2。18
子張學幹祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”
子張請教求仕之道。孔子說：“多聽，有疑問指出，闕之而不言，其餘確定無疑的，也要謹慎說出，這樣就會減少過失。多看，有未安危殆之事，闕之而不行，其餘確定無危的，也要謹慎施行，這樣就會減少後悔。言論少過失，行事少後悔，祿位也在其中了。”
位置越高，說話就要越謹慎。
前天，胡某就翻車了。因為他的那篇文章《北京，背水一戰》。微信公眾號刪文，微博刪帖，自己刪。他有個外號叫胡侃，就是什麼都敢講。其實呢，他說話也是觀風向的，也算是謹慎的。正規媒體裡，個性人物不多，胡就是一個。很多人喜歡他，覺得他敢講真話。很多人不喜歡他，認為他兩面派。我高中的時候就開始讀《環球時報》，很喜歡，不知道環球時報背後還有此人。也是這幾年才關注到。
別人對他的批評，嘲諷，就是他的這個“不慎”。偏激就偏激吧，能堅持自己的觀點，還說的過去，但是有時候見風頭不對，又改口。這是受人低看的地方。
胡的性格某方面和子張有些像的，子張就是孔門裡性格比較偏激的。子張性格偏激，但志高意廣。子張問孔子做官的事情，孔子談謹言慎行，言寡尤，行寡悔，以此正心。這就是因材施教。在為政之道上，嚴守“內聖外王”，修身齊家治國平天下，是這樣的一個通路。修身是最關鍵的。而修身，要看到自己性格的弱點，補足弱點，發揚好有點，行於中道，自然就能做好官了。
胡空閒的時候可以讀一讀《論語》。
媒體人裡面，我還是比較喜歡胡的語言風格的，某些時候是真的敢說話。
孔子講“
多聞闕疑
”，“
多見闕殆
”，慎言，慎行，因為你為政，是要為一方百姓負責的，你的言行關乎人家的身家性命的，所以不得不謹慎，儘可能地多一些深入調查，研究，多方面聽取意見，少說多做。
這是孔子教給子張的為政的態度，為政拿俸祿，那是沉甸甸的責任。從另一方面講呢，孔子的預期管理做得好，讓民眾沒有那麼高的預期，但是有預期之外的獲得，這樣一來，就會認可你。
趙普半部《論語》治天下，我們普通人要學好整部《論語》，過好這一生。