大道自然，萬物輪迴。花開花落，月盈月缺皆逃不過這個規律。而悠久的文化長河，沉浮也似乎有定數，若是將這個定數看做是一個個四季輪迴，那麼宋仁宗一朝，則是千年難得一見的錦繡春天。這個春天，百花爭豔、光彩奪目，在本就燦爛輝煌的中華文學史中熠熠生輝。
宋仁宗時期，許多文人名士，單獨拎出來，在其他時期都可成為一代文宗或是詩壇大家。比如范仲淹、梅堯臣、蘇舜欽、晏殊、韓琦、歐陽修、王安石、司馬光、蘇軾、蘇轍等等。像柳永這樣社會地位不高但才華橫溢的讀書人更是多不勝數。
不過這段歷史，卻很少被改編成影視作品、出現在熒幕之上。在不久之前，古裝電視劇《清平樂》播出，雖然其情節故事性不強，但卻展現了許多這一時期的文人風采。
得益於演員精彩的演繹，讓我們對這些塵封在歷史中的人物，有一個鮮活的印象。
尤其是喻恩泰飾演的晏殊。
晏殊千古名作《清平樂》
晏殊是富貴平和儒雅的，他自幼聰慧，十四歲就賜同進士出身，至仁宗一朝已是宰相。他在詞學一道，與歐陽修並稱歐晏，又與兒子合成二晏。晏殊極善小令，今天我們就一起品析他的一首小令，詞牌正是《清平樂》：
紅箋小字，說盡平生意。
鴻雁在雲魚在水，惆悵此情難寄。
斜陽獨倚西樓，遙山恰對簾鉤。
人面不知何處，綠波依舊東流。
上闕：
紅箋又名薛濤箋，唐朝的時候，女詩人薛濤在浣花溪畔定居，並在此想出了一種染色法，製造了許多彩色箋紙，這種箋紙被時人稱之為薛濤箋，共有十種顏色。當時薛濤特別喜歡用深紅色的箋紙寫詩與元稹、白居易、杜牧等人唱和。
後來，紅箋基本上成了情書、情詩的代名詞。如果在唐宋之後有女孩子用紅箋寫詩送給你，那一定要多品味品味這首詩。這與90後少年時期，把紙折成愛心狀送給心上人一樣。
贈給詞人的紅箋小字，字裡行間全是紅顏知己所傾述的愛慕之意，無意間看到，最令人感慨。曾經相逢，有許多快樂的瞬間，如今只空留回憶。想“雁傳書信”、“魚傳尺素”，可是秋雁在雲端，魚兒在水底，皆觸不可及，實在令人惆悵，滿心的思念，無人可訴，連寄一封書信也做不到。
下闕：
正望著紅箋發呆，不覺日已西下，斜陽餘暉，更覺得清冷。詞人獨自倚靠在西樓，望著遠方，然而遠處的山巒起伏，遮住了視線。言不能寄、目不能及，孤獨隨著逐漸黯淡的陽光不斷擴散。
詞人不禁感嘆，那笑靨如花，已經不知在何處了，只有樓下的綠波依舊向東流去。這一句，想必大家都能看出，是化用了那句千古名句
“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”。
前半句幾乎沒有改變，後半句將桃花春風改為綠水東流。
這首《清平樂》是晏殊的代表作之一，堪稱是千古名詞了，也體現了其閒雅流麗的詞風。清代著名詞學家餘陛雲極為推崇這首詞，認為其“詞格甚高”。
晏殊詞風
宋初寫詞，內容大都離不開一個“情”字，詩言志，詞寫情，晏殊寫情，卻不濃豔纖佻，寫富貴而不鄙俗，這是他詞中的特點。
晏殊這種風格，是受晚唐花間派和五代馮延巳詞作的雙重影響，同時受馮延巳影響的還有歐陽修，就像劉熙載所說，
晏殊得馮延巳詞風之俊，歐陽修得馮延巳詞風之俊。
也正因為二人一脈相承，所以晏殊與歐陽修被並稱“歐晏”，並且後世將二人視為江西詞派之宗。
晏殊可以說是開北宋倚聲之祖，開婉約派之先，對宋詞小令的發展具有深遠影響，晏幾道便是受其父影響。不過晏殊一生沒有經歷什麼逆境，又生活在太平盛世，所以其詞少了一些情感的起伏，多是富貴閒情，以及宴飲之作，讀來沖淡平和，題材內容有些單調。
柳永曾經因為科舉不順利，拜訪晏殊，聽說晏殊喜歡填詞，於是套近乎，說：“我和您一樣，也喜歡填詞。”結果晏殊氣得不行，面色不悅地說道：“誰和你一樣，你填得詞能跟我一樣嗎？”
晏殊之所以生氣，是他不喜歡柳永那種濃豔浮奢的詞風，畢竟柳永大部分詞作的靈感都是來自煙柳之地，內容可想而知。晏殊聽到柳永把自己的詞和他的詞相提並論，當然生氣了。