所謂蠱有許多說法，有的指生物體內的寄生蟲，有的指腐舊物品裡生出的飛蟲，最為廣為人知的是經過吞食毒蟲而最終存活，常被用來害人的劇毒之蟲。
由於蠱能夠害人，而又不易被人察知，所以引申開去：凡是以妖言惑眾者就被稱為蠱惑。
蠱卦卦象山下有風，山風受阻，溼氣悶熱就產生了蠱。象徵人世盛極而衰，由太平盛世演變成亂世。面對亂世，君子豪傑等有志之士不可坐以待斃，而應修養治蠱之德，振民育德、振疲於衰，挽狂瀾於既倒，重來太平盛世。
一、本經
卦辭：蠱，元亨，利涉大川。先甲叄日，後甲叄日。
譯文：盅象徵著拯弊治亂。開始時亨通，有利於涉越大河。在做事以前，要考察現狀、分析事態；在事後，要講究治理措施，預計到後果。
初六：幹父之蠱，有子，考無咎；厲終吉。
譯文：初六爻，糾正治理父輩留下的麻煩。有這樣的兒子，父輩可以免除罪過了。雖有危險，但是最終將會吉祥。
九二：幹母之蠱，不可貞。
譯文：九二爻，整治母輩所造成的弊病，不可過於固執專斷。
九三：幹父之蠱，小有悔，無大咎。
譯文：九三爻，糾正父輩弊端，會有小小的懊悔，但是並無大的危害。
六四：裕父之蠱，往見吝。
譯文：六四爻，姑息寬容父輩的弊病，將來必然會出現憾事。
六五：幹父之蠱，用譽。
譯文：六五爻，糾正挽救父輩崩壞的基業，會受到人們的讚譽。
上九：不事王侯，高尚其事。
譯文：上九爻，不謀求王侯事業，這種行為是很高尚的。
二、彖辭
《彖》曰：蠱。剛上而柔下。巽而止。蠱。蠱元亨。而天下治也。利涉大川。往有事也。先甲三日。後甲三日。終則有始。天行也。
譯文：彖辭說：蠱卦是剛健在上陰柔在下，柔順而靜止，這就是蠱卦。蠱卦大亨通，是因為天下因柔順而得到治理。利於跋涉大川，是因為要去做事。開始的前三天和後三天，是事情終結後又有新的開始，這是天道的執行規律。
三、象辭
《象》曰：山下有風，蠱。君子以振民育德。
譯文：象辭說：上卦為良為山，下卦為巽為風，所以山下有風便是蠱卦的卦象。君子從這一卦象中受到啟示，教化人民培育美德。
《象》曰：幹父之蠱，意承考也。
譯文：象辭說：糾正父輩的過失，是指兒子旨在繼承父輩的事業。
《象》曰：幹母之蠱，得中道也。
象辭說：救治母輩所造成的弊病”，剛柔適中，既要順應，又要匡救，不可偏頗，適合採用中庸之道。
《象》曰：幹父之蠱，終無咎也。
譯文：象辭說：糾正父輩的過失，最終不會有災禍。
《象》曰：裕父之蠱，往未得也。
譯文：象辭說：姑息容忍父輩遺留的錯誤，即便是繼承了父輩的事業也不會有收穫。
《象》曰：幹父用譽，承以德也。
象辭說：挽救父輩的事業得到他人讚譽，是因為以美德繼承父輩的遺業，總是會受到歡迎的。
《象》曰：不事王侯，志可則也。
象辭說：“不侍奉王侯”，這種高潔的志向，可作為人們學習的準則。