勝》中就記載了京旗習俗，雖然在城市的八旗旗人和民人不從事耕種，依然過這個節日。書中說：“京師之民不事耕鑿，素少蓋藏，日用之需，恆出市易。當此新正節過，倉廩為虛，應復置而實之，故名其曰為填倉。”滿洲人過此節，變成為提倡愛護糧食，勤儉持家的節日。
滿洲人關於添倉節有很多民謠，如：
天倉爺填倉來，糧食元寶填到咱家來。
黑小子，趕車來，元寶糧食趕到俺家來。
添倉兒歌
添倉瑪發（爺爺）添倉來，
五穀糧食添到俺家來，
黑豆餵了牛，
麻子榨了油，
好面蒸餑餑，
小米熬稀粥。
今日迎來老添倉，
面試添倉燒柱香。
慈祥添倉神靈顯，
添財添壽添吉祥。
說這些，意在祈禱豐收，希望生活富裕。晚間點燈以祀倉神。凡是與飲食有關的地方均要置燈。俗稱“點遍燈、燒遍香，家家糧食填滿倉”。
滿洲人透過過添倉節，祈盼新的一年裡風調雨順，五穀豐登，囤滿倉盈。
一般滿族人家在正月廿五這天早晨天還沒亮，有的甚至在正月廿四的晚上煮上一鍋大黃米飯或者粘大米飯，意為搶先抓早，飯煮好後盛上一碗放糧倉上，在碗上在插上兩雙筷子，也有的人家用高梁杆做成馬的形狀放在飯碗上，意為馬往家駝糧食。有的人家供祖宗板，在供祖宗板前面的供桌上也要放一碗。當然，這一天的早晨的飯也是大黃米飯或者粘大米飯。
正月廿五這一天也是民俗中的龍風日，一年有四個龍風日，即正月廿五、四月廿五、七月廿五、十月廿五，一個龍風日管三個月，透過看風向能看出氣侯對環境的影響，比如說南風和西南風就風調雨順。
要是在農村，事先煮好一盆苞米茬子乾飯，放在糧倉或囤子中的糧食上面。另用高粱秸紮成一匹小馬放於苞米碴飯之上，並讓四隻馬蹄子踏進飯中。希望寄託這匹馬，日日夜夜地講糧食馱入倉囤之中。第二天和第三天還要往盆中添上一些苞米碴飯，至此，添倉結束。
滿洲人這一天，講究吃餃子或是黃米飯。
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